3. Единицы мышления.

В мире существует разнообразие языков: естественные, искусственные, жестовый язык глухих, выпуклая печать и письмо слепых. Всё это проявление средств общения, а не мышления. Разобраться с тем, при помощи чего мы мыслим, можно, если проследить, как обучают слепоглухонемых детей. Им доступен лишь один канал поступления информации – тактильный. Поэтому при обучении им дают слепки предметов действительности: яблока, ложки, ручки. Ощупывая их, а потом реальные предметы мира, они получают опыт знакового отражения мира в слепках. Для обычного человека таким «слепком» является слово. Постепенно в их сознании возникает связь между знаком (слепком) и реальным предметом. Эта связь находится непосредственно в сознании человека и может считаться единицей мышления. Наблюдению над речевой деятельностью человека, в частности над единицами мышления (языковыми образами), посвящена монография Б.М. Гаспарова «Язык, память, образ». По Гаспарову, языковой образ – это «способность человека откликаться на фрагменты речи спонтанно возникающими в сознании картинками», ассоциациями, схемами, опорными конспектами, двигательными импульсами, чувственными ощущениями, написанными словами (это могут быть служебные слова) и т.д. Например, слово трава может вызывать в нашем сознании образ сочной зелёной травы в начале лета, или сухой степной травы, или картинку из учебника биологии, или начало известного романа, где описана трава. Эти образы возникают в нашем сознании, начиная с глубокого детства, и формируют наш речевой опыт. У людей одной культуры речевой опыт имеет сходство, поэтому и понимание между ними облегчено. С другой стороны, понимание не может быть абсолютным даже у людей одной национальности в силу индивидуального характера внутренних образов.

Роль внутренних образов достаточно велика: без проведения содержания получаемой нами информации через опыт внутренних образов нет понимания речи. Языковые образы не статичны, они развиваются, взаимодействуют, изменяются в зависимости от речевой ситуации. При понимании текста необходимо найти нечто общее между всеми ассоциативно разрастающимися образами, возникающими в нашем сознании, и объединить их в целостную картину, делающую информацию более связанной и мотивированной. Этот процесс Б.М. Гаспаров называет смысловой индукцией (порождением смысла).

4. Методы и проблемы изучения языка в русле психолингвистики.

Основными методами исследования в психолингвистике считаются эксперимент и интроспекция.

Эксперимент – это такой метод исследования предмета, когда он помещается в искусственно созданную ситуацию для наблюдения за его развитием, после чего делаются выводы о его существенных свойствах. Ход эксперимента включает такие этапы: 1) формулировка общей задачи исследования; 2) выдвижение рада гипотез поведения предмета в эксперименте, в том числе основной (рабочей); 3) разработка условий эксперимента; 4) проведение эксперимента; 5) формулировка выводов и внесение изменений в первоначальные представления о предмете. Приведём пример свободного ассоциативного эксперимента со словом: испытуемому даётся какое-либо слово-стимул, на которое он должен отреагировать любым другим словом или фразой, пришедшим ему в голову: вода – мокрая, поэт – Пушкин, хвост – собачий, телефон – звонить и т.д. Цель такого эксперимента – определить, как связаны слова в сознании человека.

Интроспекция – самонаблюдение над внутренними образами, возникающими в нашем сознании, когда мы слышим слова: например, лёгкий, пушистый, белый.

К проблемам психолингвистических исследований относятся:

1) невозможность изучения одних лишь фактов без предполагаемой теории. Психолингвистика изучает скрытые процессы сознания человека. Это невозможно осуществить методами прямого наблюдения. Необходимы гипотезы, правдивость которых можно доказать с помощью экспериментов. А для этого нужны предполагаемые теории. Данный факт даёт основание некоторым учёным упрекать психолингвистов в необъективности: ведь наличие предполагаемой теории в сознании учёного делает возможным «освещение» фактов в нужном для него направлении;

2) необходимость использования моделей в изучении сложных объектов. Модель не может адекватно отражать все свойства моделируемого объекта. Но она даёт представление о его существенных свойствах. В истории лингвистики известно несколько метафорических моделей:

• Язык – это живое существо

• Языки могут быть родственниками

• Язык – это механизм, система

• Языковая информация в сознании человека имеет сетевую организацию;

3) необходимость различать объект и предмет исследования. У психолингвистики объект исследования один – внутренние процессы сознания, а предметов много – речь детей, взрослых, творческих личностей, больных людей и др.;

4) осознание важности познавательной установки, определяющей предмет, метод и результат исследования. Например, установки «Язык состоит только из материальных единиц» и «язык содержит и нематериальные явления» позволяют сделать различные выводы.