Белая, белая зависть

Мы тоже гордимся дипломами своих университетов, восхваляя их перед другими. Но расхваливать диплом Брянска перед Питером, или Актау перед Алматы возьмется едва ли кто. А перед Чикагским или Кембриджским? «Ну,...» – скажете вы. А вот выпускник университета штата Кэнзас из Лоренса гордо может сказать: «мы единственный в мире университет, выпускники которого с 1914 года по традиции спускаются с горки кампуса на стадион для празднования окончания вуза».

Само официальное чествование выпускника (alumni) должно было начаться в воскресение 18 мая в 14.30. Но уже часов с 11 университетский городок заполнился народом, не протолкнуться. Кстати, не только по кампусу, но и по всему Лоренсу появились с десяток символов универа – сине-красно-желтой птицы – Джейховк. Возле них – очередь фотографироваться на память с ним в черных выпускных накидках и шапочках. Бакалаврский костюм в университетском магазине стоит 25 долларов, магистрский – 30, докторский – 50. Пошитый на заказ будет дороже, до 100 долларов. Разница в шарфах и отделке шапочек. Ну и, разумеется, в статусе выпускника. В фойе студенческого клуба «Юнион» можно было выбрать себе искусную рамку для диплома, купить перстень (мельхиоровый, серебряный, золотой, платиновый – в зависимости от средств выпускника – с изображением часовой колокольной башни, от которой, собственно и начинается тот самый спуск), оригинальное изображение Джейховка, который тут же при вас нарисует сидящий здесь художник. Университетский магазин был забит посетителями – как не купить сувенир в память о выпускной церемонии?

Уже за полчаса до начала к двум асфальтированным дорожкам спуска с холма не подступиться из-за толпы народа. У американцев на этот день принято приглашать всех родственников. И тем приезжают с удовольствием. В этот день можно увидеть по Лоренсу номера машин почти со всех штатов, даже канадский видел, как и студента, гордо на стадионе размахивавшего флагом своей страны. Американцы – народ практичный – тут же стульчики, переносные холодильнички, специальные зонтики на кепки, видео и фотоаппаратура – хоть в Голливуд с ней.

С опозданием минут на десять спуск с горки начался. Впереди чинно в своих черных мантиях прошли представители администрации и деканатов. Следом потекли колонны студентов. Спуск продолжался ровно час. А университетский стадион постепенно стал заполнятся народом. На входе бесплатно лежали белые 65 страничные программки с описанием выпускных традиций университета штата Кэнзас, с расписанием того, что будет проходить на стадионе, с фотографиями лучших бывших и нынешних выпускников и со списком всех трех с лишним тысяч выпускников. Университет ежегодно набирает семь тысяч студентов. Процент отсева, таким образом, просчитывается очень легко.

Студенты, входившие под звуки духового оркестра на стадион, были не только в своих черных мантиях и шапочках, но со всякими прибамбасами на них: или в больших зеленых боксерских перчатках, или в желтых туфлях 60 размера как у Нильса из сказки Андерсена, или в разнообразных украшениях на шапочках в виде тех же Джейховков, белых голубей, перьев различного цвета и т.д. Но в большинстве своем – черная мантия и волосатые или красивые женские ноги из-под нее. С погодой Кэнзасу повезло, жара была под + 30.

При входе на стадион и через все поле - шеренга из преподавателей и деканов. Многие студенты жмут им руки, даже обнимаются. Другие предпочитают выскочить за этот официальный ряд и побегать друг за другом, завалить партнера на поле, импровизирую своих любимцев – команду высшей лиги американского футбола, на чьем поле и стадионе все и происходило.

Все действо тут же отражалось на огромном табло стадиона. Сидящие вокруг меня американцы по мобильникам сообщали своим чадам где именно они сидят, пытались прыгать, танцевать, махать платками. Но на 66–ти тысячной громаде это было бесполезно.

