- •Сергей Георгиевич Кара-Мурза
- •Глава 1. Развитие капитализма в России: как изменялись взгляды Ленина
- •Евроцентризм и народники
- •Судьба русской крестьянской общины
- •Сравнение капиталистического и крестьянского земледелия
- •Укрепление общины как условие развития капитализма: взгляд из конца хх века
- •О превращении крестьян в пролетариат и буржуазию
- •Трудности понимания крестьянского хозяйства: взгляд а.В.Чаянова
- •О характере русской революции
- •Открытость Ленина и догматизм ленинистов
- •Уроки Столыпина
- •Глава 2. Штрихи к социальному портрету России: кто шел в революцию
- •Крестьяне. Рабочий класс. Буржуазия. Интеллигенция. Дворянство. Духовенство.
- •Крестьяне и дворяне.
- •Урок кадетов
- •«Народу от народных представителей
- •Глава 3. Путь России и советский проект: от Февраля до Октября 1917 г.
- •Крах Российской империи как кризис легитимности.
- •Роль политического масонства.
- •Падение монархии. Фактология событий.
- •Изменения в национально-государственном устройстве.
- •Легитимность государства в период между февралем и октябрем 1917 г.
- •«Демократия сверху»: гримасы легитимации.
- •Вопрос о земле как пробный камень в легитимации нового порядка.
- •Советская власть.
- •Революционные (социалистические) политические силы между Февралем и Октябрем (большевики, меньшевики, эсеры, анархисты).
- •Октябрь: лирическое отступление (полемика с Зорькиным, Шафаревичем, Говорухиным)
- •Глава 4. Создание Советского государства в первый период после Октябрьской революции Слом временного буржуазного и создание советского государственного аппарата.
- •Первые органы власти.
- •Всероссийская чрезвычайная комиссия.
- •Национализация банков.
- •Рабочий контроль.
- •Национализация промышленности.
- •Управление просвещением и наукой.
- •Государственная идеология на начальном этапе становления Советской власти
- •Комментарий из 2001 г.: демократия и диктатура пролетариата.
- •Российский капитализм и Октябрьская революция: комментарий из 2000 г.
- •Духовные предпосылки краха монархической государственности
- •Глава 5. «Проект Ленина» – путь к обрыву или к спасению? Комментарий из 2000 года.
- •Смысл вопроса и смысл понятия.
- •Главная причина гибели людей.
- •Что такое «революция 1917 года»?
- •«Слезинка ребенка» и тоталитаризм морализаторства.
- •Действие убийцы и бездействие политика.
- •Политическая философия как предпосылка «быть или не быть палачом».
- •Главный критерий оценки – «болезненность» проекта.
- •Главная причина спасительности проекта Ленина.
- •Обыденные признаки «спасительности» проекта Ленина.
- •Всероссийская чрезвычайная комиссия (вчк).
- •Не палач, а спаситель: главный довод.
- •Глава 6. Гражданская война
- •Военный коммунизм.
- •Чрезвычайные продовольственные меры.
- •Советское государство и Церковь
- •Комментарий из 1995 г.
- •Верующие в ссср – личные впечатления.
- •Лирическое отступление: революция и буржуазия
- •Комментарий из 2000 г. Антисоветизм в связи с культурным строительством (Шафаревич, «кухаркины дети», Средняя Азия).
- •Траектория советской культуры: отношение к языку
- •О Гражданской войне в России: комментарий из 2000 г.
- •Глава 7. Советское государство в период нэПа
- •Фактология нэПа.
- •Промышленность.
- •Перестройка государственного аппарата.
- •Органы правопорядка.
- •Развитие права.
- •Замечание: «источники и составные части» советского проекта
- •Культура первого периода – комментарий из 2001 г.
- •Глава 8. Западное и советское общество как порождение двух разных типов цивилизации
- •Cоветский строй: тип общества и тип государства
- •Парламент и Советы.
- •Советы и партия.
- •Особенности советского права.
- •Средства господства.
- •Формализация права.
- •Естественное право.
- •Коммунизм и социал-демократии
- •Глава 9. Советская экономическая система Советская экономическая система: теория
- •Советская экономическая система: реальность
- •Комментарий из 1998 г.: восприятие советского хозяйства (семинар обсе в Минске, 1998 г.).
- •Глава 10. Советское государство и право в период тоталитаризма Суть модернизации 30-х годов.
- •Международное положение.
- •Коллективизация.
- •Раскулачивание и репрессии.
- •Государственное строительство и Конституция ссср 1936 года.
- •Государственный аппарат.
- •Вооруженные силы.
- •Правоохранительные органы.
- •Гражданское и семейное право.
- •Трудовое право.
- •Уголовное право.
- •Сталинские репрессии.
- •Страх перед репрессиями: комментарий из 2000 г. (мессианизм, евроцентризм, евреи, иррациональность).
- •О советском тоталитаризме: комментарий из 2001 г.
- •Ссср перед войной: комментарий «с Запада»
- •Глава 11. Советское и фашистское государство
- •Понятие фашизма сегодня.
- •Человек – народ – нация – раса.
- •Общественный строй. Социализм.
- •Госудаpство.
- •Язык идеологии государства.
- •Роль женщины и молодежи в концепции советского и фашистского государства.
- •Каpтина миpа в фашизме.
