5. Этические и эстетические взгляды ф. Стендаля и их отражение в творчестве.

Философия сенсуализма близка Стендалю, но он опирался и на новую философию. Учитель Стендаля написал «Идеологию», по к-й поступки человека обусловлены его стремлением к счастью, которое в свою очередь зависит от общественной жизни и общественного счастья. Идея Стендаля «погоня за счастьем»: иск-во добродетели, добытое мышлением и ясным пониманием среды обитания чел., учитываются особенности психики. Учение о темпераментах. Х-р героя зависит от климата, еды, образа жизни, труда и пр. У Стендаля свое понимание нравственного долга. Борьба с расчетами в погоне за счастьем. «О любви» 1819-20 гг. – исповедь души после несчастной любви к женщине, анализ возникновения и развития чувства, филос.-психологич. эссе, размышление о любви с т. Зр. социологич., психологич. и эмоцион. В герое - 2 лица: одно действует, а другое за ним наблюдает. Наблюдая, он делает важнейшие открытие, которое сам бы не сумел реализовать полностью: «У души есть только состояния, у неё нет устойчивых свойств». Внутр. монологи Жюльена Сореля свидетельствуют о его напряжён. душевн. жизни. Для С. – ученика просветителей – в большей степени в душевной жизни человека интересует движение мысли, подсознат. действия персонажей. Психологизм С. – новый этап в развитии литерат. исследования личности, раздвоенность личности, неожиданность поступков персонажа. С. рисует поступки, изображает различн. реакции на них персонажа или ряда персонажей, показывая, как различны люди, как неожиданны их реакции. «Расин и Шекспир» – теоретич. попытка обосновать реалистич. тенденции в лит-ре. Главный жанр – трагедия, хотя Стендаль их и не писал. Современные произведения должны отвечать современному читателю, сопоставляя Расина и Шекспира, говорит, что Расин устарел. Нужно подражать способу изображения действительности Шекспира. С. отвращала тирания искусств., сковывающ. творч. инициативу единств места и времени. Его толкование шекспировск. вклада в мировой литерат. процесс ближе не к исконно романтич., а к реалистич. Термина «реализм» в 20-е годы XIX в. не существовало, и Стендаль полагал себя романтиком. Нельзя отказывать читателю и зрителю в воображении. Предмет изображения в лит. произведении: задача современного писателя отражать действительность, иметь возможность передавать то, как в реальности. Романтик («реалист») должен обладать дерзкой свободой. Драма д. б. написать прозой (лирики нет), она д. б. современна, отражать реальную действительность. Трагедия совр. – в прозе, события длятся несколько месяцев, кот. происходят в разных местах. Искусство должно давать современникам тот жанр, предмет, который им необходим. « В сущности, все великие писатели были романтиками. А классики – это те, которые через столетие после их смерти подражают им, вместо того, чтобы раскрыть глаза и подражать природе». Отсюда на первый взгляд, парадоксальный тезис, объединяющий Расина и Шекспира.

6. Художественное своеобразие социально-психологического романа ф.Стендаля «Красное и черное».

Стендаль (1783-1842) «Красное и черное»- псевдоним. классич. реализм. увлекался математикой в юности. был на военной службе. его манифест «Расин и Шекспир»-обозн свою программу. Необх правдивое и точнизобр чел-ка. «Красное и черное» (1830): фабула осн на событиях судебндела.Мелк честолюбец-гувернер потерял место из-за люб связей. В романе героич. и трагич. личность Жюльена Сореля. Документальной основа: судьба двух молодых людей, приговорённых к смертной казни: один, Берте, молодой честолюбец, но личнность крайне ничтожная, стрелял в мать девушки, гувернёром которых он был. Второй, Лаффарг, рабочий-краснодеревщик, увлекающийся философией и литературой, был скромен и горд. Влюбивашаяся в него и отвергнутая девица обвинила его в попытке насилия. “ Красное и чёрное” - социально -политический роман, черты романа-воспитания: в 1 ч. перед нами не знающий жизни юноша, который удивляется всему увиденному и постепенно начинает его оценивать, во 2 ч. –человек с жизненным опытом, решающийся действ самост, но в финале приходящий ко тому, что ему, умному, деятельному, честному в основе своей – нет места в этом мире. Стендаля интересует история самосознания человека, а Бальзак интересуется внешней стороной человека, его взаимодействием с миром;Название носит многозначный характер: *это мода на странные название неистовых романов (типа, «Кукарача» Эжена Сю)*цвета рулетки: двоичный язык судьбы, случая; Однако в романе нет никаких намеков на азартную игру. *революция(кр) и цвет сутаны аббаты(ч); Друг Стендаля Эмиль Форг после его смерти сообщил, будто бы сам Стендаль так объяснял название: «„Красное” означает, что если бы Жюльен родился раньше, он был бы солдатом, но в его время он должен был надеть на себя сутану, отсюда „черное”». *это преступление и наказание (покушение и казнь);* как характеристику двух возможных жизненных путей, открывающихся перед Жюльеном ( такую трактовку рассматривает Анри Жакубе). Красное — это пламя страстей, пролитая кровь, своя и чужая, брызги крови на эшафоте. Черное — цвет отталкивающий и зловещий, все то, что может ввергнуть человека в обыденность, в раболепие, тщеславие, честолюбие, семинария.* Это 2 героини, 2 разных любви: г-жа Де’Реналь (красное- жизнь; настоящая любовь-через 3 дня после казни Жюльена умерла) и Матильда (черное-Этолюбовь смерти; для нее главное –сыграть смерть).