Барышева - социология в 3-х частях / Социология Ч.3

120

быть деньги, для других – моральная безупречность, для третьих

– политическая карьера. Чтобы описать, на какие ценности ориентируются люди, социологи придумали термин ¢ценностные ориентации¤. Они описывают индивидуальные отношения или выбор конкретных ценностей в качестве нормы поведения.

Итак, ценности принадлежат группе или обществу, ценностные ориентации – индивиду. Ценности представляют собой разделяемые нами совместно с другими убеждения относительно целей, к которым следует стремиться.

Согласно П. Бертеру, человек стоит в центре расходящихся концентрических кругов, представляющих собой разные виды, типы и формы социального контроля. Каждый круг – новая система контроля. Самый внешний и самый большой круг – это по- литико-юридическая система, представленная мощным аппаратом государства. Перед ним все бессильны. Помимо нашей воли государство взимает налоги, призывает на военную службу, заставляет повиноваться своим бесконечным правилам и установлениям, а если сочтет необходимым, лишит свободы и даже жизни. Если извне продвигаться внутрь к человеку, находящемуся в точке максимального давления (образно можно представить человека, стоящего на земле, на которого давит огромный столб атмосферы), то следующий круг социального контроля, давящего на одинокого индивида, представляет мораль, обычаи и нравы. За нашей нравственностью следят все – начиная с милиции нравов и кончая родителями, родственниками, друзьями. Первая сажает за решетку, вторые и третьи употребляют неформальные санкции осуждения, а последние, не простив предательства или подлости, могут расстаться с нами. Все они, каждый на свой манер и в рамках своей компетенции, применяют инструменты социального контроля. Аморальность наказывается увольнением с работы, эксцентричность – потерей шансов найти новое место, невоспитанность – тем, что вас не пригласят в гости или откажут от дома люди, которые ценят хорошие манеры.

Кроме больших кругов принуждения, в которых индивид находится вместе с остальными членами общества, есть малые круги контроля. На работе человек скован массой ограничений, инструкций, профессиональных обязанностей, деловых обязательств, оказывающих контролирующее воздействие, подчас

121

весьма жесткое. Бизнесмена контролируют лицензирующие организации, рабочего – профессиональные объединения и профсоюзы, подчиненного – руководители, которых, в свою очередь, контролируют вышестоящие инстанции. Не менее важны различные способы неформального контроля со стороны коллег и сотрудников.

Студенту можно в качестве примера представить врача, который кладет на лечение невыгодного для клиники больного; предпринимателя, который рекламирует недорогие похороны; государственного чиновника, который упорно тратит меньше денег, чем предусмотрено бюджетом; рабочего сборочной линии, который недопустимо, с точки зрения коллег, превышает нормы выработки, и т. д. В этих случаях экономические санкции применяются наиболее часто и эффективно: врачу отказывают в практике, предпринимателя могут исключить из профессиональной организации.

Столь же серьезными могут быть санкции общественного бойкота, презрения, осмеяния. Любая профессиональная роль

вобществе, даже самая незначительная, предполагает специальный кодекс поведения. Приверженность этому кодексу, как правило, столь же необходима для профессиональной карьеры, сколь и техническая компетентность и соответствующее образование.

Контроль со стороны профессиональной системы имеет огромное значение, ибо профессия и должность решает, что индивиду можно, а что нельзя во внепроизводственной жизни: какие добровольные объединения примут его в свои члены, каков будет круг его знакомых, в каком районе он сможет позволить себе жить.

Помимо профессии индивид вовлечен в другие социальные отношения, обладающие собственными системами контроля, многие из которых более формальны, а иные даже жестче профессиональных. Общественная среда также представляет самостоятельную систему социального контроля. Она включает дальних и близких, незнакомых и знакомых людей. Окружение предъявляет к человеку свои требования, неписаные законы, которые охватывают широкий круг явлений. Они могут включать

всебя манеру одеваться и говорить, эстетические вкусы, политические и религиозные убеждения и даже манеру вести себя

122

за столом. Во всех этих случаях они составляют круги контроля, эффективно описывающие область возможных действий индивида в определенных системах.

Последний и ближайший к индивиду круг составляет группа людей, в которой проходит так называемая частная жизнь индивида. Это круг семьи и личных друзей, тоже образующих систему контроля. Социальное, или, выражаясь точнее, нормативное давление на индивида здесь не ослабевает. Напротив, есть все основания считать, что оно возрастает. Именно в этом круге индивид устанавливает наиболее важные социальные связи. Неодобрение, утрата престижа, осмеяние или презрение в кругу близких имеют гораздо больший психологический вес, чем те же самые санкции, исходящие от чужих или незнакомых людей.

