- •Гоу впо «Уральская государственная медицинская академия
- •Введение
- •Тематический план лекций.
- •Тематический план семинаров.
- •Планы семинарских занятий по курсу культурологии. Тема 1. Культура как предмет культурологии. Теоретические концепции культуры.
- •Тема 2. Генезис культуры. Миф как ядро первобытной культуры.
- •Тема 3. Религия как феномен культуры и социальный институт.
- •Тема 4. Искусство как зеркало культуры. Роль науки и техники в развитии культуры.
- •Тема 5. Русская культура. Место и роль России в мировой культуре.
- •Тема 6. Проблемы и особенности развития современной культуры. Культура постмодернизма.
- •Тема 7. Культурные ценности и нормы. Этика и этикет в культуре.
- •Тема 8. Культура, личность, общество.
- •Например: Сюрреализм и Сальвадор Дали
- •Тема 9. Диалог культур. «Восток» и «Запад» как культурологические понятия .
- •Культурологический словарь к семинару № 1. Культура как предмет культурологии. Теоретические концепции культуры:
- •Культурологический словарь по семинару № 2. Генезис культуры. Миф как ядро первобытной культуры: Анимизм
- •Инициации
- •Синкретизм
- •Трансцендентный
- •Культурологический словарь к семинару № 4. Искусство как зеркало культуры. Роль науки и техники в развитии культуры:
- •Гуманизм
- •Искусство,
- •Рококо (Rococo),
- •Романтизм
- •Виртуальная реальность.
- •Мультимедиа
- •Научно-технический прогресс (нтп)
- •Научно-техническая революция,
- •Крещение Руси
- •Летопись
- •Понятия истории русской культуры XVII-XIX вв
- •Декадентство
- •Инновация
- •Модернизм
- •Информационное общество
- •Постиндустриальное общество
- •Постмодернизм.
- •Импрессионизм
- •Постимпрессионизм
- •Сюрреализм
- •Символизм
- •Натурализм
- •Прагматизм
- •Позитивизм
- •Футуризм
- •Культурологический словарь к семинару № 8. Культура, личность, общество. Культуры субъект
- •Культура и личность
- •Массовая культура
- •Менталитет
- •Ментальность
- •Патриотизм
- •Толерантность.
- •Эмпатия
- •12.1; 13( 1C, 2b,3a); 14.4.
Синкретизм
качество, свойственное первобытной культуре, характеризующееся нерасчлененностью и неразвитостью чего-либо, в частности деятельности и сознания.
Табу́
— термин, заимствованный из религиозно-обрядовых установлений Полинезии и ныне принятый в этнографии и социологии для обозначения системы специфических религиозных запретов — системы, черты которой под различными названиями найдены у всех народов, стоящих на определённой ступени развития. В переносном смысле табу может означать вообще всякий запрет, нарушение которого обычно рассматривается как угроза обществу.
Тотемизм
древнейшая форма религии, основанная на вере в сверхъестественную кровную связь представителей той или иной общины с каким-либо видом животных или растений.
Фетишизм
одна из древних форм религии, характеризуется культом неодушевленных предметов, вера в сверхъестественную силу вещей амулетов, талисманов; обожествление предметов и явлений.
Шаманизм
- религия (разнообразные верования), несущей конструкцией которых выступает богоподобный авторитет шамана - харизматической личности (медиума), способной впадать в транс, исцелять больных и убогих, а также находящаяся в контакте с загробными мирами.
КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ К СЕМИНАРУ № 3.
Религия как феномен культуры и социальный институт:
Бог (нем. Gott; порт. Deus)
«в религиях мира Высшее, создающее и устраивающее мир, дающее вещам, существам и лицам их бытие, меру, значение и закон. В религиозных учениях, объединенных принципом теизма, утверждается личное бытие Высшего, его личное отношение (любовь) к сотворённым существам и космосу в целом, его диалогическое самораскрытие в актах Откровения. Идея Бога постепенно кристаллизовалась в различных религиозных традициях человечества. Исходная теория развития - представления первобытных народов о силах, действие которых по разному локализуется на панораме мирового целого»
По другому распространённому определению, Бог - «одно из ключевых религиозных понятий, означающее некую объективированную сверхъестественную сущность, выступающую объектом поклонения»
Согласно «Новейшему философскому словарю» Бог - «сакральная персонификация Абсолюта в религиях теистского типа: верховная личность, атрибутированная тождеством сущности и существования, высшим разумом, сверхъестественным могуществом и абсолютным совершенством. Персонифицирующая интерпретация единого Бога свойственна для зрелых форм такого религиозного направления, как теизм, и формирование её является результатом длительной исторической эволюции религиозного сознания»
Вера признание чего-либо истинным (убеждение), в том числе признание чего-либо истинным без предварительной фактической или логической проверки, единственно в силу внутреннего, субъективного непреложного убеждения (чистая вера), которое не нуждается для своего обоснования в доказательствах, хотя иногда и подыскивает их.
Особым случаем проявления феномена веры является религиозная вера. В этом смысле вера противопоставляется уму и знанию
Монотеи́зм (от греч. μόνος, «один» и греч. θεός, «бог» — «единобожие») — религия, основанная на вере в единого Бога, обладающего абсолютной неразделимой властью и силой, а также являющегося Создателем всего сущего.
Рели́гия (от лат. religio — «святыня», набожность, благочестие) — особая форма осознания мира, обусловленная верой в существование сверхъестественного (в сверхъестественную силу) и в зависимость от этого результата человеческих действий и жизни человека. Эта вера - основной признак и элемент любой религии. Р. включает в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, религиозную общину) Основы религиозных представлений, как правило, записаны людьми в священных текстах, по убеждению сторонников религии либо продиктованных непосредственно богом, либо написанных людьми, достигшими с точки зрения данной религии высшего уровня духовного развития. Большинство религий поддерживаются профессиональными священнослужителями.
Теоцентризм – подход к осмыслению мира с признанием главенства Бога и Божественного начала. Универсальная картина мира, в которой все строится вокруг Высшего начала – Бога.
Толерантность – (лат. – tolerantia – терпение) – терпимость к чужим мнениям, верованиям.