- •Вопрос №2.
- •Вопрос №3.
- •Вопрос №4.
- •Вопрос №5.
- •Вопрос №6.
- •Вопрос №7.
- •Вопрос № 8.
- •Вопрос №9.
- •Вопрос №10.
- •Вопрос №11.
- •Вопрос №12.
- •Вопрос №13.
- •Вопрос №14.
- •Вопрос №15.
- •Вопрос №16.
- •Вопрос №17.
- •Вопрос №18.
- •Вопрос №19.
- •Вопрос №20.
- •Вопрос №21.
- •Вопрос №22.
- •Вопрос №23.
- •Вопрос №24.
- •Вопрос №25.
- •Вопрос №26.
- •Вопрос №27.
- •Вопрос №28.
- •Вопрос №29.
- •Вопрос №30.
- •Вопрос №31.
- •Вопрос №32.
- •Вопрос №33.
- •Вопрос №34.
- •Вопрос №35.
- •Вопрос №36.
- •Вопрос №37.
- •Вопрос №38.
- •Вопрос №39.
- •Вопрос №40.
Вопрос №22.
Неотомизм – это официальная доктрина Ватикана. Представители: Жильсон, Маритен, Бохеньский, Корот, Карл Войттла.
Неотомизм базируется на учении Фомы Аквинского.
Концепция бытия.Прослеживается дуализм: противопоставляется абсолютное (чистое) бытие и сотворенное бытие (конечные вещи). Бытие мира – это проводник в бытие Бога. Чел-к никогда не приобретет знания о Боге, а узнает только аналогичные знания.
Концепция гиломорфизма.Каждое материальное есть соединение материи (пассивное начало) и формы. Чтобы материя стала активным началом нужна форма. Бог – форма форм. Формы не имеют ни конца, ни начала. Чел-к – это сложная субстанция, которая состоит из материального тела и духовного. Через идеальную душу чел-к связан с Богом. Материальный мир создан для того, чтобы через познание мира душа познала бытие Бога. Тело заставляет чел-ка думать о низком. Тело тоже создано Богом, чел-к, заботясь о душе, должен заботиться о теле, но душа – сущность чел-ка. Душа превращает чел-ка в живого. Душа чел-ка в отличие от души животного является вместилищем разума, но она не имеет отношение к способности чел-ка мыслить. Внутренняя раздвоенность чел-ка тела и души вызывает неприятности, вызывает борьбу добра со злом.
Теория познания неотомистов.Познание – одна из способностей души. Душа – не материальна. Каждая вещь состоит из материи и идеи (формы). Душа познает форму, а материя – помеха на пути познания. Выделяют:
1.Чувственное познание – первый контакт с действительностью.
2.Разумное познание – преодолевает единичное.
Виды истин:
1.Онтологическая (божественная) – вещи являются истинными, поскольку постольку они согласуются с идеями, с помощью которых созданы – соответствие идеи материи.
2.Логическая (человеческая) – соответствие разума вещам. Логическая истина – производное от божественного разума.
Отношение веры и разума. Человеческий разум ограничен, он обобщает только органы чувств. Вера вводит чел-ка в сферу высших истин. Истина разума и истина веры – сестры. Вера завершает разум. Разум и вера находятся в гармонии.
Доктрина неотомистов - ортодоксальная. Западное христианство стремится к обновлению. Появились различные модернистские течения.
Пьер Тияр Де Шарден – выступал за радикальное обновление христианства. Он говорил, что основной порок неотомизма – статичность. Его задача – преодолеть статичность. Надо внести идею эволюции. Чел-к – это совершенный результат эволюции органического мира. Чел-к –э то вершина эволюции. Бог отделен от мира, но он присутствует в нем через любовь.
Панпсихизм – учение, стремящееся найти духовное начало, которое разлито в мире. Духовное основание пропитывает природу. Энергия (по науке) – свойство самой материи; (по философии) – это некая движущая сила эволюции в космосе. Принцип эволюции: постоянное возрастание концентрации энергии.
Стадии эволюции мира:
1.Преджизнь (литосфера)
2.Жизнь (биосфера) – развитие живых организмов.
3.Феномен человека (ноосфера) – это историческое развитие человечества до наших дней.
Шарден синтезирует научную и религиозную картины мира.
Наступит 4-й этап, когда произойдет зарождение сверхжизни – мира божественного совершенства, через любовь.