1814 Г. В Вене был созван конгресс для решения послевоенного устройства. В

конце работы Венского конгресса по предложению Александра I был создан

Священный союз для совместной борьбы с революционным движением в Европе.

Первоначально в него вошли Россия, Пруссия и Австрия, в дальнейшем к ним

присоединились многие европейские государства.Победа России в Отечественной

войне 1812 года имела огромное историческое значение:1)война привела к

росту национального самосознания русского народа. Главным героем войны 1812

г. был русский народ;2)в ходе борьбы с Наполеоном ускорился сложный и

длительный процесс консолидации русской нации, теснее стали ее связи с

другими народами России;3)война ускорила процесс разложения феодального

строя в России;4)победа России разрушила планы Наполеона о мировом

господстве. Народы Западной Европы были освобождены от наполеоновского

владычества.

15. Движение декабристов причины, сущность, результаты, историческое

значение

«Союз спасения» возник в 1816 г. В это общество по строжайшему отбору

принимались только офицеры гвардейских полков и Генерального штаба, его

максимальная численность 30 человек, в том числе. Муравьев, Муравьевы-

Апостолы, Трубецкой, Якушкин, Пестель. Основная цель общества — уничтожение

крепостного права и введение конституции, т.е. решение двух важнейших

вопросов, стоявших перед освободительным движением на протяжении всего 19

в.Со времени Радищева и его единомышленников можно указать на два серьезных

фактора, повлиявших на идеологию движения: это идеи французского

Просвещения и Французской революции (лозунг «свобода, равенство,

братство»), а также русская самодержавно-крепостническая действительность.

Сочувствие к положению русского народа резко возросло после Отечественной

войны 1812 г. Матвей Муравьев-Апостол говорил, что народу, освободившему

страну от иноземного нашествия, нужно было помочь сбросить и внутреннюю

тиранию. Именно для спасения Отечества от тирании и образовался «Союз

спасения». Уже в 1817 г. члены «Союза» планировали переворот и

цареубийство, однако ограниченность сил побудила их к созданию новой, более

широкой организации. В 1818 г. в Москве был создан «Союз благоденствия»,

насчитывавший около 200 членов и имевший устав с обширной программой

действий. Декабристы решили прежде всего создать в стране «передовое

общественное мнение», занять на службе как можно больше важных постов и в

течение 20 лет подготовить общество к безболезненному революционному

перевороту — силами военных, без участия народа.Но когда Александр 1 в

1820—1821 Гг. Повернул в стороку реакции, существование «Союза

благоденствия» с его открытой пропагандой стало опасным, тем более что

правительству стало известно о нем. В январе 1821 г. общество было

распущено. В марте 1821 г. возникли две тайные декабристские организации.

На Украине появилось «Южное общество», во главе которого стал полковник,

герой войны 1812 г.. Пестель. В Петербурге было образовано «Северное

общество», имевшее отделение в Москве. Во главе «СО» стояла Дума из трех

человек: Муравьева, Трубецкого, Оболенского. С 1823 г. активную роль в

обществе играл Рылеев. В течение 1821—1825 гг. декабристами были созданы

две политические программы: «Русская правда» Пестеля и Конституция Никиты

Муравьева.«Русская правда» — предусматривала уничтожение самодержавия,

крепостного строя, сословий — все объявлялись «гражданами», равными перед

законом. Предполагалось установить республику с разделением властей:

законодательной (Народное вече), исполнительной (Державная дума) и

«блюстительной» (Верховный собор). Пестель видел государство единым,

централизованным, считал, что федерация ослабит страну, как ослабила

раздробленность домонгольскую Русь. Объявлялись гражданские свободы: слова,

собраний, печати и т. д. Конституция Никиты Муравьева носила более

умеренный характер. Она также отменяла крепостничество и самодержавие,

провозглашала гражданские свободы, вводила разделение властей на

законодательную, исполнительную и судебную, однако сохраняла монархию

(конституционную) — царь оставался главой исполнительной власти. Россия -

федерация. В 1823 г. члены «Южного общества» заручились поддержкой

Польского Патриотического общества, летом 1825 г. в состав «Южного

общества» влилось «Общество соединенных славян». С 1823 г, началась

подготовка восстания, затруднявшаяся разногласиями. Срок был назначен на

лето 1826 г. Однако смерть Александра I и известие о том, что правительство

знает о заговоре, заставили декабристов изменить планы. Было решено 14

декабря 1825 г., в день принесения присяги новому царю Николаю I. Однако

Николай, знавший о заговоре, заранее принял присягу Сената, окружил

восставшие войска на Сенатской площади и к вечеру расстрелял их из пушек.