Когда студенты огромной черной массой расселись на северной трибуне, началась торжественная часть. Ведущий для начала предложил почтить минутой молчания тех студентов и преподавателей, которые не дожили до этого дня минутой молчания. Кстати, одного из студентов КУ зимой убили в Коста-Рике. В ежедневной университетской газете постоянно освещалось то, как ректор написал письмо президенту Коста-Рики с просьбой проконтролировать расследование и наказать виновных, а юрист университета даже выезжал в Сан-Хосе следить за ходом следствия. Затем американский гимн живьем исполнила профессор музыкального факультете, завернув при этом такой фальцет, что стадион завопил по окончанию от восторга! Кстати, музыкальную часть чествования осуществлял огромный симфонический оркестр, который несколько раз исполнил один из маршей Прокофьева.

Затем дали слово председателю совета alumni. В традициях Америки выпускник постоянно в контакте со своейalma-mater. За их успехами в служебной карьере продолжает следить целый университетский отдел, выставляя на доске почета того или иного бывшего выпускника – вот, мол, чего добился! Знай наших, кэнзасских! Кстати, университет действительно в Штатах известный. У него один из самых красивых кампусов, стилизированных под АнглиюXIXвека. Был я в почти двадцати различных университетских кампусах – есть с чем сравнить. Когда в чикагском аэропорту О’Хара встречал прибывшего туда на конференцию моего давнего коллегу и актауского приятеля Шахгулари, то взял с собой заметный (с автомобильный номер) плакат с пестрым сине-красно-желтым изображением Джейховка. Ко мне подошло несколько человек и заявили, что либо они, либо их знакомые окончили в Лоренсе университет и гордятся этим. Мне было очень приятно слышать об этом в Чикаго.

Затем на стадионе огласили имена лучших студентов-выпускников. Их, цветущие от радости лица, показали на огромном табло стадиона. Потом слово взял ректор университета, профессор американской литературы Роберт Хемингуэй (он тоже был в черной мантии, но почему-то в соломенной шляпе; и фото его в программке не было) и слегка подкислил настроение выпускникам, заявив, что они оказались по качеству сданных выпускных экзаменов хуже своих коллег 2002 года. Выпускники в ответ дружно засвистели. Затем ректор прочитал им шутливое напутствие. Вот вкратце его тезисы: Учиться никогда не поздно – в составе выпускников 2003 года был студент, еще в 1967 году в первый раз окончивший университет штата Кэнзас. Если у вас нет работы – поступайте к нам еще раз и живите на стипендию. Не теряйте свое студенческое удостоверение – оно льготное. Один из профессоров, по его словам, в течении 10 лет пользовался им, пока его не застукали. Много было напутствий чисто американского порядка. Но были и серьезные мысли о современном мире, войне в Ираке, безработице и умении выживать в ней. Кстати сказать, по американской статистике 19,8% выпускников 2002 года не смогли себе по диплому найти работу. К 2005 году эта цифра ожидается в росте до 26% /4/.

Затем деканы каждый (факультет свободных искусств и наук – белая ленточка на мантии, фармакологии – оливковая, инженерного – оранжевая, изящных искусств – коричневая, образования – светло-голубая, бизнеса – серая, архитектуры – светло-фиолетовая, социальных наук – черная, общей медицины – светло-зеленая, ухода за больными – персиковая, лечебной медицины – зеленая) представили ректору выпускников своих факультетов. А те при этом поднимались из черной массы северной трибуны и в основном голосом пытались о себе заявить. Но не только. Особо отличились при этом педагоги, запустив в небо с два десятка голубых шаров, а медики активно при этом фонтанировали шампанским, обливая и себя, и своих соседей под общий визг восторга. После представлений деканов ректор объявил, что он признает представления деканов и объявляет дипломы выпускников действующими! В Америке нет министерства образования. Ректорат университета решает все подобного рода вопросы самостоятельно. Есть, правда, еще и коллегия образования штата. Но вторые никак не могут управлять первыми, только высказывать свое мнение, которое университет может и проигнорировать. Ученые степени тоже присваиваются только факультетами. Ни о каких ВАКах никто и не слыхивал.

