- •Политология
- •Лекция 1. Политология: проблемы становления и перспективы развития
- •Лекция 2. Предмет и структура политической науки
- •Политическая жизнь как изменяющийся объект познания
- •Аспекты политики и предмет политической теории
- •Логика познания политики и структура политической науки
- •1. Общая теория политики и политологические субдисциплины
- •2. Эмпирический и теоретический уровни политического знания
- •3. Фундаментальные и прикладные исследования в политологии
- •Лекция 3. Методы изучения политики
- •Типы и уровни методов изучения политики
- •Инструментальные подходы и современные методики исследования политической жизни
- •Лекция 4. Содержание и основные этапы истории политических учений
- •Лекция 5. Идеи правового государства в истории политической мысли
- •Лекция 6. Развитие сравнительной политологии
- •Лекция 7. Политическая власть понятие власти
- •Градиенты власти
- •Дифференциация власти
- •Формы власти
- •Власть и мораль
- •Власть и собственность
- •Дистанциональиая и институциональная власть
- •Лекция 8. Субъективные основы и субъекты политики
- •1. Субъективное и объективное в политической жизни
- •2. Субъекты политики: система и функции
- •3. Народ и человек как субъекты политики
- •Лекция 9. Личность как субъект политики
- •Лекция 10. Политическая демократия и ее формы. Референдум как одна из форм прямой демократии
- •Лекция 11. Политическая система общества
- •Лекция 12. Политический процесс
- •Лекция 13. Политическое участие
- •Политическая мысль об участии
- •Демократия и участие граждан в политической системе
- •Лекция 14. Политическая культура
- •1. Сущность характеристики политической культуры
- •2. Политическая символика
- •3. Религиозный аспект политической культуры
- •4. Типологизация политической культуры
- •Лекция 15. Политическая психология
- •1. Становление политической психологии как науки
- •2. Предмет политической психологии
- •3. Научный инструментарийполитической психологии
- •Лекция 16. Политика и права человека
- •Лекция 17. Политика, право, демократия (методологические проблемы соотношения)
- •Лекция 18. Политическая социализация личности
- •Лекция 19. Статус личности в политической системе общества
- •Лекция 20. Политология международных отношений
- •1. Политология международных отношений — часть политической науки
- •2. Проблема войны и мира в современной общественно-политической мысли
- •3. От эпохи войн и социальных конфликтов к эпохе научно-технического, социального и нравственного прогресса
- •Лекция 22. Политика и предвидение общая характеристика предвидения
- •Содержание
Власть и собственность
Власть и собственность функционально разведены в управлении (дивергенцию этих начал констатирует «правило Лэйна»). Подчеркнем, что речь идет именно о функциональном разведении. На сущностном уровне «власть и собственность могут быть разделены на какое-то время, но разлучить их навсегда никогда не удастся, поскольку, поняв болезненность подобного разделения, собственность сразу же купит власть либо власть захватит собственность»63.
Как один, так и другой исход прекрасно моделируется на фактуре нашей истории. Достаточно взять смутные времена конца XVI — начала XVII веков (первый вариант) и конца XX века (второй вариант).
Власть и собственность совмещены в докапиталистических архаичных системах: власть как насилие, принуждение, подавление встроена в контекст производственных отношений, проявляется через формы внеэкономической зависимости. Рабовладельцы, феодалы единосущно носители как власти, так и собственности; рабы, смерды как безвластны, так и неимущи. Начиная с капитализма власть и собственность расчленяются. Власть обретает черты института, аккумулирующего неэкономические связи; рынок систематизирует связи собственнические. На Западе человек политический возникает одновременно и наряду с человеком экономическим. В России ничего похожего не наблюдается. Политика у нас исторически не оформилась, не закрепилась, не выделилась в специализированную отрасль социальной занятости. Как в архаичном или традиционном обществе к политике у нас причастна каста элитной номенклатуры вначале сословной, наследуемой (государевой, великокняжеской, боярской, дворянской), затем партийно инициированной.
На фазе архаики при синкретизме собственности и власти кризис собственности (экономика) влек кризис власти — крах государственности, имперскости. Позже со стадии обособления власти (бюрократическое государство — машина побуждения, вынуждения, принуждения) и собственности (регулируемая рынком динамика персонального и социального богатства) в эпоху капитализма экономические кризисы не вызывают кризисов государственных (не равнозначно — «правительственных») . Реалии западной капиталистической социальности от этого застрахованы. Не то в России.
Благотворного функционального двоецентрия власти и собственности у нас не сложилось. С Ивана IV власть стала единодержавной; в борьбе с боярской олигархией опричнина осуществила редистрибуцию богатства с целью концентрации земельной собственности у двора, способствовала трансформации отечественной монархии в имущественную монархию; русский царь отныне — «первый» помещик. С Петра I власть стала имперской, универсальной, неразделяющей первенства ни с каким началом, ни с какой силой; стяжающая монополию духовного водительства церковь превратилась в одну из госконтор — коллегию. С Ленина власть стала всепоглощающей: все относительно, кроме власти — территории, этносы, богатство, благосостояние. Власть преобразовалась в чистую форму, репрезентируемую функциями партии. Со Сталина власть стала тоталитарной — «чистая форма» обрела плоть национальной державности; хлесткий ярлык «враг народа» — ужасное клеймо, агрегирующее признаки государственности, национальности, партийности.
История России — история не разделения, а соединения, сращения власти с собственностью. На дореволюционной стадии персонификатором власти и собственности был монарх, на послереволюционной стадии — государство. Синкретизм двух капитальных начал влек: а) консервацию внеэкономического принуждения — от патриархальной общины до социалистического колхоза, вызывая порочный тандем взаимоусиливающих экономических и политических (властно-государственных), политических и экономических потрясений; б) импульсивно-авантюристический, валюнтаристски-импровизационный тип правления, сказывающийся в особенности (исключаемой реальностью Запада) обмена пространства на укрепление власти. Соответствующим (антинациональным) образом действовали: Ленин — развал империи ради начала коммунистического эксперимента; Сталин — отказ от мировой революции, развал интернационала ради продолжения коммунистического эксперимента в отдельно взятой стране; Горбачев — развал Восточного блока (трофея Второй мировой) ради совершенствования построенного социализма в одной стране; Ельцин — отказ от коммунистического эксперимента, развал СССР ради узурпации власти в Российской Федерации ; в) возможность конвертации власти на собственность — самодостаточный слой «рыночно-демократических» нуворишей — прямой продукт номенклатурной приватизации некогда общенародных богатств.