Психологический анализ рисунка и текста_Потемкина О.Ф и Е.В_2006 -524с

Психологический анализ рисунка и текста

Сенсорное пространство может иметь иерархическую структуру. Принцип устройства этой иерархии связан с развитием анализатор­ ных систем — от более древних к более поздним, например, от так­ тильного к зрительному.

Структура семиотического пространства представлена многоалфавит­ ной иерархической системой, в основании которой — разнообразие знаковых систем — от простейших знаков-детекторов до речевых зна­ ков — слов и понятий.

Семиотическое пространство представляет собой то, что чело­ век усваивает в процессе приобщения к культурному наследию че­ ловечества, представленному в виде знаков и их значений. Это математические, химические, географические знаки, знаки дорож­ ного движения, речевые знаки и т. д., которые чувственно представ­ лены в сенсорном пространстве, а семиотическое пространство наделяет их значением, определяемым в процессе культурно-исто­ рического опыта людей.

В работе М. В. Гамезо и В. Ф. Рубахина [83] представлена класси­ фикация искусственных визуальных знаков, дополняющих систему естественного языка, которая состоит из четырех основных классов: 1) знаки-признаки или так называемые иконические знаки; 2) услов­ ные знаки; 3) проекционные знаки и 4) знаки буквенно-цифрового типа, комбинаторные по своей сути, конструктивные.

Каждая конкретная знаковая система обычно включает знаки раз­ личных классов, среди которых одни являются ведущими, определя­ ющими и придающими специфические черты процессу решения за­ дач в системе этих знаков.

Речевые знаки — это вершина иерархии семиотического простран­ ства, состоящая из пяти понятийных слоев. Первый слой представля­ ет собой единичные понятия, второй слой — частные, третий — осо­ бенные, четвертый — общие, пятый — всеобщие. Таким образом, вершину пирамиды речевых знаков образуют всеобщие или философ­ ские категории, которые являются предельно обобщенными и в связи с этим их немного. Это «материя» и «движение», «сущность» и «явле­ ния», «необходимое» и «случайное» и т. д.

Понятия представляют собой форму значения, в котором выде­ лены существенные признаки, упорядоченные в иерархическую структуру. Значение считается важной единицей сознания, являю­ щейся, по мнению Л. С. Выготского, связующим узлом общения и обобщения.

Под значением обычно понимают совокупность признаков, слу­ жащих для классификации и упорядочивания объектов и явлений дей-

50	Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru

Теория и методология психологического анализа

ствительности. Системы знаков и значений создаются в обществен­ ном сознании как средство закрепления, формирования и хранения, а также передачи общественного опыта.

Индивидуальное сознание в процессе жизнедеятельности, а точнее, человек, обладающий им, овладевает теми или иными системами, хотя

идалеко не всеми, накопленными человечеством.

Вконцепции А. Н. Леонтьева подчеркивается двойственная при­ рода значения. С одной стороны, значение выступает как единица об­ щественного сознания, интериоризуемая субъектом в процессе жиз­ недеятельности, а с другой — как образующая индивидуального сознания. Эти образующие индивидуального сознания как бы надстра­ иваются над значением, по выражению Леонтьева, становятся «значе­ нием значений» и обозначаются им личностным смыслом, неразрыв­ но связанным с мотивами личности, общей направленностью, целями существования [60].

Таким образом, слой представлений как бы расщепляется надвое, образуя два относительно автономных пространства — семиотическое (со знаками и значениями) и семантическое (смысловое), о котором речь пойдет ниже.

Структура семантического пространства имеет многоалфавитные системы, объединенные в три основные подструктуры: нормативные, ситуативные и личностные смыслы — «значения значений».

Деление системы семантик на три группы было выполнено в рабо­ те Д. Н. Завалишиной, Б. Ф. Ломова, В. Ф. Рубахина [83]. По мнению авторов, «человек отражает мир сразу во многих алфавитах». При этом взаимодействие алфавитов, доминирование какого-либо из них обу­ словлено имеющимися у человека системами семантик. Принято счи­ тать, что основу многоалфавитности составляют три системы семан­ тик, которыми располагает человек и которые находятся в постоянном взаимодействии и взаимопроникновении. Каждая из этих семантик обусловливает избирательный характер отражения мира, то есть ана­ лиз в определенных алфавитах.

Первая система семантик, обозначена как ситуативная, то есть зна­ чение отдельных элементов ситуации обусловлено целью, требовани­ ем деятельности и средствами, которыми располагает ситуация.

Вторая система семантик связана с общепринятыми «общечеловечес кими» значениями, нормами. Это социальные нормы, требования раз­ личных видов профессиональной деятельности, атакже алфавиты, свя­ занные с различными психофизиологическими характеристиками и ограничениями чувствительности человека. Это нормативная систе­ ма семантик.

Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru	51

Психологический анализ рисунка и текста

Третья система семантик — индивидуальная, характеризующаяся избирательностью отражения, личной значимостью, связанная с лич­ ностными особенностями, способностями, интересами, специфичес­ ким профессиональным опытом, доминированием определенных ал­ фавитов, а также индивидуальным опытом в решении задач. Это

личностная система семантик.

Семантическое пространство заключает в себе мотивационно-по- требностную сферу, порождающую субъективное, эмоциональное от­ ношение к миру.

