- •Глава 1. Предмет этики
- •1. Общая характеристика этики
- •2. Происхождение и эволюция нравственности
- •3. Структура этики
- •Вопросы
- •Глава 2. История этических идей
- •1. Античная этика
- •2. Христианская этика: от Тертуллиана до Мартина Лютера
- •3. Англосаксонская этика: от ф. Бэкона до р. Хэара
- •4. Западно-европейская этика: от м. Монтеня до а. Швейцера
- •5. Русская этика: от ф. М. Достоевского до н. О. Лосского
- •Вопросы
- •Глава 3. Основные религиозные нравственные учения
- •1. Нравственность и религия
- •2. Нравственное содержание буддизма
- •3. Этика конфуцианства
- •4. Иудейская этика
- •5. Христианская этика
- •6. Исламская этика
- •Глава 4. Категории этики как высшие моральные ценности
- •1. Моральные ценности человека в основных категориях этики
- •2. Добро и Зло
- •3. Свобода и ответственность
- •4. Нравственное содержание Справедливости
- •5. Честь и Достоинство человека
- •6. Совесть
- •7. Смысл жизни
- •8. Счастье как этическая категория
- •9. Любовь как высшая ценность
- •10. Моральные ценности семьи
- •Вопросы
- •Глава 5. Прикладная этика: проблемы и решения
- •1. Что такое прикладная этика
- •2. Экологическая этика
- •3. Биомедицинская этика
- •3.1. Моральные проблемы искусственного аборта
- •3.2. Проблема эвтаназии
- •4. Проблема смертной казни
- •4.1. Насилие и государство
- •4.2. Смертная казнь: аргументы «за» и «против»
- •5. Профессиональная этика
- •5.1. Профессионализм как нравственная черта личности
- •5.2. Инженерная этика
- •5.3. Юридическая этика
- •5.4 Этика бизнеса
- •Вопросы
- •Литература
- •Этика Средневековья
- •Этика эпохи Возрождения и Нового времени
- •Этика XIX – XX веков
- •Дополнительная к главам 1 – 3
- •К главе 4
- •К главе 5
- •Тест для самопроверки
Вопросы
1. Как Вы понимаете термин «экологизация морали»?
2. Возможно ли, по словам М. Пришвина, «так сойтись с природой, чтобы чувствовать в ней свою собственную душу?
3. С какого срока, по Вашему мнению, должно реализовываться право человека на жизнь?
4. Как Вы считаете, аборт – это гинекологическая операция или убийство?
5. Возможно ли рациональное самоубийство?
6. Ваше отношение к эвтаназии.
7. Можно ли насилие использовать во благо?
8. Возможна ли последовательная этическая аргументация в пользу смертной казни?
9. На каких принципах должна строиться профессиональная этика?
10. Ограничивает ли независимость юриста принцип его подчинения только закону?
11. Что такое «компьютерная этика»?
12. Какие условия необходимы для развития этики предпринимателя?
Литература
Обязательная
Гусейнов А. А.. Апресян Р. Г. Этика. – М., 1999.
Зеленкова И. Л., Беляева Е. В. Этика. – Минск, 2000.
Зеленкова И. Л. Этика. – Минск, 2003.
Золотухина-Аболина Е. В. Современная этика. – Ростов-на-Дону, 2003.
Кондрашов В. А. Этика. Чичина Е. А. Эстетика. – Ростов-на-Дону, 1998.
Основы этических знаний. – СПб., 1998.
Шрейдер Ю. А. Лекции по этике. – М., 1994.
Этика / Под ред. Мишаткиной Т. В. – Минск, 2002.
Литературные первоисточники
Этика Древнего Востока
Этические теории Древнего Востока. Будда: истории о перерождениях. – М., 1991.
Заклятие даоса: Китайские повести XVII века. – М., 1987.
Из книг мудрецов. Проза Древнего Китая. – М., 1987.
Классическая йога. – М., 1992.
Лао-Си. Тао-те-кинг, или Писание о нравственности. – М., 1991.
Литература Древнего Востока: Тексты. – М., 1984.
Махабхарата. Уп. 8. О Карне (Карнапарва). – М., 1990.
Упанишады: В 3 кн. – М., 1992.
Этика античности
Аристотель. Этика к Никомаху. Сочинения: В 4 т. – М., 1983. Т. 4.
Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М., 1986.
Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. – М., 1993.
Платон. Сочинения: В 4 т. – М., 1990. Т. 1 – 3.
Плутарх. Сравнительные жизнеописания: В 3 т. – М., 1961 – 1964.
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. – М., 1977.
Софокл. Драмы. – М., 1998.
Цицерон М. Т. Избранные произведения. – М.. 1975.
Цицерон М. Т. О старости, о дружбе, об обязанностях. – М., 1993.
Эсхил. Трагедии. – М., 2001.
Этика Средневековья
Абеляр П. История моих бедствий. – М., 1992.
Августин. Исповедь. – М.. 1991.
Беме Я. Аврора, или Утренняя заря в восхождении. – М., 1990.
Библия. – М., 1990.
Мусульманская священная история от Адама до Иисуса. Рассказы Корана о посланниках Божиих. – М.. 1996.
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. – М., 1993.
Песни трубадуров. – М., 1977.
Песнь о Роланде. – М., 1976.
Фома Аквинский. О сущем и сущности // Историко-философский ежегодник. – М., 1998.
Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. – М., 1992.
Экхарт М. Духовные проповеди и рассуждения. – М., 1991.
Этика эпохи Возрождения и Нового времени
Бэкон Ф. Опыты или наставления нравственные и политические // Бэкон Ф. Соч.: В 2 т. – М., 1972. – Т. 2.
Боккаччо. Декамерон. – М., 1989.
Валла Л. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. – М., 1989.
Вольтер. Философские сочинения. – М., 1998.
Декарт Р. О страстях души // Декарт Р. Соч.: В 2 т. – М., 1994. – Т. 2.
Кант И. Из лекций по этике // Этическая мысль: научно-публицистические чтения. – М., 1990.
Ларошфуко Ф. Максимы и моральные размышления. – М., 1992.
Локк Д. Мысли о воспитании // Локк Д. Соч.: В 3 т. – М., 1988. – Т. 3.
Лютер М. Избранные произведения. – СПб., 1994.
Макиавелли Н. Государь. – М.. 1992.
Монтень М. Опыты. – М., 1979 – 1981. Кн. 1 – 3.
Паскаль Б. Мысли. – М., 1996.
Размышления и афоризмы французских моралистов: XVI – XVIII вв. – М., 1996.
Фейербах Л. Сочинения: В 3 т. – М., 1974. Т. 3.