- •1. Источники по истории Древнего мира.
- •3. Древнейшее общество Иерихона.
- •4. Раннединастический период в Месопотамии. Шумерское общество.
- •5. Ранние деспотии в Месопотамии.
- •6. Вавилон в эпоху Старовавилонского царства и при касситской династии.
- •7. Ассирийская держава во II-I тыс. До р. X.
- •8. Персидская держава Ахеменидов.
- •9. Религия и культура Древней Месопотамии.
- •10. Древнейшая история Святой земли в III – сер. II тыс. До р.Х.
- •11. История еврейского народа в сер. II-I тыс. До р.Х.
- •12. Древние Сирия и Финикия в III-I тыс. До р. X.
- •13. Основные этапы истории хеттской державы.
- •14. Египет в период Раннего, Древнего и Среднего царств.
- •15. Египет в период Нового и Позднего царств.
- •16. Религия и культура Древнего Египта.
- •17. Религии Восточной и Юго-Восточной Азии: зороастризм, буддизм и конфуцианство.
- •18. Географические условия и население Древней Греции и Древнего Рима.
- •19. Греция в крито-микенскую эпоху. «Темные века».
- •«Темные века» (XI–IX вв. До р. Х.)
- •20. Греческая религия.
- •21. Греция в архаический период: колонизация, тирании и первые законодательства.
- •22. Культура Греции в архаический и классический периоды.
- •23. Греко-персидские войны: причины, ход, результаты.
- •24. Афинская демократия в V в. До р. X.
- •25. Государственное и общественное устройство Спарты.
- •26. Пелопоннесская война: причины, ход, результаты.
- •27. Становление полисной системы и причины ее кризиса. Взаимоотношения греческих полисов и Филиппа Македонского.
- •28. Походы Александра Македонского и создание великой державы.
- •29. Религия и культура эллинистического периода.
- •30. Эллинистические государства Птолемеев и Селевкидов. Греция в эллинистический период.
- •31. Этруски. История Рима в царский период (VIII–VI вв. До р. Х.).
- •32. Религия Древнего Рима в Царский и Республиканский периоды.
- •33. Государственное устройство Рима в эпоху Ранней республики (VI–III вв. До р. Х.). Борьба патрициев и плебеев.
- •34. Завоевательная политика Древнего Рима. Создание провинций.
- •35. Пунические войны Рима: причины, ход, результаты.
- •36. Культура Рима в период Республики и Ранней империи.
- •37. Рим в эпоху Поздней республики: диктатура Суллы, 1-й триумвират, правление Юлия Цезаря.
- •38. Второй триумвират. Создание Римской империи. Правление Октавиана Августа.
- •39. Ранняя Римская империя в I-II вв. Н. Э. Правление императоров Нерона, Траяна, Септимия Севера.
- •40. Религиозный синкретизм и культура императорской эпохи.
- •41. Кризис Римской империи в III в. Установление домината. Правление императора Диоклетиана.
- •42. Поздний императорский Рим: правление Константина Великого, Юлиана Отступника и Феодосия Великого.
- •43. Взаимоотношения римского государства и раннехристианской Церкви.
- •44. Причины кризиса Римской империи в кон. IV-V вв. Нашествие варварских племен и падение Рима.
30. Эллинистические государства Птолемеев и Селевкидов. Греция в эллинистический период.
В 323 г. Александр неожиданно занемог и вскоре скончался в возрасте 33 лет. У Александра не оказалось взрослых наследников, поэтому после кончины правителя разгорелись ожесточенные споры о власти среди его ближайших сподвижников (диадохов), собравшихся в сирийском городе Трипарадисе (321) и разделивших империю Александра. Военачальник Птолемей Лаг получил Египет, наместник Македонии Антипатр и его сын Кассандр – Македонию и Грецию, наместник Малой Азии Антигон, прозванный Одноглазым, – Малую Азию, телохранитель царя Селевк Никатор (Победитель) – Месопотамию, а другой телохранитель Александра Лисимах – Фракию, Пропонтиду и часть Малой Азии. Сподвижники Александра были людьми жестокими и беспринципными, не брезговавшими любыми средствами в борьбе за власть, которая после передела в Трипарадисе разгорелась с еще большей силой.
В ходе войн, в основном завершившихся к началу 70-х гг. III в. до Р. Х., погибли и умерли все, кто мог претендовать на единоличную власть в огромной державе Александра, которая к этому времени окончательно распалась на отдельные части. Наиболее крупными из них были государства Птолемеев, Селевкидов, Македонское царство и ряд государственных образований, находившихся в Малой Азии, в частности, Пергам и Понт. Началась эпоха эллинизма (III–I вв. до Р. Х.).
Эллинизм – это широкое распространение греческой культуры, религии, философии, искусства, экономики, политики и образа жизни на Восток и тесное их взаимодействие с местным общественным укладом. В результате возникла особая синкретическая культура, в которой греки были уже не этническим, а социо-культурным явлением.
Широко распространился греческий язык – койне («общая»), созданный на основе аттического диалекта, ставший языком Нового Завета. Параллельно койне существовал другой международный, но уже восточный язык – арамейский.
Держава Птолемеев. Держава Птолемеев охватывала Египет и области, примыкавшие к нему с юга (Нубия, современная Эфиопия), с северо-запада (Киренаика, территория близ греческой Кирены, древняя Ливия), а также Синай, Палестину, Финикию, Южную Сирию (Келесирию), районы южной и юго-западной Малой Азии.
