Рождество и рождественская елка

Рождественская звезда украшала новогоднюю елку. Появляется рождественская елка в России поздно — только в XVIII в. — и быстро завоевывает признание, вначале как городской праздник. В 1848 г. А.В. Терещенко отмечает: «Нет семейного дома в Петербурге, где бы не праздновали елки». Под дерево клали рождественские подарки. Делалось это ночью, и русские дети верили, что подарки приносит Дед Мороз. Откуда он взялся? В 1847 г. мюнхенский художник Мориц фон Швинд нарисовал лубочную картинку «Господин Зима». Это было первое изображение известного рождественского дарителя, и так началось победное шествие этого персонажа по странам Европы. С ним наравне выступает на Западе св. Николай (Санта-Клаус), сменивший в роли дарителя Младенца Христа.

Обычай делать рождественские подарки — очень древний: он известен еще в дохристианском Риме. В конце IV в. св. Максим Туринский сурово порицал христиан, которые на Рождество вновь становятся язычниками, предаваясь пьянству и обжорству, и подносят друг другу подарки. В архаическом обществе дарение было обязательным, что и отражено в пословице «Мне не дорог твой подарок, дорога твоя любовь». Дар был своеобразной данью (эти слова восходят к одному древнему корню).

Обычай украшать дом зеленью был известен давно: в ход шли ветки яблони, вишни и т. п. Их сменила вечнозеленая ель, усыпанная конфетами, печеньем, яблоками. Когда заканчивался рождественский вечер, дети срывали с елки угощения. Рождественские обходы в Европе совершались не только детьми, но и взрослыми — священниками или светскими славильщиками. В России этот обряд пытался внедрить Петр I. 3 января 1702 г. с большим поездом (около 500 человек) Петр объехал несколько иностранцев, где славильщиков ждало обильное угощение. «Уклонявшиеся от славления подвергались наказанию кнутом и батогами. Некто Григорий Камынин был высечен плетьми за то, что, быв внесенный в список славления, не ходил славить».

Контрольные вопросы:

1. С какими временами года были связаны новогодние праздники у славян?

2. Что символизирует новогодняя елка? И ряжение дерева?

3. Почему для славян были важны календарные обряды, какова их функция?

Лекция 9.

Гадания. Подблюдные песни

В новогоднюю обрядность входят многочисленные гадания. Занимались этим исключительно девушки: непременно ворожили в Васильев вечер (31 декабря) и на Крещенье. Прекрасно описаны русские новогодние гадания В. А. Жуковским в балладе «Светлана»:

Раз в крещенский вечерок Тускло светится луна

Девушки гадали: В сумраке тумана —

За ворота башмачок, Молчалива и грустна

Сняв с ноги, бросали; Милая Светлана.

Снег пололи; под окном «Что, подруженька, с тобой?

Слушали; кормили Вымолви словечко;

Счетным курицу зерном; Слушай песни круговой;

Ярый воск топили; Вынь себе колечко.

В чашу с чистою водой Пой, красавица: «Кузнец,

Клали перстень золотой, Скуй мне злат и нов венец,

Серьги изумрудны; Скуй кольцо златое;

Расстилали белый плат Мне венчаться тем венцом,

И над чашей пели в лад Обручаться тем кольцом

Песенки подблюдны. При святом налое».

Разнообразных гаданий много, и почти все они связаны с замужеством. Уже в 60-е годы XX столетия пожилая колхозница вспоминала о гаданиях своей юности: «Пустим по полу петуха, насыпем золы, зерна, денег, воды. Если золы клюнет — курящим муж будет, зерно — богатый будет, воды — пьяница, деньги — орлянщик будет. На перекресток выходят, на помеле вертятся. Где собака залает, туда замуж выйдешь». А башмачок бросали для того, чтобы увидеть рядом след будущего мужа — если он появится. (В Италии, впрочем, толковали иначе: если носок башмачка будет повернут в сторону ворот, то девица выйдет замуж, а если он будет смотреть на родной дом — придется ей повременить с замужеством).

Мы уже говорили, что новогодняя обрядность связана с переходным периодом, когда активизируются силы хаоса. В свете христианских представлений, «черти до самого Крещения свободно расхаживают по земле и пугают православный люд своими рогатыми черными рожами». Поэтому гадания— не просто забава. Гадать — значит вступать в контакт с нечистой силой. Надо было снять с себя крест, распустить волосы, обнажить плечи — т. е. отступить от привычного, принятого порядка.

Широко использовались метафоры, загадки, так что подблюдные песни могли истолковываться различно:

Кот кошурку

Звал спать в печурку:

«В печурке спать

Тепло, хорошо».

За рекой мужики живут богатые,

Гребут жемчуг лопатами.

Кому вынется —

Тому сбудется,

Не минуется.

Эти подблюдные песенки по своей поэтике (в основе их лежит метафора) схожи с загадками. Вот описание подблюдных гаданий из пушкинского «Евгения Онегина»:

Татьяна любопытным взором

На воск потопленный глядит:

Он чудно вылитым узором

Ей что-то чудное гласит;

Из блюда, полного водою,

Выходят кольца чередою;

И вынулось колечко ей

Под песенку старинных дней:

«Там мужички-то все богаты,

Гребут лопатой серебро;

Кому поем, тому добро

И слава!» Но сулит утраты

Сей песни жалостной напев;

Милей кошурка сердцу дев.

Итак, в основе подблюдных песен лежит символика, связанная с приметами, суевериями, толкованием снов. Золото и серебро за рекой или поминальный блин — смерть, расстилание полотенца — дорога. Подблюдные песни, сулящие свадьбу, построены обычно на символике свадебного обряда (кольцо, венец). По содержанию своему подблюдные песни — маленькие картинки, сопровождаемые магической формулой («кому вынется — тому сбудется, тому сбудется — не минуется»).

Лекция 10.