Потом прозвучали прощальные песенки Джейховка (кстати, ректор так и назвал и себя и всех выпускников джейховками), был спет обще американский гимн выпускника вуза (кто смотрел фильм «Грязные танцы» с Париком Свейзом, вспомнит как на ее мотив кисло пели прощальную песенку в последний день пансиона перед основным, гвоздевым действом фильма).

Все! Свершилось! Естественно, что все это было воспринято под общий грохот всех трибун. А в уже бывшем студенческом секторе в воздух полетели черный шапочки. Специалисты с высшим образованием с восторгом покидали стадион! Внизу происходили бесчисленные поздравления родственников.

Мы тоже оканчивали свои университеты. Но с каким же чувством огромной белой зависти уходил я со стадиона... Разве не западет такой ритуал в памяти на всю жизнь? Разве не разорился бы я на эту дороговатую даже по американским меркам разовую, может быть никогда больше не пригодящуюся мне более черную мантию? Не купил бы себе этот перстень? А кто сегодня в Ростовском университете помнит такого выпускника Золотухина при всех моих нынешних «орденах»?

Школы в Америке слабые. Университеты явно по сильнее, но очень разные. Объединяет же их одно – пашут у них там студенты – не чета школьникам. Да, думается, и некоторым нашим университетам. Хотя их и наша система университетского образования это тема отдельного разговора. Но выпускником кэнзасского университета в этот день, ох, как захотелось бы побывать: чинно спуститься с горки, потанцевать, поегорзить перед камерой на экране при входе на стадион, специально шлепнуться на ковровой дорожке или побеситься рядом на зеленом газоне стадиона, освистать ректора за то, что не похвалил выпуск; повопить декану при представлении курса, погрозить кулаком медикам за то, что обрызгали шампанским, хмыкнув нашим – вот, деревянные, не додумались же; запустить черную шапочку на космическую высоту...

Все же эмоционально веселее, чем за тот же гигантский пятилетний труд просто, как когда-то, получить в актовом зале диплом из рук декана под жиденькие аплодисменты сокурсников.

ЖЕНЩИНЫ АМЕРИКИ – ВЫБОР САМИХ СЕБЯ

Из праздников, выживших после развала СССР кроме Нового Года, пожалуй, самым заметным, остается все-таки 8 марта. Напомню, что этот международный женский праздник, заявил о своем рождении в Америке. 8 марта 1857 г. текстильщицы Нью-Йорка прошли "маршем пустых кастрюль" по улицам города, протестуя против низких заработков и 14-часового рабочего дня, а 8 марта 1908 г. социал-демократическая организация женщин в Нью-Йорке провела массовый митинг в защиту женских прав. Тысячи манифестанток прошли по улицам Манхэттена, требуя увеличения зарплаты, запрета детского труда и введения избирательного права для женщин. Наконец, в 1909 г. социалистическая партия Америки провозгласила новый праздник - национальный женский день. В 1910 г. в Копенгагене на II Международной конференции женщин-социалисток Клара Цеткин предложила придать празднику международный статус и ежегодно отмечать его как день международной солидарности женщин в борьбе за экономическое, социальное и политическое равноправие. И в советское время его интернациональный статус постоянно подчеркивался. И мы были просто уверены, что это действительный праздник всех женщин на земле, в том числе и в США. Думал об этом и я, пока не познакомился с первыми американцами, которые и слыхом не слышали о таком празднике и тем более о его зарождении в Штатах. Но постоянно мне говорили: «хороший, правильный праздник. Надо бы и нам такой у себя внедрить». Реально же он отмечался только в СССР и в странах соцлагеря. Здесь в Кэнзасе его «опознали» всего две студентки, и то из Венгрии и Монголии.

