Методички ЭД-203фк / Политология. Дайджест

скоро устаревшие по относительной скромности своего содержания и фразеологии. [… ]

Отсутствие или игнорирование партийной программы само по себе не обязательно является знаком тоталитаризма. Первым в трактовке программ и платформ как бесполезных клочков бумаги и стеснительных обещаний, несовместимых со стилем и порывом движения, был Муссолини с его фашистской философией активизма и вдохновения самим неповторимым историческим моментом. Простая жажда власти, соединенная с презрением к «болтовне», к ясному словесному выражению того, что именно намерены они делать с этой властью, характеризует всех вожаков толпы, но не дотягивает до стандартов тоталитаризма. Истинная цель фашизма (итальянского) сводилась только к захвату власти и установлению в стране прочного правления фашистской «элиты». Тоталитаризм же никогда не довольствуется правлением с помощью внешних средств, а именно государства и машины насилия. Благодаря своей необыкновенной идеологии и роли, назначенной ей в этом аппарате принуждения, тоталитаризм открыл способ господства над людьми и устрашения их изнутри. В этом смысле он уничтожает расстояние между управляющими и управляемыми и достигает состояния, в котором власть и воля к власти, как мы их понимаем, не играют никакой роли или в лучшем случае второстепенную роль. По сути тоталитарный вождь есть ни больше ни меньше как чиновник от масс, которые он ведет; он вовсе не снедаемая жаждой власти личность, во что бы то ни стало навязывающая свою тираническую и произвольную волю подчиненным. Будучи в сущности обыкновенным функционером, он может быть заменен в любое время, и он точно так же сильно зависит от «воли» масс, которую его персона воплощает, как массы зависят от него. Без него массам не хватало бы внешнего, наглядного представления и выражения себя, и они оставались бы бесформенной, рыхлой ордой. Вождь без масс – ничто, фикция. Гитлер полностью сознавал эту взаимозависимость и выразил ее однажды в речи, обращенной к штурмовым отрядам: «Все, что вы есть, вы есть со мною. Все, что я есть, я есть только с вами». [...]

Ни национал-социализм, ни большевизм никогда не провозглашали новой формы правления и не утверждали, будто с захватом власти и контролем над государственной машиной их цели достигнуты. Их идея господства была чем-то таким, чего ни государство, ни обычный аппарат насилия никогда не могут добиться, но может только движение, поддерживаемое в непрерывном движении, и именно поддержание постоянного господства над каждым отдельным индивидуумом во всех до одной областях жизни. [… ]

71

	СОДЕРЖАНИЕ
Аристотель	3
Макиавелли Н.	7
Данилевский Н.Я.	11
Парето В.	15
Хайек Ф. фон	18
Парсонс Т.	22
Алмонд Г.	26
Хантингтон С.	29
Бурдье П.	34
Шмитт К.	39
Луман Н.	45
Поппер К.-Р.	51
Бакунин М.А.	56
Хантингтон С.	61
Арендт Х.	65

ПОЛИТОЛОГИЯ

Дайджест

Составители Бибарсова Наталья Владимировна Серебрянский Сергей Викторович Кравец Надежда Дмитриевна

Подписано в печать 04.04.07.	Усл. печ. л. 3,9.	Уч.-изд. л. 4,2.
Формат 60Х84 1/16.	Тираж 200 экз.	Заказ №

Ризограф УрСЭИ АТиСО 454091, г. Челябинск, ул. Свободы, 155/1

72