5. Бинду и Трикона

"Выше таттв находится Бинду" (1) - Бхайрава Йамала "Твои лотосные стопы выше даже этих лучей" (2) - Саундарйа Лахари "Сутью, главным, находящимся в середине Чакры, воистину является Верховная Шакти; когда она расширяется,она эволюционирует в форму - образ треугольника" (3) -КамакалаВиласа

В целом Шри Чакра развилась из Бинду и Трикона, и ищущий должен знать, что означают эти два понятия. Бинду, как мы уже сказали, это - Пара-Бинду, Высшее Бинду, Нада, сконцентрировавшийся в точку. Это - центр Шри Чакры, вершина Чакры, изображаемой в форме Меру. Из этого центра эманируют различные линии, треугольники и окружности, достигая окончательного развития в форме Шри Чакры. Перевести слово "бинду" на английский - это весьма трудная задача. Можно сказать, что это слово означает - "точка", "капля", "нуль" или "код". Это - точка контакта между Верховным Создателем и его творением, капля, разбухающая в океан сознания, нуль, дающий значение и ценность мириадам чисел, код, с помощью которого расшифровывается все. Бинду - это не "пустота", "шунья".Это не "ничто". Бинду содержит в себе все. Оно может быть названо нулем. Но нуль, согласно распространенному мнению, это и есть - ничто. Математик может легко продемонстрировать, что такое представление является неверным. В обе стороны от нуля расходится безграничный континуум чисел. Бинду - это ступица великого колеса, Шри Чакры, парамасйа набхих, пуп Высшей Личности, от него берет начало все творение (4). Бинду можно считать точкой - окружностью, не имеющей, однако, радиуса. Также можно представить его как треугольник, не имеющий площади, как точку, в которой совпадают три вершины. Фактически, из Пара Бинду на одной из ступеней эволюции появляются три Бинду-мишра Бинду, содержащее Шиву и Шакти, статичное Шива-Бинду и динамичное Шакти-Бинду. Эти три Бинду, как мы уже объяснили, формируют первичный треугольник, мула трикона. Этот треугольник символизирует творение в трех его аспектах. Как мы объясним в следующей главе, триада, трипути, трипура - все эти наименования произошли от данного треугольника. Изучение многозначительных имен, под которыми известен этот первичный треугольник, полностью вознаграждает серьезного исследователя. Как плод изначального Божественного Желания, треугольник известен под именем "Камакала". И так как все желание, страсть и любовь являются различными эволюционными ступенями этого Божественного Желания, то говорится, что треугольник указывает на источник, йони, на женский принцип в творении. Он также известен как Вагбхава, рожденный из Вак и символизируется буквой "е" Гласный звук "е" в санскрите употребляется, когда описываемое имеет сходство с треугольником. Кроме того, буква "а", являющаяся первой буквой алфавита, указывает на Шиву, в то время как женский род буквы "а"- буква "i", указывает на Шакти. Их комбинация - "е", указывающая на Шиву-Шакти (5), является символом, соответствующим треугольнику, в свою очередь символизирующего творение, в котором Шива и Шакти ведут свою постоянную игру. Другое имя, данное треугольнику - Шрингата. Объясняется, что слово Шринга указывает на две боковые стороны треугольника, в то время как слово "ата" указывает на линию, идущую между ними. "Шринга" означает также и "вершина", а "Шрингата" - тот, кто движется в гору. Это слово также будет синонимом слова "Кутастха" - Верховный, находящийся на вершине, не затрагиваемый ничем. Первичный треугольник, стоящий во главе творения, по достоинству именуется "Шрингата", а Шакти, пребывающая в треугольнике, есть Верховная Шакти, восседающая во главе творения, йони-нилайа, кутастха (6). В человеческом теле место Бинду находится у верхней части спинного хребта, в тысячелепестковом центре головы. Трикона находится у основания позвоночника, в Муладхаре, нижнем центре. Мать- БОГИНЯ - это свернувшаяся в спираль энергия Кундалини, поднимающаяся и опускающаяся по пути между этими двумя центрами в ходе эволюции или инволюции. Так как в Пара Бинду преобладает статичный принцип. Пара Бинду известен как Линга, символ мужского принципа, в то время как трикона - это йони, символ женского принципа. Все творение является результатом союза Линга и Йони, Бинду и Трикона. Именно блаженство этого союза пронизывает все творение как жизненная, питающая сила.