На работе начальник может уволить вас, лишив средств к существованию. Но психологические последствия этого чисто экономического действия окажутся по-настоящему гибельными, если увольнение будут переживать жена и дети. В отличие от других систем контроля, давление со стороны близких может произойти именно тогда, когда индивид к нему совершенно не готов. На работе, в транспорте, в общественных местах человек, как правило, насторожен и потенциально готов встретить угрозу.

Внутреннюю часть последнего круга, его ядро, составляют отношения мужа и жены. Именно в этих отношениях человек ищет поддержку самым важным чувствам, составляющим Я-образ. Неудивительно, что часто люди, властные на работе, мгновенно уступают дома своим женам и съеживаются, когда у их друзей брови недовольно ползут вверх.

Человек, осмотревшись вокруг и последовательно перечислив всех, кому он должен уступать, подчиняться или угождать в силу своего положения в центре концентрических кругов – от Федеральной налоговой службы до собственной тещи, в конце концов, приходит к мысли, что общество всей своей громадой подавляет его.

4.4. Общий и детальный контроль

Иногда контроль отождествляют с управлением. Хотя они во многом похожи, их необходимо различать. Мать или отец кон-

123

тролирует, как дети выполняют домашнее задание. Родители не управляют, а именно контролируют процесс, так как цели и задачи поставили не они, а учитель. Родители только отслеживают процесс выполнения задания. Так и на производстве: начальник цеха поставил цели и задачи, определил сроки и конечный результат, а мастера попросил проконтролировать процесс выполнения.

Вы сели в автобус, билет не взяли, а через несколько остановок вошли контролеры. Обнаружив нарушение закона (пассажир обязан оплатить проезд даже в том случае, если он проехал всего одну остановку), контролер применяет меры воздействия – штрафует за безбилетный проезд. Вошли в метро, и там, на входе у турникета стоят контролеры. Спускаетесь по эскалатору, а внизу в специальной будке тоже сидит контролер, хотя называется служащим метрополитена. Его обязанность – следить за тем, чтобы стоящие пассажиры держались правой стороны, а проходящие

– левой. Другая его обязанность – следить за тем, чтобы на поручни эскалатора не ставили тяжелые вещи.

Итак, контроль – понятие более узкое, чем управление. Начальник цеха может сам осуществлять контроль, а может поручить его своему заместителю. Контроль может быть объединен с управлением, а может происходить независимо от него. У контроля и управления есть ряд общих черт. Так, оба они характеризуются масштабом. Один человек управляет всей страной, осуществляет контроль над ней, а у другого в подчинении 5–7 человек. Первый – президент страны, а второй – мастер участка, бригадир или командир взвода.

Различие между управлением и контролем заключается в том, что первое выражается через стиль руководства, а второе через методы. Методы контроля могут быть общими и детальными. Пример:

1.Если менеджер дает подчиненному задания и не контролирует ход выполнения, то он прибегает к общему контролю.

2.Если менеджер вмешивается в каждое действие, поправляет, одергивает и т. п., он использует детальный контроль.

Последний называют еще надзором. Надзор осуществляется не только на микро-, но и на макроуровне общества.

124

Его субъектом становится государство, и он превращается в неосновной социальный институт. Надзор разрастается до размеров крупномасштабной социальной системы, охватывающей всю страну. В такую систему входят:

1)сыскные бюро;

2)детективные агентства;

3)полицейские участки;

4)служба осведомителей;

5)тюремные надзиратели;

6)конвойные войска;

7)суды;

8)цензура.

При общем контроле отслеживается только конечный результат и ничего больше. Допустим, что вы учащиеся и преподаватель вам поставил задачу – написать сочинение на тему ¢Образ жизни античных греков¤. В конце недели он проверит качество выполненной работы и поставит соответствующую оценку. Какой литературой вы воспользуетесь, в каком ключе будете выполнять задание, кого привлечете в помощь себе, преподавателя в данном случае не интересует. Он предоставляет учащимся полную свободу.

Но учитель может поступить иначе. Он определил задачу, сроки, объем задания, но, кроме того, указал литературу, план работы и потребовал, чтобы вы проделали работу самостоятельно, не привлекая никого в помощь. Вдобавок он попросил показывать ему через день те куски, которые вы успели написать, чтобы он мог вовремя вас поправить, а если нужно, и направить. Он контролирует весь ход выполнения. Это детальный контроль. Свобода действий здесь крайне мала.

Поскольку контроль является составной частью управления, но частью очень важной, мы можем заключить, что в зависимости от вида контроля будет меняться и само управление. Часть, если она важная, определяет характер целого. Так, методы контроля сказываются на стиле управления. Последний может быть авторитарным и демократическим. Таковы его главные разновидности. Чтобы получить представление о детальном контроле, попробуйте составить подробный план на две недели, куда будете ежедневно записывать все свои действия. А затем проконтро-

125

лируйте выполнение плана. Так же иногда поступают на предприятии. Сотрудник составляет личный план, а начальник контролирует его выполнение.

