6. Творчество а. К. Толстого

Своеобразие личности, воспитания и судьбы графа А. К. Толстого. Творческая биография поэта. Автобиографические мотивы в его поэме «Иоанн Дамаскин». Родовое и жанровое многообразие творчества А.К. Толстого. Своеобразие его лирики. Основные исторические и политические идеи («Василий Шибанов», «Змей Тугарин», «Поток-богатырь»).

Тематика сатирических произведений. Образ Козьмы Пруткова и его направленность.

Эпоха Ивана Грозного в изображении А. К. Толстого в романе «Князь Серебряный», образ главного героя, авторская позиция и своеобразие художественного изображения.

Своеобразие драматургии А. К. Толстого. Ее принципы. «Царь Фёдор Иоаннович» как трагедия, получившая мировое признание. Образ царя Федора Иоанновича.

7. Творчество н. С. Лескова

Жизненный и творческий путь Н. С. Лескова, основные этапы творчества. Роль романов «Некуда», «Соборяне» и «На ножах» в самоопределении писателя.

Правдоискатели и народные праведники в изображении Лескова («Однодум», «Очарованный странник», «Несмертельный Голован» и др.). Проблема национальных особенностей русского характера («Левша», «Железный характер»). Христианская направленность творчества 1870-1890-х годов. Сложные отношения с Русской Православной Церковью. Н. С. Лесков и Л. Н. Толстой. Мастерство сказа. Фольклорные и древнерусские традиции в творчестве писателя. Сказка «Маланья – голова баранья» как концентрированное выражение авторского идеала человека и художественных принципов Лескова.

8. Творчество а. Н. Островского

Культурные истоки личности А. Н. Островского. Гоголевские традиции в комедии «Свои люди – сочтемся». Своеобразие конфликта. Система образов. Направленность авторского обличения. Авторское объяснение причин создания комедии. Яркость речевых и нравственно-психологических характеристик персонажей.

«Москвитянский» период творчества А. Н. Островского. Пьесы этого периода как произведения раннего духовного реализма. Основной конфликт пьесы «Бедность не порок», её персонажи и идейная направленность.

Основной конфликт в пьесе «Доходное место», система образов. Образ Жадова: положительные качества и слабые стороны героя, черты Чацкого в нем. Показ глубокой укоренённости взяточничества в общественной морали (Вишневский, Юсов, Белогубов и др.) и трудности борьбы с ним. Смысл финала. Авторская позиция. Художественное своеобразие. Роль цитаты из комедии В. В. Капниста «Ябеда».

Сложность и острота конфликта в драме А. Н. Островского «Гроза». Показ разложения старого уклада жизни. Правдоискательство Катерины и Кулигина и самодурство Кабановой-старшей и Дикого как две противоположные формы жизнеотношения. Образ Катерины: устремленность к правде и трагические ошибки героини. Его «подсветка» с помощью Тихона, Варвары, Кулигина, Бориса. Своеобразие религиозности Катерины. Причины трагической развязки и смысл финальной сцены. Лагерь самодуров: ханжеское лицемерие Кабанихи и деспотизм Дикого. Мастерство речи и диалога, искусство художественной детали. Проблема жанра пьесы в литературоведении.

Критика приспособленчества в комедии А. Н. Островского «На всякого мудреца довольно простоты». Образ Глумова, его новизна для своего времени. Суть конфликта, основные действующие лица, объекты осмеяния. Смысл финала. Авантюрный характер интриги.

Основной конфликт в драме «Бесприданница», критика автором новой, буржуазной системы ценностей. Образ Ларисы Огудаловой и суть драмы героини. Паратов как «герой времени» (обуржуазившийся дворянин). Образ Карандышева как версия «маленького человека» эпохи буржуазной России (сравнить с героями Ф. М. Достоевского Ипполитом Терентьевым, капитаном Снегиревым, «подпольным человеком»). Мотивы купли-продажи, обмана и самообмана и «цыганщины» в пьесе. Смысл трагического финала.

Общие особенности поэтики театра А. Н. Островского: этнографизм, повествовательность, самоценность диалога и «речевое действие», элементы проповеднического дидактизма, «романный» психологизм, юмор, колоритность и народность языка.