6. Троичное и девятеричное разделения

"Три энергии Света поддерживают три светлых божественных мира" (1) -РигВеда. "Три города, три пути всевидящего, где расположено неизменное, невыразимое словами. Управляет ими нестареющая древняя, она - высшая сила богов" (2) - Трипуропанишад "Они несли 9 начал, 9 чакр, 9 комбинаций и 9 йогини; 9 Мудр и 9 Мантр дали им власть над девятью планами" (3) -Трипуропанишад "Символика Чакры троична и девятерична" (4) - Йогини Хридайа Чтобы понять мистическое и духовное значение Шри Чакры, необходимо понимать некоторые принципы классификации, основанной на осознаниях тантрических провидцев. Троичное и девятеричное разделения полностью выявляют тот космический порядок, который в общих чертах передается формой Шри Чакры. В чем значение числа "3" и числа "9"? "Хорошо известно, что в некоторых оккультных учениях древних народов, например у Каббалистов, числа играют важную роль; они являются символами оккультных истин, знаками, указателями объектов земной жизни или истин тайного знания" (5) и кроме того, "число, любая фигура является в действительности элементом абстрактного; но в то же время мы используем их как символ, обозначающий свойство части и порядок, присущий вещам объективного мира или же порядок мыслей и отдельных представлений в пределах субъективного существования. Потому что под знанием о самом себе, о других людях и об окружающем мире подразумевается знание отличия, различий в природе и качестве, или в степени и количестве; фактически, это - те ограничения, пределы, меры, которые характеризуют все творение. Представляется, что понять различия и ограничения - это настоятельная необходимость нормального человеческого ума; ибо ум так устроен, и так функционирует, что даже в том случае, когда ему противостоит определенное целое, вещественная сущность, он исследует и рассматривает его в нескольких аспектах, принимает его по частям, складывает из частичных понятий то, что, по-видимому, является единым и определенным целым" (6). Единый Пара Банду, единая Реальность, для нашего ментального понимания предстает в трех аспектах, в виде трех бинду. Анализируя различия и отличительные особенности, человеческий ум приходит к синтезу. Всякий раз, когда говорят о триаде, имеется в виду некий четвертый, турийам свид, который трансцендентен трем, и в то же время представляет их, соединяя их вместе, самасти. Троичный аспект известен как трипура, пураозначает "город", "место", "поле деятельности". Великая богиня, подвергающая себя разделению на три бинду, трипура, известна как Трипураа, или Трипурасундари, сверхкрасота, присутствующая в триаде. Калика Пурана говорит, что все вокруг богини является тройным по количеству - треугольник, три круга Бхупура, ее трехсложная Мантра, три ее формы, тройственная Кундалини Шакти и сотворенная богиней троица, и что вследствие этого она известна как Трипура. (7) Так как она выше даже Триады, ее имя - Трипура. Она существует прежде сотворения Троицы, прежде трех Вед и в момент уничтожения наполняет тройственные миры (3). Таким образом, богиня Трипурасундари находится в Трансцендентном Бинду, также как и в трех видоизмененных Бинду, составляющих треугольник. Фактически, так как Чакра развивается из Бинду и треугольника, великая благая Трипура заполняет всю Чакру (4). Трансцендентное сияние, чьей формой является сознание, а природой - великолепие и блаженство, ограничивает свой блеск, санкучат прабхам, воплощая себя как треугольник, который есть не что иное, как трипути, триада - измеряемое, измеряющий и мера . Великая Богиня Лалита, пребывающая в Бинду, в треугольнике, становится Камешвари, Ваджрешвари и Бхагамалини. Кама - это любовь; это слово указывает на луну. Ваджра - это молния, огонь в пространстве, а Бхага - это солнце. Великое сияние выражает себя тройственно - в луне, солнце и молнии, в Сома, Сурйа и Агни, в трех Кханда Шривидйа мантры. Кроме того, треугольник является проявлением Деви - Вамы, Джиестхи и Раудри с их супругами - Брахмой, Вишну и Рудрой. Самасти Шакти в Бинду - это Амбика со своим супругом - Ишварой. После разрушения мира Богиня существует одна, после поглощения всех тридцати шести таттв, кабаликрита нишшешататтва грамасварупини. Когда должно начаться творение - она должна извергнуть то, что поглотила. Тогда она становится Вамой (Вамана - извержение) (10). При поддержании творения она - Джайестха, а во время его уничтожения она - ужасная Раудри. Если принять треугольник как Камакала, производное Божественного Желания, то он является проявлением Иччха, Джнана и Крийа Шакти, сил воли, знания и действия (11). "Турийа Шакти, находящаяся в Бинду, известна как Шанта, неподвижная, бездействующая Шакти. Если принять треугольник как Вагбхава, рожденный Вак, то он - это проявление Пашйанти, слова, что постигает, Мадхйама - слова, находящегося в промежуточной, тонкой области и Вайкусари - слова, выраженного голосом, посредством гортани. В Бинду находится Пара Вак - слово, которое "находится за", непроявлено, но обращено к проявленному. Подобным же образом мы можем взглянуть на треугольник, как на проявление трех гун - саттва, раджас и тамас, а на Бинду - как на находящееся выше гун - гунатита. Треугольник является также проявлением трех состояний - джаграт - состояния пробуждения, свапна - состояния дремы и сушупти - состояния сна, наряду с наслаждающимся этими состояниями, Вайшванара, вселенским Мужским началом, Таиджаса - обитающим в Озаренном уме, и Праджна - Господином Мудрости. Бинду - это Турийа, свободный от всех состояний (12). Таким образом, для прояснения символики Шри Чакры принята тройная классификация. Но не следует забывать, что каждый из элементов триады опять-таки тройственен. Например, в состоянии пробуждения бодрствующим является не все существо. Некоторые его части бодрствуют, некоторые спят, некоторые дремлют. В пределах состояния "джаграт" мы имеем триаду - джаграт, свапна и сушупти. Аналогично, внутри творения не все является полностью, до конца сотворенным. Что-то проявлено полностью, что-то - лишь частично, а иное - уже уничтожено. Сришти состоит из триады - Сришти, Стхити и Самхара. Сама богиня Трипура троична - трипура, тривидха - Бала-юная, Трипурасундари - прекрасная и Трипурабхайрави - ужасающая. И поскольку каждый из членов триады сам содержит в себе триаду, разделение становится девятеричным. Шри Чакра сформирована девятью треугольниками, пятью треугольниками вершинами вниз, наложенных на четыре треугольника вершинами вверх. Она состоит из девяти чакр - от Бхупура до Бинду. Существуют девять Чакрешвари, девять классов Йогини, и девять Мудр, Шри Чакра девятерична. Мантра девятерична, так как, по сути, она содержит только девять букв. Число Учителей - равно девяти. Человеческое тело имеет девять отверстий. Итак, прослеживается определенная тождественность между Чакрой, Божеством, Мантрой, Гуру и телом Садхака. Троичная и девятеричная классификации играют очень важную роль: без аналитического подхода такого рода было бы весьма трудно достичь синтеза различных планов жизни мира, схематически переданных в изображении Шри Чакры.