Основные моральные идеи -
патриотизм. Сказка о богатырях
добродетель
о спорах
образность, через образ раскрываются поступки героев, легче восприятие детьми. Придает забавность.
Ребенку необходимо, что бы его страхи были персонифицированы. Страшные персонажи олицетворяют пороки и трудности, которые надо преодолеть. Олицетворяют вторую сторону конфликта, которая ведет контрдействие. Преодоление сказочных конфликтов, способствует преодолению страха боязни, и в любой сказке силу одерживает сила добра.
Виды сказок.
Народные
Литературные (авторские).
По жанрам.
Волшебные
Бытовые
О животных
Волшебные сказки основаны на выдумке, фантазии и волшебстве, в ней действуют нереальные герои. Волшебные предметы, чудеса и превращения. Такая сказка всегда заканчиваются победой добра со злом. Золушка, Иван царевич и серый волк, Василиса прекрасная, Гуси-лебеди, Кот в сапогах.
Бытовые сказки. В основе повествование о людских пороках, сценки о существовании простых людей.
Каша из топора.
Сказки о животных. Сатирический или юмористического характера, герои - животные, им присущи черты которые являются нарицательными:
Хитрость - лиса
заяц - трусость
медведь - неуклюжий
волк - злоба.
еж - мудрый
сова - мудрость
ворона - сплетница.
собака - верность
кошка - лукавая
В иносказательной форме сказки раскрывают животные о людских недостатках и достоинствах, соц. проблемах и конфликтах.
Литературное целое направление в худ. литературе стало уже универсальным жанром. Волшебство мистика сочетается с современной действительностью. Андерсен является самым лучшим сказочником мира, признанный. Сказки Братьев Гримм. Шарль Пьро. Его сказка принимает другие черты как сказка - роман, сказка - повесть, сказка-притча.
В сказке самым ярким элементом является нонсенс.
Нонсенс – элемент неожиданности, алогизма, видимая бессмыслица, парадокс, поэтическая чепуха. Представители: Эдуард Успенский, Роман Погодин, Эвард Рауд. Литературная сказка очень многолика и разностороння. Её называют фантастическая повесть.
Исторические корни народных сказок:
Слово «сказка» известно с 17 века и вошло в обиход людей именно в 17 веке. Сказка раньше называлась «байка», «басен». Впервые это слово употреблено в грамоте воеводы Всеволодского, тогда, когда еще не было России, а Русь была под княжествами. Не было летописей и печати, были грамоты. Люди, которые рассказывали байки осуждались высшим сословием. Считалось, что в этих байках употребляются небывалые вещи и это считалось враньем. В 19 веке появляются люди, которые ставят своей целью собирать сказки, ставить их, систематизировать. Появляется термин «Устное народное творчество». Самым главным сказочником собирателем является Александр Афанасьев. Он ездил по различным губерниям и записывал сказки от различных людей. В Советский период стали выходить специальные сборники, в которых сказка преподается для детских театров. Её специально инсценируют и переписывают под редакцию советских писателей.
За каждой народной сказкой стоит реальный мир того народа, который сложил их. Помимо сказок, существуют придания, сказы (носили чудесные события), былины, легенды, мифы.
Значение русской сказки:
нравственно-эстетическое,
воспитательное,
изображение исторических особенностей народа,
раскрытие лингвистических особенностей,
моральное значение, подсказывающее как поступить в той или иной ситуации
за каждым сказочным сюжетом скрыты человеческие отношения
сказка является дуалистической формой литературы (в сказки всегда есть две линии, социальная линия и нравственная)
Фольклорные признаки сказки
Коллективность (сказка рассказывается на коллектив)
Устность бытования (в основе народной сказке лежит бытовой сюжет, который устно передавался бытовым языком)
Варьирование сказочного текста (в любом варианте сказки обязательно должна совпадать идея, общая схема сюжета, повторяющиеся общие мотивы, характеры персонажей)