Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
oral speech education 5th year.doc
Скачиваний:
67
Добавлен:
30.04.2015
Размер:
210.43 Кб
Скачать

1. Психологические основы исследовательского подхода к обучению (а.И. Савенков, 2006 г.)

Дж. Дьюи одним из первых выразил возмущение тем, что в традиционной школе предельно ограничиваются все проявления детской активности. «Ограничения, налагавшиеся на физическое перемещение в традиционной классной комнате с ее фиксированными рядами парт и воинской дисциплиной для учеников, которым разрешалось двигаться только по определенным установленным сигналам, - все это изрядно сковывало интеллектуальную и нравственную свободу», - пишет Дж Дьюи [Дьюи Дж. Демократия и образование. - М., 2000. - с. 354]. Он справедливо отмечает: «...если мы хотим создать условия для нормального интеллектуального роста учеников, необходимо покончить с методами кандалов и смирительных рубашек». Без свободы, утверждает Дж Дьюи, нет гарантии развития. Навязываемая ребенку физическая неподвижность мешает осознанию учебных проблем, препятствует необходимым наблюдениям и экспериментам, проверяющим предложенные идеи.

Дж Дьюи возмущает то, что в школьной комнате очень мало места для самого ребенка, для его активной, самостоятельной, исследовательской работы. При этом полный цикл самостоятельной учебной деятельности, как считает Дж. Дьюи, требует исследования и экспериментирования, проверки собственных идей относительно исследуемых объектов, приобретения сноровки в обращении с материалами и приборами. «Мастерская, лаборатория, материалы, инструменты, - пишет он, - при помощи которых ребенок мог бы строить, творить и самостоятельно исследовать, даже необходимое место для этого - все это в большинстве случаев отсутствует» [Дьюи Дж. Школа и общество // Хрестоматия по истории зарубежной педагогики. - М., 1971.-C.521].

Титова Е.Ю. (Нижний Тагил, 2004 г.)

2. Реализации регионального компонента школьного исторического образования в опыте в. Л. Сухомлинского

В меняющихся условиях жизни России общество предъявляет новые требования к образованию. Сегодня необходимы такие методологические подходы и технологии, которые позволяют эффективно и адекватно решать задачи воспитания и обучения средствами разных предметов. Обновление содержания образования осуществляется по нескольким направлениям, а именно; глобализация, культурологическая социализация, экологизация, компьютеризация и регионализация.

Особенно актуальным в последнее время, стало понятие «регионализация». Проблемой преодоления фрагментарных и несистематических знаний о своей стране или о регионе проживания, разработкой практических вопросов использования региональных материалов в процессе обучения занимаются многие методисты-теоретики и учителя-практики. Необходимость реализации регионального компонента меняет отношение к региональным знаниям и побуждает к поискам возможных путей их интеграции в учебный процесс, в преподавание отдельных предметов, в том числе истории. Одним из важных условий успешного внедрения регионального компонента исторического образования в школе является качественный анализ и детальное изучение опыта виднейших представителей педагогической науки по использованию региональных знаний в учебном процессе. В этой связи интересным и уникальным представляется опыт выдающегося отечественного педагога-практика В. А. Сухомлинского.

В. А. Сухомлинский применял этнопедагогический (народоведческий) подход в обучении, в рамках которого он реализовывал региональный компонент исторического образования в Павлышской школе. Понимание В. А. Сухомлинским идеи народности было созвучно русской философской мыс-ли и исходило из убеждения, что ребенок живет и учится в конкретной социокультурной среде и принадлежит к определенному этносу. Педагог был убежден, что эффективное обучение и воспитание школа может осуществлять лишь на основе тысячелетнего опыта народной педагогики, культурно-исторических традиций и обычаев. При этом у учащихся формируется «кoрень духовности», «сердцевина человека - любовь к Родине». В. А. Сухомлинский был глубоко убежден в том, что знания о человеке, его самобытном и неповторимом внутреннем мире, культурнорегиональных и нацио-нальных особенностях учащиеся должны воспринимать в широком историческом аспекте. Это одно из важнейших условий формирования у молодежи исторической памяти.

В сфере общения между людьми на первое место выходит не межличностная, а массовая коммуникация. Массовая коммуникация - исторически сложившийся и развивающийся во времени технически опосредованный процесс создания, хранения, распространения, восприятия информации и обмена ею между социальным субъектом (создателем сообщения) и объектом (его потребителем). К средствам массовой коммуникации (СМК), соответственно, относятся технические средства фиксации, копирования, тиражирования, хранения текстов и распространения их среди массовой аудитории. Сегодня они снабжают любого желающего и даже не желающего огромным объемом информации. Она готовится по большей части специалистами своего дела по определенной технологии и представляет собой, по сути, взгляд автора материала или его заказчика на те или иные события. Однако подается эта информация как сугубо объективная. Неподготовленный зритель (слушатель, читатель) не может проанализировать полученные сведения, отсюда вытекает проблема - СМК способны, осознанно или неосознанно, манипулировать сознанием людей.

СМК обладают еще одной особенностью: люди склонны доверять печатным или телевизионным сообщениям, особенно если последние подкрепляются реальным или надуманным авторитетом значимых для них персонажей. В особенности это характерно для молодежной аудитории. Таким образом, для школьника более значимым может стать не написанное в учебнике и не сказанное на уроке учителем, а увиденное или услышанное, пусть даже случайно, по телевидению либо в печатном издании. В результате рождаются представления, не имеющие ничего общего с реальностью. Можно привести массу подобного рода примеров из школьной практики, вот несколько из них (из истории): ислам – религия призывающая исключительно к борьбе против неверных, причем посредством терроризма; события 1917 года в России - результат заговора; 1930-е годы - либо исключительно эра террора, либо время экономического чуда и, наконец, самый утрированный образец: Гитлер был побежден американцами в сражениях на Тихом океане (противоположная крайность - союзники не столько помогали СССР, сколько мешали). Все они проникают в массовое сознание благодаря СМК, которые преподносят их ярко, доходчиво, зачастую подтверждая теми или иными документами, интервью, мемуарами и т. д. Причем все собирается в логически доказательную последовательную цепь изложения, проводящую к зрителю (читателю, слушателю) до предела простую и легко запоминающуюся идею.

Опасность подобного рода представлений очевидна. Люди превращаются в податливую, послушную массу, которая легко может поверить во все, что преподносят те или иные СМК.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]