В первом случае вы сами стоите у себя за спиной и осуществляете самоконтроль, а во втором за спиной у сотрудника стоит его начальник, который осуществляет внешний детальный контроль.

Контроль – это одна из пяти функций (видов деятельности) управленца. И состоит она в том, чтобы недреманным оком начальник следил, как подчиненные выполняют его поручения. Для чего он то и дело сверяет первоначальные планы с конечными результатами. Есть отклонения – оштрафовать, наказать, уволить. Контроль именно этим и страшен. За ним следует наказание. А не будь наказаний, кто бы его боялся? Придраться можно ко всему, и подчиненные обычно трепещут перед начальником: вдруг настроение плохое, так он из мухи слона сделает. А начальнику это нравится.

Сделаем выводы: типология методов контроля включает

водном случае мягкие и жесткие, прямые и косвенные методы,

вдругом – общий и детальный контроль. Частным случаем последнего выступает надзор, который в тоталитарном обществе разрастается до крупномасштабной системы.

ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ

1.Функции социального контроля.

2.Что собой представляют социальные нормы?

3.Как соотносятся между собой формальный и неформальный контроль?

4.Как индивид регулирует свое поведение с помощью самоконтроля?

5.Где применяется общий и детальный контроль?

6.В каком случае применяются социальные санкции?

7.Как в обществе используются социальные предписания?

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Волков, Ю. Г. Социология / под общ. ред. В. И. Добренькова. – Ростов н/Д. : Феникс, 2005. – 576 с.

126

2.Волков, Ю. Г. Социология: история и современность /

Ю.Г. Волков, М. А. Гулиев, В. Н. Нечипуренко. – Ростов н/Д : Феникс, 2007. – 668 с.

3.Кравченко, А. И. Социология / А. И. Кравченко. – М. : Проспект, 2007. – 534 с.

4.Павленко, П. Д. Социология / П. Д. Павленко, Л. И. Савинов. – М. : Дашков и К, 2007. – 580 с.

5.Радугин, А. А. Социология / А. А. Радугин, К. А. Радугин. – М. : Владос, 2006. – 192 с.

6.Социология : учебник / под ред. В. Н. Лавриненко. – М. : Юнити-Дана, 2007. – 448 с.

7.Тощенко, Ж. Т. Социология / Ж. Т. Тощенко. – М. : Юнити-Дана, 2007. – 640 с.

8.Фролов, С. С. Социология / С. С. Фролов. – М. : Гардарики, 2007. – 334 с.

5.ДЕВИАНТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ

5.1.Понятие и классификация девиантного поведения

Социологи, как правило, стараются выработать беспристрастное отношение к тому, что они исследуют. Нейтральная позиция (избегающая морализирования) особенно важна при изучении девиации. Поскольку девиантное поведение стало ассоциироваться со многими негативными проявлениями (оно является олицетворением ¢зла¤ в религиозном мировоззрении, симптомом ¢болезни¤ с точки зрения медицины, в частности психиатрии, и ¢незаконным¤ в соответствии с правовыми нормами), возникла тенденция считать его ненормальным.

Девиантное (отклоняющееся) поведение (от позднелатинского deviatio – отклонение) в специальной литературе трактуется в двух значениях. Во-первых, как поступок, деятельность человека, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам (стереотипам, образцам). Как индивидуальный поведенческий акт девиантное поведение изучается преимущественно психологией, педагогикой, психиатрией. Во-вторых, оно интерпретируется как социальное явление, выражающееся в относительно распространенных массовых формах человеческой деятельности, не соответст-

127

вующих официально установленным или фактически сложившимся нормам. Во втором значении девиантное поведение является предметом социологии, философии, политологии, юридических наук и других научных дисциплин. Следовательно, в обоих случаях речь идет об отклонениях от принятых норм на том или ином этапе развития общества, той или иной страны, которые допускают либо отдельные личности, либо группы (слои) как носители определенных социальных явлений.

Здесь следует отметить, что отклонения в других исторических условиях (или иных странах, регионах) могут стать нормой, принятой обществом в моральном и правовом аспектах. Например, при смене одного общественного строя другим, при кардинальных изменениях в обществе и т. д. Вот конкретные примеры этого. В 1919 г. в США было запрещено потребление алкоголя, а в 1933 г. были открыты бары. В России в 1933 г. были запрещены аборты, а в 1955 г. вновь разрешены. Кровосмешение в большинстве стран запрещено, а в некоторых разрешено. В большинстве стран ныне существуют моногамные браки, а в некоторых – полигамные.