Почему же это празднование в честь женщины не прижилось на его родине? А вот процессы эмансипации, маскулинизации, феминизации как социальные явления и тенденции освобождения женщины от зависимости мужчин в целом мы связываем именно с Западом. С изучением этого вопроса связано целое направление в современной социологии, которое получило название гендерной.

Вообще, социологи считают, что историю изучения женского вопроса, значение его места в жизни общества нужно вести не с 8 марта. Думаю, что не только опрошенные мною коллеги-специалисты по факультету социологии в университет штата Канзас, но и многие другие современные американские профессора действительно о таком празднике и не знают. А с предложения депутата французского парламента, педагога Пьера де Кубертена о возобновлении традиции проведения Олимпийских игр. Почему?

В древней Греции, как известно, женщины на стадионы, где проводились соревнования, не допускались, потому что мужчины там выступали обнаженными, то есть из соображений стыда или моральных установок. К тому же игры состояли из состязаний по бегу, борьбе, кулачному бою, гонках на колесницах, скачках, метаниям диска и колец. Женщины в Греции и близко не могли конкурировать тогда по этим видам спорта с мужчинами. А также еще и потому, что женщина в древнем мире, занимала конкретно аутсайдерскую социальную позицию не только в Шумерии, Вавилоне, Египте или Персии, но и в самой аристократической по сути, первой в мире республиканской по форме, правления древней Греции. Это базировалось также на пяти тысячелетних традициях патриархата – главенства мужчины в обществе, социальной структуре, ее группах, в семье, дожившей до середины XXвека, проявлявшихся в знаменитых трех формах преобладающих формах занятости женщины: «киндер (дети), кирхен (церковь), китчен (кухня)».

Но реанимация Олимпийских игр все же состоялась. А вместе с ними резко изменилось и отношение к женщине. Первые игры прошли в Афинах в – 1896 г., вторые а Париже в 1900, затем в - 1904 в Сент-Луисе, США. Здесь еще пытались делать все по традициям игр древней Греции, но от обнаженности спортсменов почти сразу отказались. Женщины стали посещать стадионы, где проводились олимпиады. Но переходным моментом можно считать проведение четвертых – лондонских 1908, где сначала для пробы, и на Стокгольмских 1912 г. играх уже по полной программе к участию в соревнованиях были допущены женщины в составе 57 человек. Тогда-то и оказалось, что при соответствующих тренировках и серьезному отношению к спорту женщины и бегают, и прыгают, и плавают не так уж хуже самих мужчин. Это вызвало первую волну эмансипации – освобождения женщины из строгих рамок поведения в быту и на улице, на работе, на людях, в семье. Они начинают активнее ездить на лошадях, учиться в вузах, заниматься спортом, носить элементы мужской одежды (например, брюки и шляпы), прически, претендовать на мужские профессии, социальные роли, выпивать, курить, употреблять наркотики, вести себя более расковано в обществе при общении.

Потом началась Первая мировая война, в которой женщины приняли активное участие как медицинский персонал больниц и госпиталей. А также в качестве работниц на заводах и фабриках (особенно в Англии), которые заменили мужчин, ушедших на фронт. Дальше, как говориться, больше.

Каковы нынешние женщины Америки? Здесь, по моему мнению, преобладает тип такой крепко сбитой, с волевым, открытым взглядом и выступающим вперед подбородком (англо-сакское наследие) блондинки, энергичной, желательно одетой по-спортивному. Они практически не красят губы, но подводят глаза, редко пользуются тенями, нечасто завивают волосы или делают супер прическу. Взрослые в Америке по сравнению с нашими почти не курят. Мало, раза в три меньше, наших, курят парни. А вот девушки курят много и открыто. Здесь не принято скрывать ими эту вредную привычку. Полных и непомерно толстых людей здесь действительно хватает. По некоторых данным их до 60%. Самое удивительное, что комплекса неполноценности, от этого, как это было бы у нас, здесь у толстячек/толстяков нет и близко. Я нередко вижу пары, которые у нас просто невообразимы – он или она под 80 килограмм, а глаза друг у друга такие влюбленные... И это несмотря на огромную популярность Голливуда и его идеальных по фигурам актрис. Но есть и здесь немало по-настоящему красивых девушек и женщин. Особенно они мне понравились, но не в Голливуде, а в Новом Орлеане! Провинциальный Лоренс? Тоже попадаются и достаточно.

