- •1. Своеобразие западноевропейского историко-литературного процесса XIX века.
- •2. Эстетико-философское осмысление понятия «реализм». Реализм как литературное направление во второй половине XIX века. Реализм как открытая художественная система.
- •3. Реализм во Франции второй половины XIX века. «Расин и Шекспир» Стендаля как эстетическая программа реалистической художественной системы.
- •4.Специфика жанра новеллы во французской литературе второй половины XIX века.
- •5. Этические и эстетические взгляды ф. Стендаля и их отражение в творчестве.
- •6. Художественное своеобразие социально-психологического романа ф.Стендаля «Красное и черное».
- •13. Эстетика г.Флобера. Место писателя в литературном процессе Франции XIX века.
- •14. Художественное своеобразие романа г.Флобера «Мадам Бовари».(1856г.)
- •15. Французская поэзия 50-60 гг. XIX века.
- •16. Эстетика «Парнасской школы». Леконт де Лиль, т.Готье и др.
- •17. «Теория соответствий» ш. Бодлера и ее отражение в сборнике «Цветы зла».
- •2) Перетекающие друг в друга чувственные впечатления обладают силой внушения: они пробуждают воспоминания. Главным становится аромат (стихотворения "Экзотический аромат", "Волосы").
- •3) Сам природный психофизический мир (мир вещей, чувств.Впечатлений, эмоц. Переживаний) оказывается знаком, отзвуком, отражением духовной сверхприроды (мир вещей/мир идей)
- •18. Э.Золя как теоретик натурализма. Художественное своеобразие одного из романов (по выбору).
- •19.Мастерство Мопассана-новеллиста.
- •20.Романное творчество Мопассана
- •21. Художественный мир ч. Диккенса
- •22. Жанр рождественской повести в творчестве ч. Диккенса. («Рождественская песнь в прозе»). «Рождественская философия» ч. Диккенса.
- •40-Е годы - Диккенса глубоко волнует вопрос о путях усовершенствования общества.
- •23.Своеобразие поэтики романа ч. Диккенса «Домби и сын».
- •24.Тема детства и воспитания в творчестве ч. Диккенса и ее влияние на русскую литературу XIX века.
- •25.Английские романистки XIX века. Творчество Дж. Остен, ш. Бронте, э. Бронте, Дж. Элиот (1 роман по выбору).
- •1) Творчество отражает характерные тенденции в развитии реализма 50-70-х годов XIX в. 2) Вступила в литературу в то время, когда общественный подъем 40-х годов был уже позади.
- •2) 1862-1880; Романы «Ромола» (Romola, 1863), «Феликс Холт, радикал» (Felix Holt, the Radical, 1866), «Миддл-марч» (Middlemarch, 1872) и «Даниэль Деронда» (Daniel Deronda,1876).
- •26.Романтические и реалистические тенденции в романе ш. Бронте «Джейн Эйр».
- •27.Художественный мир у.Теккерея.
- •28.Художественное своеобразие романа у. Теккерея «Ярмарка Тщеславия». Символика заглавия и подзаголовка. Образ Кукольника.
- •2 Сюжетные линии ведутся параллельно, но пересекаются в определенных точках, изображается жизнь двух семейств:
- •36. Проблематика американской литературы (на примере романного творчества г. Бичер-Стоу, м. Твена и др. Авторов).
- •5 Июня 1851 года в газете «НациональнаяЭрф» в Вашингтоне началось серийное издание еще не законченной книги.
- •35. Своеобразие поэтики у. Уитмена.
- •34. Символика названия сборника «Листья травы» у. Уитмена. Лирический герой у.Уитмена. Уитмен и Маяковский.
- •33. Значение жанра романа для развития реализма в западноевропейской литературе второй половины XIX века.
- •32.Синтез романтического и реалистического начал в западноевропейской литературе XIX века.
- •31.Тема «утраченных иллюзий» в западноевропейской литературе XIX века.
- •30.Эстетика и творчество поэтов и художников прерафаэлитов.
5 Июня 1851 года в газете «НациональнаяЭрф» в Вашингтоне началось серийное издание еще не законченной книги.
«Хижина дяди Тома» — широкая картина рабовладельческого быта в южных штатах Америки: тяжелое положение невольников, потрясающие сцены торговли живым товаром, страдания матерей, отрываемых от своих детей, геройство черных мучеников, нарастающее движение аболиционистов — все это волнующе ярко изображено Бичер-Стоу. Роман проникнут христианской моралью. Негр Том терпеливо несет бремя рабства и молится за своих врагов. «Хижина дяди Тома» — страстный памфлет против рабства, но наряду с резкой проповедью против него в общественном плане — это попытка примирить рабов с господами в плане религиозном.
Роман Бичер-Стоу наиболее удачно отвечал настроениям и духу времени. «Хижина дяди Тома» оказала колоссальное влияние на культуру и политику того времени: ее публикация дала аболиционистскому движению новый мощный импульс и помогла перестроить общественное мнение в целом, буквально взбудоражив нацию. Персонажи книги — СаймонЛегри, Элиза, маленькая Ева Сент-Клер, забавная негритяночкаТопси и, конечно, дядя Том стали архетипами национального сознания.
Чем же объясняется феноменальный успех «Хижины дяди Тома»? "Хижина дяди Тома" — произведение совершенно романтическое по методу. Автора не занимают экономические, политические, социальные аспекты рабовладельческой системы. Единственный предмет внимания Г. Бичер-Стоу — нравственное сознание рабов, рабовладельцев, работорговцев. Главное здесь — эмоциональный накал.
Характеры героев достаточно одноплановы и четко поляризованы. С одной стороны, здесь выведены злобные негодяи, такие, как «главный злодей» американской литературы, убийца дяди Тома, бессмысленно жестокий рабовладелец СаймонЛегри и работорговец Хейли. С другой же стороны, находятся персонажи, наделенные всевозможными добродетелями, ангельскими, как старый негр Том и Ева Сент-Клер, либо человеческими, как «хорошие» плантаторы Шелби и Сент-Клер или красавица Элиза. «Добрые» персонажи, как правило, оказываются страдающими жертвами негодяев (как все персонажи-рабы) либо несчастных обстоятельств (как Шелби, Сент-Клер и Ева).
Главное зло, — подчеркивает автор, — не в людях, южанах или северянах, а в рабстве. Рабство разъедает души людей, лишая их проблеска человечности, рабству неизбежно сопутствуют такие чудовищные вещи, как распад негритянских семей (дяди Тома, Элизы, Кэсси, Эммелины), наказание беглых рабов, ужас и смерть.
Что же касается романтического романа «Хижина дяди Тома» как явления общественно-политического, то о его масштабах позволяют судить слова президента США Авраама Линкольна, который, приветствуя прославленную писательницу, спросил: «Так Вы и есть та маленькая женщина, чья книжка развязала такую большую войну?» Разумеется, в этом высказывании было некоторое нарочитое преувеличение, но «Хижина дяди Тома» действительно явилась каплей, переполнившей чашу общественных эмоций, и они вылились через край.
Книга стимулировала развитие черной художественной традиции, но надолго затормозила процесс самовыражения афроамериканцев. Она врезала в общественное сознание целый ряд стереотипов, прежде всего, мощный образ-символ негритянского долготерпения и набожного смирения — дядю Тома. Персонажи романа Бичер-Стоу стали неким каноном изображения афроамериканцев в литературе.