53. Какое из суждений выражает позицию агностицизма?

1) человечество никогда не будет знать все обо всем;

2) в науках существуют неразрешимые проблемы;

3) все научные теории не являются полным и исчерпывающим знанием о действительности;

4) мир принципиально непознаваем таким, каков он есть;

5) познание лишь приближает нас к знанию о мире, которое никогда не будет достигнуто

54. Что понимается под объектом познания в следующих теориях познания?

1) классическая гносеология	а) та область действительности, которая включена в сферу человеческой практики
2) марксистская гносеология	б) любой предмет, воздействующий на человека
3) феноменология	в) предметное содержание и смысловая структура сознания
4) эпистемология	г) любой факт, требующий теоретического объяснения

55. Какие из высказываний являются правильными?

1) без субъекта нет объекта;

2) объект существует независимо от субъекта;

3) объект познания существует независимо от субъекта;

4) без субъекта познания нет объекта познания

56. В каком понимании практики она выступает критерием истинности знаний?

1) практика – это одна из форм обучения, цель которой состоит в закреплении полученных знаний

2) практика – это опытно-экспериментальная деятельность, составляющая основу научного познания

3) практика – это совокупность всех общественных, исторически развивающихся форм деятельности людей

4) практика – трудовая, материальная деятельность людей

ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ

1. Философия и религия

2. Философия и искусство

3. Философия и наука

4. Философия и мораль

5. Особенности философского мировоззрения

6. Антропный принцип и современная научная картина мира

7. Концепция универсальной эволюции Тейяра де Шардена

8. Фундаментальная онтология М. Хайдеггера

9. Человек и время

10. Социальное пространство и время

11. Проблема коэволюционного развития общества и природы

12. Концепция ноосферы В.И. Вернадского

13. Сценарии будущего в проектах «Римского клуба»

14. Этика «благоговения перед жизнью» А. Швейцера

15. Культурно-исторические корни экологического кризиса

16. Проблема экологической культуры

17. Глобализация как социально-философская проблема

18. Информационное общество

19. Культурно-цивилизационная теория А. Тойнби

20. Концепция «конца истории» Ф. Фукуямы

21. Теория столкновения цивилизаций С. Хантингтона

22. Понятие «жизненного мира» в социальной феноменологии

23. Философская антропология М. Шелера

24. Образ человека в психоанализе З. Фрейда

25. Человек как «архитепическое» существо в учении К.Юнга

26. Концепция человека в экзистенциальном психоанализе Э. Фромма

27. Человек в интеракциональном психоанализе Э. Берна

28. Человек в свете социобиологии

29. Философско-биологическая антропология

30. Культурная антропология

31. Личность как философская проблема

32. Личность в философии Н.А. Бердяева

33. Социальные типы личности

34. Отчуждение личности в современном обществе

35. «Массовый человек» в философии Х. Ортеги-и-Гассета

36. Конформным и авторитарный типы личности

37. Природа культа личности и авторитарное сознание

38. Любовь как человеческий феномен

39. Проблема культуры в истории философии

40. Культура и ценности

41. Природа как культурная ценность

42. Культура и цивилизация

43. Традиции и новации в развитии культура

44. Проблема диалога культур

45. Нравственная культура личности

46. Особенности художественно-эстетической культуры

47. Религия и культура

48. Основные функции культура в обществе

49. Духовная культура

50. Политическая и правовая культура человека

51. Личность и культура

52. Будущее культура в контексте глобализационных процессов

53. Смысл жизни как ценностная проблема

54. Ценности действительные и мнимые

55. Особенности научного познания

56. Дифференциация и интеграция современного научного знания

57. Искусство и научное творчество

58. Наука и нравственность

59. Наука и религия: новые аспекты старой проблемы

60. Этические аспекты современной науки