- •1. Политология как наука. Ее место среди общественных дисциплин
- •2. Понятие политики и его современные интерпретации
- •3. Тоталитарные и авторитарные системы власти
- •4. Субъекты и объекты политики
- •5. Власть и властные отношения. Структурные элементы власти
- •6. Феномен политической и государственной власти.
- •7. Легитимность власти и ее типология
- •8.Специфика властных отношений в Российской Федерации и их эволюция в современных условиях.
- •10. Происхождение, сущность и отличительные признаки государства
- •12. Демократия как ценность и форма государственного устройства
- •13. Понятие правового государства и основные принципы его организации.
- •14. Личность как субъект и объект политики.
- •15. Президентская и парламентская республики: общее и особенное.
- •16. Политическая элита и контрэлита
- •17. Система выборов и типология избирательных систем
- •18. Политика и мораль: проблемы совместимости.
- •19. Политическое лидерство и его особенности
- •20. Взаимодействие общества и государства. Гражданское общество.
- •21. Парламент и парламентаризм.
- •22. Политические партии как субъекты политики
- •23. Группы давления в политике. Лоббизм
- •24. Права человека. Проблема соблюдения прав человека в России.
- •25. Политическая идеология. Ее типология.
- •26. Природа и особенности социально-политических конфликтов
- •27. Основные ветви государственной власти и принцип разделения властей
- •28. Политическая культура
- •Функции политической культуры
- •Типологии
- •29. Индивидуальная и массовая психология политического поведения
- •30. Средства массовой информации и их политическое влияние
18. Политика и мораль: проблемы совместимости.
Мораль как совокупность норм, правил поведения и отношения людей друг к другу, порожденных изначально существовавшими обычаями и традициями, имеет первенствующее к политике отношение. Прежде всего это первенство функциональное, так как отсутствие надлежащего этико-гуманистического обоснования, прочных нравственных предпосылок ведет к деформации самой политики и ее результатов. Устойчивый авторитет веками вырабатывавшейся общечеловеческой нравственности выше престижа любой политики. Для политики не могут быть безразличны существующие в конкретном обществе моральные ценности. Именно поэтому в высокоразвитых, стабильных обществах к политике и к политикам предъявляются строгие нравственные требования.
В современных условиях особое значение приобретают проблемы морального прогресса и прогресса политики, применимости моральных оценок к политической действиям, вопросы соотношения целей и средств в политике, пределов допустимости насилия к личности, социальной группе, нации и государству.
Мораль в отличие от политики не имеет вещественных воплощений в аппаратах власти, но так или иначе она присутствует во всех ее проявлениях. В политике действуют жесткие законы и правила, поэтому нравственный прогресс в обществе не всегда сопровождается соответствующим прогрессом в политике. Такие нравственные категории, как благо, добро, зло, справедливость, которыми оперирует политическое мышление, зачастую имеют иное содержание, чем эти же категории в осознании моральном: фигурируя в политическом мышлении, они несут утилитаристски-практическую нагрузку. За ними обычно скрываются достаточно элитарные польза или вред для различных субъектов социума вследствие функционирования государства. И зачастую людей всегда намного легче увлечь в сторону зла, нежели добра.
В политологии решение вопроса о соотношении цели и средств неразрывно связано с проблемой разделения политики и морали, так как это позволяет при выборе политических способов достижения цели освобождаться от моральных норм и запретов. Наиболее полно подход к проблеме соотношения целей и средств в политике выразил Н. Макиавелли: главным в политике выступает достижение цели, даже если способы несправедливы и аморальны. Цель оправдывает средства. Таким образом, все средства, ведущие к достижению общественного блага, оправдываются этой конкретной целью.
Исходя из истории политических и этических учений, современных теоретических концепций и политической практики можно выделить несколько основных вариантов взаимодействия между политикой и моралью:
1. Первенство морали поотношению к политике.
2. Обособленное существование политики и морали, вплоть до полного разрыва между ними.
3. Дискуссии в отношении проблемы соотношения целей и средств в политике.
4. Право политики зачастую действовать вразрез с нормами морали.
5. Оправдание аморализма политики, игнорирование ею морали.
6. Взаимодействие политики и морали в процессе их влияния друг на друга.
7. Нравственная оценка результатов политических действий.
8. Политическое сознание.