- •I этап. Ведический
- •II этап. Буддизм
- •2. Конфуцианство.
- •3. Моизм
- •4.Легизм
- •2. Численностью населения.
- •2. Физическая сила.
- •4. Бюрократическая. 5. Культурно-информационная.
- •1. Лисы; 2. Львы.
- •1. Макиавеллистская школа.
- •3. Теории демократического элитизма.
- •1. Догосударственный этап
- •2. Вестфальская система мо
- •3. Венская система мо
- •4. Версальско-Вашингтонская система мо
- •5. Ялтинско-потсдамская система мо
- •I. Общегеографический.
1. Лисы; 2. Львы.
– свойственны хитрость, изворотливость, стремление поддержать свою власть с помощью пропаганды. Они властвуют при плутократии с помощью интриг.
– смелость, решительность, метод осуществления власти – насилие.
Политические изменения в обществе происходят путем циркуляции элит. Отсюда термин контрэлита – элита, которая в данный момент не находится у власти.
Изменения происходят тогда, когда элита по своим психологическим характеристикам не способна управлять.
Моска
Элита – наиболее активные в политическом отношении люди, ориентированные на власть; организованное меньшинство общества.
Общество: господствующее меньшинство и политически зависимое большинство (массу). Господство элит - закон общественной жизни.
Правящий политический класс и есть элита. Она действует сознательно, сплоченно; монополизирует власть с помощью законных и незаконных методов.
2 тенденции развития правящего класса:
Демократическая: открытые экзамены на руководящие должности. Так происходитобновление класса, нет дегенерации элит. Руководство будет эффективным.
Аристократическая: выборы существуют, но контролируются партийными элементами. Элита носит закрытый характер, значит происходит еекристаллизация,общественный застой.Способ смены элиты – революция.
Оптимальное сочетание этих двух тенденций наиболее желательно для общества, т.к. позволит обеспечить преемственность и стабильность в руководстве страной и качественное обновление правящего класса.
Критика Парето и Моски:
Абсолютизация роли политических элит;
Теории применимы только в тоталитарных государствах;
Исключается роль управляемого класса.
Михельс
Автор железного закона олигархии
Сама организация общества требует элитарности и закономерно воспроизводит ее. Суть закона - развитие общества сопровождается формированием крупных организаций. Для эффективного функционирования организациям (в том числе и политическим партиям) требуется создание системы иерархически организованного управления, которое приводит в конечном счете к концентрации власти в руках правящего ядра и аппарата. Происходит образование правящей элиты. Она обладает преимуществами перед рядовыми членами: в большей степени обладает навыками политической борьбы, имеет превосходство в знании и информации, осуществляет контроль над формальными средствами коммуникации. Рядовые члены организации недостаточно компетентны, информированы и зачастую пассивны.
Правящая элита постепенно выходит из-под контроля своих рядовых членов, отрывается от них и подчиняет политику собственным интересам, заботясь о сохранении своего привилегированного положения. В результате любой, даже демократической организацией, реально правит олигархическая группа, члены которой не уступают свою власть массам, передавая ее другим лидерам. Во всех партиях независимо от их типа «демократия ведет к олигархизации». Это закономерность развития политической организации.
Современные теории элит.
1. Макиавеллистская школа.
Основы макиавеллистского подхода заложены в работах Г. Моска и В. Парето. Для представителей данного подхода (Дж. Бернхэм) характерно представление об элите как о властвующем привилегированном меньшинстве, обладающем выдающимися качествами и способностями к управлению во всех сферах жизни общества и в первую очередь в политике и экономике. Главной функцией элиты признается ее управленческая, административная функция. Формирование и смена элит происходит в ходе борьбы за власть.
2. Ценностные теории. (Ортега-и-Гассет, Н. Бердяев)
Также считают элиту главной конструктивной силой общества, но смягчают свою позицию по отношению к демократии, стремятся приспособить элитарную теорию к реальной жизни современных государств.
1) принадлежность к элите определяется обладанием высокими способностями и показателямив наиболее важных для всего общества сферах деятельности.
2) элита относительно сплоченана здоровой основе выполняемых ею руководящих функций. Этосотрудничество лиц, заботящихся прежде всего об общем благе.
3) взаимоотношения между элитой и массой имеют характер не господства, а руководства, предполагающего управленческое воздействие, основанное на согласии и добровольном послушании управляемых и авторитете власть имущих.
4) формирование элиты - следствие естественного отбора обществом наиболее ценных представителей.