09.11.2011 – Философия
Тема: Средневековая философия
(продолжаем тему прошлой лекции)
Особенности средневековой философии:
Ретроспективность.
Взгляд направлен в прошлое.
Большое внимание уделяется древним текстам, чем древнее - тем лучше (принцип).
Большое внимание уделялось библии, всех обязательно к ней обращались.
Культ авторитета.
Был настолько силён, что философы стремились исключить всю субъективность из своих суждений.
Патристика - влияние Платона.
Схоластика - влияние Аристотель.
[ Фильм Умберто Эко - “Имя розы”]
Средства философии - филологичность. Внимание к тексту.
Текст выступает в качестве каноничного. Текст обладает многозначностью. Толковались тексты, делались доступнее.
Виды толкования
Семантический уровень толкования - человек работал именно со словом, он мог себе позволить толковать отдельные слова в учениях отцов церкви.
Концептуальный уровень толкования - толкователю текста позволялось нечто большее, он мог себе позволить представить уже понимание автора текста, его концептуальную позицию. На это, конечно же, требовалось разрешение.
Спекулятивный уровень толкования - На этом уровне работали не многие философы. Спекулятивный уровень означал, что текст, с которым работал данный философ, есть повод для своих теоретических построений.
Средневековая философия наполнена огромным количеством комментариев, ссылок. Существует проблема псевдоавторства, когда тот или иной философ прятался за громкими именами, для того чтобы скрыть своё Я.
Дидактизм.
Почти все средневековые мыслители были одновременно и проповедниками, и преподавателями богословских школ.
Проблема перед ними - как передать свои знания и понимание ученикам. Здесь важная проблема - проблема объяснения, толкования.
Термин схоластика - школьная философия - основана на диалоге учителя и ученика.
Френсис Бекон (1561 - 1626)
[часто обозначается как первый философ нового времени]
Биография.
Один из очень немногих примеров, сочетания в одном человеке качеств учёного, философа, государственного деятеля.
При дворе английского короля был Лордом Канцлером, состоял в дипломатической службе. Был обвинен во взятках, но вина не была до конца доказана, король его помиловал. Он спокойно занимался философской деятельностью.
Биографы обращают внимание на тот факт, что и умер он во время проведения опытов (по-учёному умер) – работал с заморозкой (кур), простудился, умер.
Общие задачи философии
Фундаментальная задача – привести границы умственного мира в соответствии с огромными изменениями в самих науках. Бекон сформулировал задачу – великого восстановления наук.
Из этого понятно, что взгляд Бекона на философию отличается от взгляда, который царил тогда.
Бекон пишет ряд серьезных сочинений:
О достоинстве и приумножении наук.
Новый Органон.
Новая Атлантида (незавершенная работа)
Частные задачи философии.
На что должна базироваться философия – три главные человеческие способности:
Память – история;
Воображение – Поэзия.
Разум - философия (самая важная способность).
Философия основывается не на священных текстах, а на самом человеческом разуме.
В соответствии с таким пониманием, Бекон считал, что философия объемлет собой все науки. Философия и наука для Бекона часто выступает как синонимы.
Философия и наука изучают 3 сущности:
- Бога;
- Природу;
- Человека.
Классификация наук
(первая классификация - Аристотель)
Бога изучают – Богооткровенная теология, Естественная теология.
Бекон не отходит от некоторых принципов средневековой философии. Философия должна искать доводы для отвержения атеизма. Он считал что возможно выработать доводы против атеизма.
Природу изучают:
Философия теоретическая – должна дать человеку теоретические орудия, способы познания. Объяснять каким образом должен работать разум.
Философия практическая – должна реализовывать эти основные принципы к разным областям действительности (физика, астрономия…)
Человек
Антропология – как человек устроен, что мы можем предпринять. чтобы биологическое существование было наполнено здоровьем, успехом
Философия гражданская – речь должна идти о том, как лучше устроить общество, на каких принципах и т.д.
Что необходимо для реализации вот этого великого восстановления наук:
Прежде всего, Бекон обращается к человеческому познанию, разуму.
Что мешает человеку познавать, препятствия, помеха:
Формулируется известное учение об идолах, призраках – которые преследуют человека и мешают его познанию.
Кое-что конечно взято из предшествующих философских школ.