29 декабря началось восстание Черниговского полка на Украине. Декабристам

не удалось поднять всю армию, и 3 января 1826 г. полк был разгромлен.

Пятеро — Рылеев, Пестель, Каховский, Бестужев-Рюмин и С. Муравьев-Апостол —

были повешены; более 120 человек были сосланы.

16. Славянофилы и западники о путях развития России

В 1840-ых гг. либерализм явился в России ( Р ) в виде самостоятельного

течения, сразу же получившего наименование "западничество". Либерализму

свойственно подчеркивать отсутствие классовых, групповых и

националистических убеждений, индивидуализм, самоценность личности.

Предпосылка: "Философское письмо" Чаадаева. Окончательному складыванию двух

направлений в общественной мысли Р 1840-ых гг. - западничеству и

славянофильству. Сходства: 1.) чувство безграничной любви к русскому

народу; 2.) оппозиция к режиму Николая I; 3.) общий противник - “ТОН”; 4.)

приверженцы свободы личности, совести, мысли, слова. 5.) отрицали

революцию; 6.) развитие общ-ва должно идти постепенно при посредстве

реформ. * Различия: вечный спор о выборе пути, о прошлом и будущем Р, об ее

исторической роли. Западники ( Н. В. Станкевич, молодые А. И. Герцен и Н.

П. Огрёв, Н. А. Бакунин, К. Д. Кавелин, С. М. Соловьёв, В. Г. Белинский и

др. ): основная движущая сила исторического процесса - борьба личности за

свободу; Р идет тем же историческим путем, что и Запад, но отстала и должна

использовать успехи европейской цивилизации, чтобы встать с Европой в один

уровень; освобождение крестьян с небольшим наделом земли за выкуп

помещикам. Цель: превращение самодержавия в конституционную монархию.

Славянофилы ( А. С. Хомяков ( возглавлял кружок ), К. С. и И. С. Оксаковы,

Ю. Ф. Самарин, А. И. Кошелев, кн. В. А. Черкасский, воззрения разделяли Ф.

И. Тютчев, А. А. Григорьев, Н. В. Гоголь ): развитие Р должно опираться на

национальную почву, традиции и обычаи народа; для Р неприемлем путь Запада,

т. к. в его основе лежали индивидуализм и бездуховность; важнейшим эл-том

концепции - община, или крестьянский мир; освобождение крестьян с землей,

при сохранении общины и вотчинного суда помещика - залога сохранения

патриархальных отношений в деревне и предохранения Р от "язвы

пролетариатства"; монархия, ограниченная Земским Собором ( высказывает царю

мнение народа ); вл-ть греховна => самоустранение народа от вл-ти. * 2

этап: конец 1850 - конец 1880-ых гг. Единство в стремлении оказывать

реальное влияние на внутренюю п-ку прав-ва: в конце 1850-1860-х гг. в

практической работе над реформами объединились некот. славянофилы и

западники: братья Милютины, А. В. Головнин, М. Х. Рейтерн. Их дея-ть

охватила кр-янскую, земскую, образовательную, финансовую, судебную,

городскую и военную реформы. П-кая программа: защита реформ от наступления

справа. Предлагая либерализацию соц. и эк. отношений, они не желали

изменений в п-кой системе Р. Идеалы либерализма стали распространяться в

провинции => широкое общ-венное движение - земство. * Либералы сознавали

свою оторванность от народной жизни, но сумели заложить основы для

успешного эк. и соц. развития страны.