Каково их место в жизни современной Америки? Оно, с моей точки зрения, практически равно здесь месту мужчины. Женщины служат в армии, полиции (их здесь много больше, чем пока у нас), водят огромные автобусы по междугородным трассам (например, нашим водителем на трассах Сан-Франциско – Лос-Анжелес и Индианаполис – Сант-Луис были женщины), летают в космос. В числе студентов Кэнзасского университета 55% девушек (мы и в России, и в Казахстане по этому параметру Америку пока обгоняем - студенток у нас примерно 65%, как и общего числа жителей с высшим образованием). В американских законах есть достаточно серьезная статья о сексуальном домогательстве. У нас ее трактуют неверно. Меня неоднократно у нас предупреждали: «Этим американкам глазки, смотри, не строй. Они тебя тут же за это в кутузку!» Ерунда все это. Можно без проблем рассматривать любую девушку или женщину, а при желании и глазки ей построить. Домогательство может быть инкриминировано только на службе и между подчиненной (женщиной) и руководителем (мужчиной). Мне студентки КУ говорили, что пока вы стажер-исследователь нашего университета, вам это не грозит. Но если бы вы стали преподавать и домогаться студентки, тогда можете получить за это статью по полной форме.

Прав здесь у женщин хоть отбавляй. И они не задерживаются с их использованием. В брачном контракте подробно оговариваются все права и обязанности супругов. За побои в семье вызывается полиция, а это через 2-3 дня (!) суд и, возможно, тюрьма, хотя и не надолго. Но репутация подрывается прилично. Кстати, у молодых американцев принято долгое время пожить вместе, даже с десятилетие, а уже потом расписываться. Да и развод дороговат.

С другой стороны, это очень консервативная, я бы даже сказал, пуританская страна. По телевизору с трудом покажут обнаженную спину актрисы или по пояс голого мужчину. Хотя скандальные передачи, типа «Окон» тут тоже есть. Парни студенческого возраста кучкуются своей кампанией, девушки – своей. Смешанные реже. А чтобы целовались на людях или даже ходили за руку или под руку – таких поискать. Но есть, но мало.

Женщина обязательно поблагодарит, если вы ее пропустили в магазине, на улице или открыли для нее дверь. Кстати, в Америке двери совершенно не приспособлены для джентльменов, которые хотят показать свое внимание идущей сзади женщине. Они или открываются (почти во всех магазинах) автоматически, или требуется нажимать на нее так, что выйти можно только самому. Женщина может сама проявить к вам свои симпатии (но происходит это не так уж часто) и инициативу в знакомстве.

Женщина не любит быть домохозяйкой. Она рвется на работу, получить образование и занять престижное место работы. Кстати, американское законодательство дает всего три недели на декретный отпуск. Неделя до рождения и две – после. И на работу или службу.

Так почему же 8 марта не прижился в США? Думаю, ответ уже просматривается. Итак прав больше, чем можно было бы себе представить. Кстати, жена прежнего президента Билла Клинтона Хилари (сейчас губернатор штата Нью-Йорк) серьезно заявляет о выдвижении своей кандидатуры в президента США. Надеется, что все женщины Америки поддержат ее при голосовании, и здесь мужскому лидерству, наконец, будет положен должный конец.

А у нас в Казахстане, России, на Украине женщину - в Президенты? Ага! Поэтому-то у нас, возможно, и держится праздник 8 марта. А в Штатах женщины за себя постоят сами. И не обязательно тарахтя и размахивая для этого сковородками и тарелками, как это было в 1857 году. Времена здесь изменились и заметно в их пользу.