Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
114
Добавлен:
20.05.2015
Размер:
153.6 Кб
Скачать

Физическое окружение.

Эти теории являются хорошей основой для оправдания национального сознания, но не оправдывают решающего влияния физического фактора на развитие личности.

Действительно, влияние физического и географического факторов сильно на разные типы личностей, но его влияние на формирование отдельной личности незначительно и несравнимо с влиянием на личность культуры группы, группового или индивидуального опыта.

Культура.

Прежде всего следует отметить, что определенный культурный опыт является общим для всего человечества и не зависит от того, на какой ступени развития находится то или иное общество. Так, каждый ребенок получает питание от взрослых, обучается общению через язык, получает опыт наказания и вознаграждения, осваивает наиболее общие культурные образцы.

Вместе с тем в каждом обществе формируется своя национальная культура, дающая своим членам некоторый особенный опыт, знания, традиции, нормы поведения. Например, личность, воспитанная в мусульманской стране, будет иметь иные черты чем в христианской стране.

Культура.

В науке существует термин – «модальная личность». (взята из статистики от термина «мода» – наиболее часто встречающаяся величина).

В каждом обществе можно найти такие личности, которые воплощают средние общепринятые черты – отсюда понятия «средний американец» или «новый русский».

Модальная личность воплощает в себе все те общекультурные ценности, которые общество прививает своим членам в ходе культурного опыта.

 

Каждое общество развивает один или несколько

 

базисных личностных типов, соответствующих

 

культуре данного общества. Спарта….СССР – герои

 

гражданской и Отечественной войны…Павлик

 

Морозов….

Культура.

Однако в сложных обществах из-за наличия в них большого числа субкультур трудно найти общепринятый тип личности. Так в многонациональной России каждая нация и народность создает собственные субкультуры, которые смешиваются с другими, что приводит к смешанным личностным типам.

Культура, сложившиеся в обществе ценностные ориентации меняют ролевые качества личности, наши предпочтения и стереотипы. Нам все время приходится менять амплуа и социальные «маски» приходя на занятия, в магазин, дома, в клубе, кафе, с друзьями. Будучи хорошим руководителем, нельзя быть директором и дома. Будучи любимым и избалованным дома ребенком, нельзя ожидать такого

же отношения и на работе.

2. Социализация личности

Процесс формирования личности имеет две стороны:

Внутренняя сторона – подразумевает развитие в человеке:

психических свойств (направленность, темперамент, характер, способности);

психических процессов (ощущение, восприятие, представление, память, внимание, мышление, воображение, воля, эмоции и чувства);

Появление психических образований (знания, навыки и умения).

Внешняя сторона является ответом на вопрос «В какой мере на эти психические и физиологические процессы влияет общество, в котором живет человек?»

 

Социализация личности

 

Известно, что младенец вступает в большой

 

мир как биологический организм и его

 

основной заботой в этот момент является

 

собственный физический комфорт.

Через некоторое время ребенок становится

 

человеческим существом с комплексом

 

установок и ценностей, с симпатиями и

 

антипатиями, целями и намерениями,

 

шаблонами поведения и ответственностью, а

 

также с неповторимо индивидуальным

 

видением мира.

Человек достигает этого состояния с

 

помощью процесса, называемого

 

социализацией. Именно в ходе этого

 

процесса человек и превращается в

 

человеческую личность.

Социализация личности

Социализация процесс, посредством которого индивидом усваиваются нормы его группы таким образом, что через формирование собственного «Я» проявляется уникальность данного индивида как личности.

Групповой опыт. В самом начале жизненного пути человек не имеет собственного «Я». Он просто продолжает жизнь эмбриона как части материнского тела. Не происходит даже различения своего собственного тела и всего остального мира.

 

Социализация личности

 

Это обособление личности от физического, а затем и

 

социального мира – довольно сложный процесс,

 

который продолжается всю жизнь. Ребенок учится

 

устанавливать различия между другими людьми по

 

именам. Он осознает, что мужчина – это папа, а

 

женщина – это мама.

Так постепенно его сознание движется от имен,

 

которые характеризуют статусы (статус мужчины…), к

 

специфическим именам, обозначающим отдельных

 

индивидов, включая его самого.

В возрасте около полутора лет ребенок начинает

 

использовать понятие «Я», осознавая при этом, что он

 

становится отдельным человеческим существом.

 

Продолжая накапливать социальный опыт, ребенок

 

формирует образы различных личностей и, в том

 

числе, образ собственного «Я». Это сопоставление

 

себя и других личностей продолжается на протяжении

 

всей жизни.

Социализация личности

Таким образом, происходит постепенное создание личности с уникальными внутренними качествами, осуществляемое через групповое общение.

Из истории известны случаи, когда ребенок

враннем возрасте был изолирован от общества (Маугли). Опыт показал, что такие люди не имели собственного «Я», так как у них отсутствовали представления о себе как об обособленном существе в ряду других людей. Поэтому таких людей нельзя назвать личностями.

Стадии социализации как процесса освоения ролей:

1.Имитация – механическое повторение наблюдаемых действий;

2.Игра – переход из роли в роль, отстранение от сыгранной роли;

3.Групповое членство – освоение своей роли, но глазами группы, когда работает мнение других людей, т.е. осознание ролевого соответствия игрока как бы извне.

 

Часто бывает, что человек по каким-то

 

причинам «застревает» на какой-либо

 

стадии, не умеет отрешиться от роли или

 

посмотреть на свою игру со стороны.

 

Теория «зеркального Я» Ч.Кули

 

Известный американский психолог и социолог

 

Ч.Кули исследовал этот процесс. Он определил, что

 

каждый человек строит свое «Я», основываясь на

 

восприятии им реакции других людей, с которыми он

 

вступает в контакт. (А.И.Куприн в рассказе «Синяя

 

звезда»).

 

Такие рассуждения привели Ч.Кули к мысли о том,

 

что личностный «Я-образ» не рождается только в

 

связи с объективными факторами. Самый обычный

 

ребенок, усилия которого оцениваются и

 

вознаграждаются, будет ощущать чувство

 

уверенности в своих силах и таланте и наоборот,

 

приводить к чувству некомпетентности.