Поэтому многие ученые полагают, что разумно считать девиацию такой же ¢естественной¤ или ¢нормальной¤ формой поведения, как, например, конформизм. Тот факт, что общество создает стандарты (ожидания) поведения, подразумевает, что оно не всегда им соответствует. Если бы никто не употреблял наркотиков и не торговал ими, не было бы необходимости в законе, запрещающем это. Даже если бы существовало нечто похожее на идеальное общество, оно не могло бы долго оставаться совершенным. Э. Дюркгейм, один из основоположников социологии, выразил эту мысль следующим образом: ¢Представьте себе общество святых, напоминающее образцовый монастырь, где живут идеальные люди. В нем и понятия не имеют о том, что мы называем преступлением, но проступки, которые кажутся незначительными рядовому мирянину, могут произвести среди них такой скандал, какой обычно вызывает преступление среди ординарных людей¤.

Таким образом, девиация может создать проблемы для некоторых групп общества или даже всего общества в целом, но она также естественна, как и ее противоположность – конфор-

128

мизм. Определить саму девиацию можно следующим образом: как отклонение от групповой нормы, которое влечет за собой изоляцию, лечение, тюремное заключение или другое наказание.

Однако об отклоняющемся поведении можно говорить и в позитивном плане, когда оно служит прогрессивному развитию общества. Примером этого может служить, в частности, творчество в его различных проявлениях.

К культурно одобряемым отклонениям относят гениальность, героические поступки, высокие спортивные достижениями, лидерские способности и т. д. В традиционных обществах к одобряемым отклонениям относятся отшельничество, религиозный фанатизм, сверхаскетический образ жизни.

В зависимости от субъекта девиантного поведения выделяют индивидуальный и групповой типы отклоняющегося поведения. Если нарушителем социальных норм является одно лицо, тогда речь идет об индивидуальном отклонении, но если поведение целой группы не соответствует нормам общества, можно говорить о групповой или коллективной девиации. Индивидуальная девиация со временем может принимать коллективные формы. В том случае, если она не носит сугубо антиобщественного характера и достаточно распространена, с ней рано или поздно приходится считаться, а обществу трансформировать свои нормы. Например, сожительство мужчины и женщины вне брака еще в XIX в. рассматривалось как серьезное нарушение общественных норм, и с точки зрения правил того времени такое поведение оценивалось как индивидуальная девиация. Уже в первой трети XX в. подобная практика стала более распространенной, и данное отклонение приняло групповую форму. Спустя еще некоторое время общественные нормы смягчились, признав право на индивидуальный выбор сексуального партнера и на самостоятельное определение характера отношений с ним. Чаще всего причину групповой девиации усматривают в делинквентной (преступной) субкультуре, когда асоциальное поведение считается нормой, а следование законам и ценностям общества – отклонением. Подобная субкультура наиболее распространена в бандитских шайках, преступных группировках, в маргинализированных слоях общества.

129

Исходя из целей и направленности девиантного поведения можно выделить деструктивный, асоциальный и противоправный типы. К первому из них относятся отклонения, причиняющие вред самой личности: алкоголизм, суицид, мазохизм

идр. Поведение, относящееся ко второму типу, наносит вред первичным группам и общностям: нарушения трудовой дисциплины, хулиганство и т. п. Третий тип отклоняющегося поведения, связанный с серьезными нарушениями не только моральных, но и правовых норм, приводит к серьезным негативным последствиям для общества: грабежи, убийства, терроризм и т. п.

Механизм превращения девиаций в норму или наоборот лежит в основе всех изменений как эволюционного, так и революционного характера.

Социальное отклонение можно выделить по ряду основа-

ний:

1)в зависимости от типа нарушений нормы (право, мораль, этикет и т. д.);

2)по целевой направленности и мотивации (корыстные, агрессивные, ретретистские, то есть связанные с отрицанием цели

исредств);

3)по субъекту: индивиды, группы, социальные организа-

ции.

В рамках указанных групп надо различать также отклонения, совершаемые детьми, людьми в зрелом и пожилом возрасте.

Одним словом, формы и виды девиантного поведения весьма разнообразны. Среди них наиболее опасными, наносящими вред человеку, группам, обществу, являются: насилие, наркомания и токсикомания, пьянство и алкоголизм, проституция, девиантное поведение на почве сексуальных заболеваний, правонарушения, самоубийства. Видами девиантного поведения являют-

ся также социальный паразитизм, бюрократизм, отклонения

всфере морали.

5.2.Основные подходы к объяснению девиантного поведения

Вконце XIX и начале XX вв. были распространены трактовки причин девиации. Итальянский врач Ч. Ломброзо (1835– 1909) считал, что существует прямая связь между преступным