- •Глава 12. Красноречивые документы: как жилось строителям советской цивилизации (Письма Молотову, Микояну, Сталину, Андрееву, Вышинскому и пр.)
- •Глава 13. Советское государство и право в период Великой Отечественной войны
- •Основные действия государства и изменения в его структуре и процедурах
- •Изменения в государственном аппарате.
- •Вооруженные силы.
- •Военные трибуналы.
- •Гражданское право.
- •Трудовое право.
- •Уголовное право.
- •Депортации народов.
- •Комментарий из 2001 г.: разрушение образа Великой Отечественной войны как операция холодной войны против ссср
- •Немного о «чужом» тоталитаризме
- •Глава 14. Лирическое отступление: жизнь по законам быта военного времени
- •Литература Литература, полезная для размышлений о советской цивилизации:
- •Полезные иностранные издания.
- •Работы автора, в которых некоторые вопросы рассмотрены подробнее, чем в данной книге:
Политическая философия как предпосылка «быть или не быть палачом».
Представления политика об обществе и человеке, образ его мыслей (политическая философия) оказывает большое воздействие на образ его действий. Большое, но не решающее. Это – предпосылка, которую надо принимать во внимание, но не считать доказательством «вины или невиновности». Так же, как в суде важна мотивация поступков подозреваемого («хотел убить»), но она не может служить уликой.
На политической философии Ленина особо задерживаться не будем – она совершенно не содержит компонентов «мышления палача» (которые можно найти, например, у Робеспьера, Марата или Троцкого). Ленин не был сентиментален, но он был близок к Марксу в двух важных здесь установках: он был гуманист и не верил, что можно «толкать историю» усилием политической воли, через насилие. Поэтому, в частности, ему были так чужды и народовольцы, и анархисты, и эсеры с их верой в силу террора.
Как воспринимались социал-демократы (каким был до 1918 г. и Ленин) и другие революционные течения, хорошо видно из дневника М.М.Пришвина. Он не был искушенным философом, но был очень чутким наблюдателем. Он писал в марте 1917 г.: «Эсеры мало сознательны, в своем поведении подчиняются чувству, и это их приближает к стихии, где нет добра и зла. Социал-демократы происходят от немцев, от них они научились действовать с умом, с расчетом. Жестоки в мыслях, на практике они мало убивают. Эсеры, мягкие и чувствительные, пользуются террором и обдуманным убийством. Эсерство направлено больше на царизм, чем с-дечество». Здесь важны обе мысли: большевики меньше уповают на насилие и они менее враждебны царизму, чем эсеры.
Если вспомнить то, что нам часто повторялось из Ленина – его определение революционной ситуации – то оно уязвимо для критики именно за отказ от того, чтобы использовать насилие как катализатор, ускоритель революционных событий. Для Ленина революция возможна и необходима только как спасение от национальной катастрофы, когда «низы» уже так приперло, что они не только «не могут жить по-старому», но и готовы идти на любые жертвы, чтобы изменить положение. Но люди готовы идти через огонь только тогда, когда никакого иного выхода нет.
Другое дело, что когда революционная ситуация назрела, и «низы» осознали гибельность грозящей катастрофы, Ленин требовал решительных действий с тем, чтобы в момент неустойчивого равновесия толкнуть процесс к созданию нового жизнеустройства (то есть, осуществить революцию). Потому-то сама Октябрьская революция была абсолютно бескровной.
Насколько известно, никто не обвинил Ленина в жестокости на основании его опубликованных трудов. Упоминали его телеграммы, записки, высказывания («расстрелять десяток саботажников», «посадить в тюрьму сотню хулиганов и спекулянтов» и т.д.), но серьезные историки предупреждали, что все эти выражения нельзя принимать буквально, и никто их буквально не принимал. Надо вспомнить тот объем работы, который выполнял Ленин, и понять, что у него не было времени облечь свои мысли в дипломатические выражения.
То, что напечатано в «собрании сочинений», написано или сказано без черновика и без спичрайтера, в основном в военной или чрезвычайной обстановке. Если учесть это, каждый читавший Ленина должен поразиться как раз тому, насколько ясно и корректно выражены мысли. Представьте, какую литературу мы бы получили, если бы были опубликованы все замечания, поручения и советы Ельцина, данные им в кругу «семьи» и узкой группы соратников.
В годы перестройки много напирали на то место, где Ленин сгоряча заявил, что «интеллигенция – это не мозг нации, а ее г…». Думаю, будь у него свободное время, он бы выразил мысль как-нибудь поприятнее. Но поражает мелочность этого упрека – по сравнению с планом ГОЭЛРО или заботой Ленина о питании ученых в годы гражданской войны. К тому же сегодня-то, положа руку на сердце, должны же мы признать, что где-то прав был Владимир Ильич в своем высказывании. Хотя бы в первой его части. Не мозг мы, дорогие мои собратья-интеллигенты! Ведь никто не остался в таких дураках, как интеллигенция, тянувшая нас в нынешнюю реформу. 93% тех москвичей, которые отнесли свои сбережения в АО МММ и сдали их Мавроди без всякой надежды хоть что-то получить обратно, имели высшее образование. И это при том, что реклама МММ была вроде бы рассчитана на простоватого рабочего Леню Голубкова.
Но к вопросу «палач или не палач» это отношения не имеет. Давайте искать веские признаки.