Основателем державы, называемой еще государством Лагидов, стал военачальник Александра Птолемей Лаг, имя которого в дальнейшем присваивалось всем последующим династам – Птолемей II, III и т. д. Лагиды контролировали часть Восточного Средиземноморья и остров Кипр, ведя в этом регионе активную торговлю. Египетские и не египетские территории сильно различались, поэтому политика Птолемеев в Египте и вне его была неодинаковой. В Египте сохранялась номовая система, существовавшая с древнейших времен, которую Птолемеи менять не стали. Но теперь номы дробились на более мелкие административные единицы, и в них правил не номарх, а стратег. На территории вне Северной Африки сохранялось местное самоуправление.
По структуре держава Птолемеев являлась сочетанием разных государственных систем: с одной стороны, восточной деспотии, с другой – полисного строя. На территории Египта, кроме Александрии, имелось еще два крупных греческих города: Навкратис, существовавший с архаической эпохи, и Птолемаида, основанная Птолемеями на юге. История государства Лагидов стала историей постепенного отпадения от Египта неегипетских областей: к концу эллинистического периода, к I в. до Р. Х., держава охватывала собственно египетскую территорию, прекратив свое существование к 30 г. до Р. Х., став римской провинцией. Формально 30-й год принято считать концом эллинистического мира.
Держава Селевкидов. Держава Селевкидов была наиболее крупным эллинистическим образованием. Современники его называли Сирией. По имени основателя телохранителя Александра Селевка все представители династии именовались Селевкидами. В государство входили несколько областей: Северная Сирия, Вавилония (средняя Месопотамия), центральная и юго-западная части Малой Азии и быстро отпавшие восточные территории Ирана, Средней Азии и Греко-Бактрийского царства, вплоть до Индии. Неустойчивость нового образования была предопределена этнической чересполосицей. В государстве сохранялось персидское деление на сатрапии во главе со стратегами. Сатрапии делились на более мелкие административные единицы. Большую роль в качестве центров эллинизации восточных народов играли греческие города. Столицей державы была Антиохия Сирийская. По управлению государство, как и Египет, являло собой сочетание полисной системы и восточной деспотии. В 63 г. до Р. Х. Селевкидская держава стала римской провинцией.
Птолемеи и Селевкиды в течение всего III в. до Р. Х. вели так называемые Сирийские войны из-за Южной Сирии и Палестины. Кроме того, царям постоянно приходилось иметь дело с мятежами и национальными восстаниями. В частности, в Иудее, входившей в состав Селевкидского государства, возникло движение Маккавеев (Хасмонеев), описанное в соответствующих книгах Ветхого Завета. Оно длилось со 167 по 142 г. и явилось результатом насильственной эллинизации населенных евреями областей, поскольку введение греческих религиозных культов вызвало в Иудее резкое противодействие. Евреи под предводительством Маккавеев добились независимости, сохранявшейся вплоть до завоевания Иудеи Римом в 63 г. до Р. Х.
Греция в эллинистический период. В Греции началось обезлюдивание: греки отправлялись на Восток, привлеченные неожиданно открывшимся богатством и роскошью этих областей, свою роль сыграли роль и регулярные войны с Македонией. В Балканской Греции после смерти Александра постоянно вспыхивали восстания, особую активность проявляли города Северного Пелопоннеса, в частности Сикион и Аргос, поэтому македонцам становилось все труднее удерживать отдельные области.
В Греции усилились этнические союзы, среди которых выдвинулся Этолийский союз, занимавший запад Средней Греции и, в отличие от Афинского и Пелопоннесского, являвшийся федерацией на основе суверенитета входивших в него областей, то есть был вполне демократичен. На севере Пелопоннеса на антимакедонской основе возродился Ахейский союз, имевший олигархическую направленность и подчинивший почти весь полуостров. Он фактически взял на себя функции гегемона, которые ранее выполнял Пелопоннесский союз.
В III в. до Р. Х. имели место попытки реформировать государственный строй Спарты. Молодой спартанский царь Агис IV (245–241) выступил за возрождение Ликургова строя. Герусия высказалась против нововведений, сводившихся к переделу земли, уравнению в собственности, гражданских правах и т. д. Агис выступил в народном собрании с предложением разделить земли ста наиболее богатых спартиатов, его самого в том числе, с целью наделить участками неимущих. Аристократия добилась отмены реформ, а Агис был казнен.
Спарта еще сохраняла относительную независимость, когда на смену Агису пришел царь Клеомен III (235–221), вдохновленный теми же идеями. Он действовал более агрессивно, произведя с помощью наемников политический переворот и упразднив институт эфоров. Поддержанный народным собранием, Клеомен разогнал герусию и наделил граждан землей, отменив крупные долги. Его действия вызвали широкое демократическое движение на Пелопоннесе, поскольку в других областях люди захотели повторить реформы царя. Ахейский союз с помощью недавнего врага, Македонии, разгромил войска Клеомена, претендовавшего на объединение Спарты и восстановление ее могущества на полуострове. Клеомен бежал в Египет и там покончил жизнь самоубийством, а Спарта вошла в состав Ахейского союза, и все реформы были отменены.
Таким образом, в Греции в эллинистическую эпоху продолжались внутренние междоусобицы и борьба союзов, постоянно и разрушительно истощавшие силы греков.