- •9 Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа.
- •19 Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего.
- •I. Мы должны правильно понимать «побеждающего» в откровении 2-3
- •II. Понимание специфичного контекста преодоления (превозможения)
- •III. Понимание побеждающих: 2 различных контекста (откр. 2-3; 1 ин. 4-5)
- •V. Верующие могут быть спасены, однако претерпят лишение небесных наград
- •I. Иисус жаждет установить правду на земле
- •17 При сем ученики Его вспомнили, что написано: ревность по доме Твоем снедает Меня. (Ин 2:17)
- •26 И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого…(Луки 17:26)
- •II. Поклонение на земле как на небе: давидово откровение о поклонении
- •14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. (Матф. 24:14)
- •21 Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и я в Тебе, [так] и они дабудут в Нас едино, – да уверует мир, что Ты послал Меня. (Иоан 17:21)
I. Мы должны правильно понимать «побеждающего» в откровении 2-3
А. В Откр. 2-3 Иисус говорил о 22-х наградах, которые будут мотивировать и стабилизировать Его народ в Последнее время, когда Он изливает Свою славу и суды, как описано в книге Откровения.
B. 22 награды: вкушать от дерева жизни посреди Рая (2:7), получить венец жизни (2:10); не будет вреда от второй смерти (2:11); вкушать сокровенную манну (2:17), получить белый камень (2:17); получить новое имя, написанное на камне (2:17); иметь власть над народами (2:26); получить Утреннюю Звезду (2:28); получить белые одежды (Откр. 3:5); получить имя, которое не изгладится из Книги Жизни (3:5); Иисус признает его имя перед Отцом и ангелами (3:5); их преследователи поклонятся у их ног (3:9); их гонители узнают, что Иисус любит их (3:9); сделаться столпом в храме Бога (3:12); иметь имя Бога, Нового Иерусалима и новое имя Иисуса, написанные на них (3:12); получить золото, огнём очищенное (3:18); получить белую одежду, так что не стыдно показаться (3:18); иметь помазанные глаза, чтобы видеть больше (3:18); есть вместе с Иисусом (3:20) и сидеть на Его троне (3:21).C.
В Откр 2-3 Иисус обращался к верующим, которые уже получили дар спасения.
Он призывал верующих жить так, чтобы получить небесную награду. Основание этого – подарок, данный нам. Это основано на ценности Иисуса (Еф. 2:8-9). Награды же приведены на основании наших дел.
Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, это дар Божий, не от дел, чтобы никто не хвалился. (Еф. 2:8-9)
Гряду … и награда Моя со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.(Откр. 22:12)
D. Там (на Небесах) будет огромная разница в мере славы, которой каждый верующий будет вознагражден. Это будет сильно различаться в зависимости от меры послушания каждого верующего. Некоторые из них будут названы наименьшими и другие названы великими в веке грядущем (Мф. 5:19; Иер. 31:34; Евр. 8:11; Откр. 11:18; 19:5). Некоторые верующие получат намного большие награды, чем другие верующие, в соответствии с их послушанием.
Одна слава солнца … и другая слава звезд, одна звезда отличается отдругой звезды в славе. Так и при воскресении из мертвых. (1 Кор. 15:41-42)
Е. Все верующие в Иисуса войдут в Новый Иерусалим как получившие дар от Бога. Тем не менее, наш опыт, ответственность и качество наших отношений с Иисусом будут отличаться друг от друга. Мы все одинаково важны для Бога, но мы будет различаться в положении в Новом Иерусалиме так же, как и имеем различный потенциал, чтобы испытать славу Божию.
F. Большинство из этих 22 наград будут получены всеми верующими, по крайней мере, когда они попадут туда. Вопрос в Откр 2-3 относится к тому, какую меру вознаграждения верующий получает. Поскольку только Побеждающий получит полную меру этой награды, важно, чтобы мы правильно понимали, что Иисус имеет в виду, призывая нас быть побеждающими в Откр 2-3.
G. Побеждающий в этом контексте – это тот, кто созревает в конкретных областях верности, которые Иисус подчеркнул в их жизни. Господь имеет конкретное призвание, для которого Он готовит тебя в веке грядущем. Таким образом, Дух Святой будет уделять особое внимание конкретным областям, в которых мы должны побеждать (которые мы должны преодолевать), чтобы быть готовыми.
H. Наше послушание тесно связано с нашими наградами. Некоторые люди ложно учат, что эти награды даны в полноте всем верующим, независимо от того, как они живут. Эта точка зрения воспринимает эти награды вне их контекста, который требует покаяться в конкретных вещах и быть верным до конца.
I. В Откр 2-3 Иисус не призывал их (тех, к кому обращался) родиться свыше. Он предлагал рожденным свыше верующим награды как стимулы для большей осмотрительности перед лицом соблазна и давления. Они не мотивируют нас, если они автоматически даны каждому, независимо от наших ответных реакций.
J. Эти 22 награды не даются на “пустых условиях”. Пустое предупреждение – это то, что не имеет связанного с ним реального ущерба. Если награды можно получить автоматически без выполнения требуемых условий, тогда они будут даны, несмотря на пустые или ложные предупреждения. Но они – это обещания на конкретных условиях! Представьте себе работодателя, который пообещал отдать 10000 долларов только тем, кто выполнил очень сложное задание, а затем дал деньги всем, независимо от того, работали они или нет.
К. Награды даны по благодати в том смысле, что мы получаем гораздо большее вознаграждение, чем могли бы когда-либо заслужить.
Бог платит так хорошо за те немногие вещи, что мы даем ему (Мф. 19:29; Мк. 10:30; Лк 8:8; Mф. 13:8; 23).
Каждый, кто оставит дома, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. (Мф. 19:29)
L. Как существует качество плодоношения, так существует и качество награды: 100 крат, 60 крат и 30 крат.
Он … приносит плод: один во сто крат, другой в шестьдесят, иной втридцать.(Мф. 13:23)
М. Иисус помнит и вознаграждает наши маленькие выражения любви – послушание. Наши дела – это наши отклики благодарности Иисусу за наше бесплатное спасение.
“Обменный курс” за наше послушание высок.
Ты был верным в нескольких вещах (или в малом), я сделаю тебя правителем над многими вещами.(с англ.) (Мф. 25:21)
N. Говоря об этих наградах, Иисус побуждал нас иметь уши, чтобы слышать, что Дух говорит, потому что это будет привлекать особую внимательность и откровение Духа Святого, чтобы усвоить их полный смысл (Откр. 2:7, 11, 17, 29; 3:6, 13, 22; 13:9). В этих наградах содержится больше, чем кажется на первый взгляд.