- •В.Н. Карандашев Методологические основы психологии: пособие к учебному курсу
- •Введение
- •1. Типы психологических знаний
- •1.1. Житейские психологические знания
- •1.2. Научная психология
- •1.3. Практическая психология
- •1.4. Психологические знания в искусстве
- •1.5. Иррациональная психология
- •1.6. Многообразие психологических знаний, их взаимосвязь и различие
- •Контрольные вопросы
- •2. Методология науки и психология
- •2.1 Методология науки
- •2.2 Методология научного подхода в психологии
- •2.3. Теоретическое и эмпирическое научное исследование
- •2.4. Цели и задачи научного исследования
- •2.5. Валидность научного исследования
- •2.6. Методы современной науки
- •Контрольные вопросы
- •3. Предмет психологии в разных психологических школах
- •3.1. Выделение предмета, метода и становление психологии как самостоятельной науки
- •3.2. Бихевиоризм как наука о поведении
- •3.3. Психоанализ как учение о бессознательной психике
- •3.4. Гештальтпсихология как учение о целостности психических явлений
- •3.5. Самоактуализирующая личность в гуманистической психологии
- •3.6. Человек познающий в когнитивной психологии
- •3.7. Общественно-историческая и деятельностная сущность человеческой психики в советской психологии
- •Контрольные вопросы
- •4. Психофизическая и психофизиологическая проблемы
- •4.1. Учение Платона
- •4.2. Учение Аристотеля
- •4.3. Учение о темпераментах
- •4.4. Что является органом души?
- •4.5. Учение Фомы Аквинского
- •4.6. Исследования оптики в эпоху Средневековья
- •4.7. Учение Декарта
- •4.8. Учения Мельбранша и Лейбница
- •4.9. Учение Гартли
- •4.10. Учение Ламетри и Кабаниса
- •4.11. Учение Прохазки
- •4.12. Психофизика
- •4.13. Учение Сеченова и Павлова
- •4.14. Проблема локализации психических функций
- •Контрольные вопросы
- •5. Принцип детерминизма
- •5.1. Предмеханический детерминизм
- •5.2. Механический детерминизм.
- •5.3. Биологический детерминизм
- •5.4. Психический детерминизм
- •5.5. Макросоциальный детерминизм
- •5.6. Микросоциальный детерминизм.
- •Контрольные вопросы
- •6. Принцип системности
- •6.1 Несистемные концепции в психологии
- •6.2. Системное понимание психики у Аристотеля
- •6.3. Машина как образ системности
- •6.4. Система организм—среда
- •6.5. Идеи системности в работах Сеченова
- •6.6. Идеи системности в гештальтпсихологии
- •6.7. Системность в исследованиях ж. Пиаже
- •6.8. Принцип системности и кибернетика
- •Контрольные вопросы
- •7. Принцип развития
- •7.1. Развитие психики в филогенезе
- •7.2. Роль наследственности и среды в психическом развитии ребенка
- •7.3. Развитие психики и развитие личности
- •Контрольные вопросы
- •8. Современная психология
- •8.1. Место психологии среди других наук
- •8.2. Отрасли психологии, их предмет и объект
- •8.3. Основные тенденции современной психологии
- •8.4. Научная психология
- •8.5. Методы научного исследования в психологии
- •8.6. Практическая психология
- •8.7. Методы практической психологии
- •Контрольные вопросы
- •9. Методология эмпирического психологического исследования
- •9.1. Методологические аспекты эмпирического исследования
- •3. Объект и предмет исследования.
- •9. 2. Классификация методов психологического исследования
- •Контрольные вопросы
- •10. Этапы психологического исследования
- •10.1. Поиск информации и анализ литературы по проблеме
- •10.2. Планирование и проведение эмпирического или практического психологического исследования
- •10.3. Первичный анализ данных, их математическая обработка
- •10.4. Анализ, представление и интерпретация результатов эмпирического исследования, формулировка выводов и обобщений
- •10.5. Способности, личностные качества и умения, необходимые для успешного психологического исследования
- •Контрольные вопросы
- •Литература
- •Содержание
6.3. Машина как образ системности
В XVII веке с появлением новой картины мира, представившей все мироздание движущимся по законам механики, зарождается новый тип системного объяснения организма и его психических проявлений. Создавалась новая картина природы. Считалось, что любой объект природы, включая человеческое тело, движется по непреложным законам механики.
Образцом такого объяснения стала модель Декарта, в которой организм был представлен как машинообразно работающее устройство. Для Декарта примером целесообразного действия служила работа техника, создающего машину, способную затем действовать независимо от этого техника в автоматическом режиме, соответственно присущей ей “диспозиции органов”.
Декарт пришел к открытию рефлекторной природы поведения, что стало эпохальным событием как для физиологии, так и для психологии. Конкретные представления Декарта о механизме рефлекса являлись фантастическими. Но принципиальная схема этого механизма стала на два века основополагающей для нескольких поколений исследователей головного мозга и его функций, в том числе психических.
Согласно Декарту, природа и сознание - это две субстанции, которые “пересекаются” в человеческом организме в “шишковидной железе” (имелся в виду эпифиз). Традиционно Декарт считается родоначальником дуалистического направления мысли в психологии Нового времени. Декарт рассматривал природу как протяженную, бесконечную делимую материю, вихреобразно движущуюся вокруг солнца по физико-математическим законам. В то же время когда речь шла о “живой машине” он ориентировался на другой объяснительный принцип.
Машинообразность в данном контексте - синоним системности.
Модель “организма-машины” с новых позиций объясняла ряд свойств живого тела:
системность (машина - это устройство, имеющее структуру, которая предполагает согласованное взаимодействие образующих ее компонентов, необходимых и достаточных для успешного функционирования),
целостность (ответная реакция на раздражитель производится всей “машиной тела”),
целесообразность (в машине она предусмотрена конструктором, в “живой машине” выражена в полезной службе на благо целого).
Однако такие решающие признаки поведения организма, как его активность, изменчивость с целью адаптации к новым обстоятельствам, его развитие, чужды миру механических систем (автоматов).
Эти признаки наука стала изучать в XIX веке в связи с разработкой новых воззрений на системность. Первая половина этого века ознаменовалась крупными успехами в изучении строения и функций нервной системы. Важнейшим открытием явилось установление различий между сенсорными (чувствительными) и моторными (двигательными) нервами, переход возбуждения первых (посредством центров спинного мозга) в ответную реакцию вторых. Переход был истолкован как отражение, и потому соответственно латинскому обозначению этого феномена назван рефлексом (от лат. reflexus - отражение). Он был наглядно представлен в образе рефлекторной дуги, имеющей “два плеча”. Определенный круг реакций объяснялся тем, что внешний импульс запускает в ход нервный механизм, приводящий в движение мышцу.
Эта теория рефлекса была с энтузиазмом встречена в медицинских кругах. Она открывала новые перспективы в диагностике нервных болезней.
Вскоре обнаружилась ее уязвимость в нескольких отношениях. Рефлекс считался автоматической реакцией, осуществляемой спинным мозгом, тогда как головной мозг наделялся спонтанно действующей “по ту сторону” рефлекторного механизма психикой (сознанием и волей).
Дуалистическая картина нервной деятельности получала предельно четкое выражение. Сама деятельность мыслилась как “пучок” независимых друг от друга рефлекторных дуг, т. е. лишалась системного объяснения.