В свое время М. Эрхард сказал, что величайшая тайна человечес­ кой жизни состоит в том, что смысла в ней никакого нет. На наш взгляд, человеческая субъективность и существует для того, чтобы отыскать смысл существования, а сила человеческого духа выполняет эту функ­ цию. В силу этого мы рассмотрим структуру, функционирование и ге­ незис семантического пространства более подробно, а затем вернемся к двум предыдущим пространствам, поскольку в адаптивных процес­ сах личности человека «жизненная вибрация» возникает, на наш взгляд, именно в семантическом пространстве.

Семантическое пространство и проблемы смыслообразования

Для психологического анализа рисунка и текста процесс смыслооб­ разования имеет особое значение. Изучение семантической структуры сознания и связано с процессом смыслообразования, носителями смыс­ ла, их роли и значения в развития личности и всей жизнедеятельности не только одного человека, но и всего человеческого сообщества.

Удивительный и, с нашей точки зрения, закономерный факт со­ стоит в том, что одна из первых работ, направленных на систематичес­ кое изучение категории смысла, вышла из-под пера человека, кото­ рый прошел через месиво концлагерей, сохранив собственное «упрямство духа», каковым является известный австрийский ученый Виктор Франкл. А. Н. Леонтьев и Л. Я. Гозман в предисловии к его книге «Человек в поисках смысла» пишут, что «вряд ли удастся найти хоть одну философскую или психологическую теорию личности, ко­ торая была бы в такой степени лично выстрадана и оплачена такой дорогой ценой» [103, с. 8].

По мнению Франкла, который прожил большую жизнь и видел много стран, «мир стал более динамичным, более развитым, более бо­ гатым, у людей в этом мире стало больше выбора, больше возможно-

52	Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru

Теория и методология психологического анализа

стей и больше перспектив, но — парадоксальным образом —люди ста­ ли ощущать дефицит осмысленности своего существования» [103, с. 9].

Идеи Франкла воплотились в новое психотерапевтическое направ­ ление — логотерапия. Теория логотерапии и экзистенциального ана­ лиза представляет собой сложную систему философских, психологи­ ческих и медицинских воззрений на природу и сущность человека. Теоретической основой в изучении смысла для В. Франкла являются три основные составляющие: учение о стремлении к смыслу, учение о смысле жизни и учение о свободе воли.

Целесообразно рассмотреть ряд категорий, через которые можно описать семантическое пространство, опираясь на работы Франкла. Это прежде всего ценности, переживания, совесть, творчество, ответ­ ственность и т. д.

Ценности рассматриваются Франклом как смысловые универсалии, обобщение типичных ситуаций, с которыми обществу или человече­ ству приходилось сталкиваться в истории. Автор различает три груп­ пы ценностей: «ценности творчества», «ценности переживания», «цен­ ности отношения».

Франкл делает заключение о том, что смыслом жизни не может быть наслаждение, поскольку оно является внутренним состоянием субъек­ та. Не может быть смыслом жизни и счастье, а также стремление к нему, поскольку человеку чаще свойственно искать для счастья причины. Борьба за существование также не может быть смыслом жизни, посколь­ ку сама жизнь уже обладает каким-то независимым от этого смыслом.

Наиболее правильной постановкой вопроса о смысле жизни явля­ ется вопрос не о смысле жизни вообще, а вопрос о конкретном смыс­ ле жизни данной личности в данный момент. Франкл считает, что каж­ дая ситуация несет в себе свой смысл, разный для разных людей, но для каждого он является единственным и единственно истинным. Не только от личности к личности, но и от ситуации к ситуации этот смысл меняется. Для логотерапии — созданного Франклом психотерапевти­ ческого направления, ключевым является то, как человек находит свой смысл.

Смыслы не изобретаются и не создаются самим индивидом, их нуж­ но искать и находить. Смыслы не выбираются. Человеку дано выбрать призвание, в котором он будет обретать смысл.

Если исходить из дифференциации семантического пространства на «личностный», «ситуативный» и «нормативный» смыслы, то, упо­ рядочивая анализируемые Франклом понятия, относящиеся к смыслообразованию, семантическую составляющую сознания можно пред­ ставить следующей схемой (рис. 2.2).

Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru	53

	Психологический анализ рисунка и текста
	СМЫСЛЫ
личностный	СИТУАТИВНЫЙ	НОРМАТИВНЫЙ
СМЫСЛ:	СМЫСЛ:	СМЫСЛ:
Найти призвание	Смысловой орган —	Заданные
	совесть	ценности

ре а л и з у ю т с я :

ВТВОРЧЕСТВЕ, В ПЕРЕЖИВАНИИ, В ОТВЕТСТВЕННОСТИ.

Рис. 2.2. Семантическая составляющая сознания

В любой ситуации человек свободен занять осмысленную позицию по отношению к сложившимся обстоятельствам и придать даже свое­ му страданию глубокий жизненный смысл. Возможно и задним чис­ лом придать один-единственный смысл одному единственному мгно­ вению, одному ярчайшему переживанию.

Любовь как ценность — это взаимоотношения на уровне духовно­ го смыслового измерения, переживания другого человека и его непов­ торимости и уникальности, познании его глубинной сущности. Но и индивид, который никогда не любил, может сформулировать свою жизнь весьма осмысленным образом.

Франкл приходит к выводу, что человеческое существование ни­ когда не может оказаться бессмысленным по своей внутренней сути. Все, что мы можем делать, это быть открытыми для смыслов, старать­ ся сознательно увидеть все возможные смыслы, которые предоставля­ ют нам ситуации, а затем выбрать один, который и будет смыслом данной ситуации. Необходимо найти смысл жизни: человек несет от­ ветственность за осуществление уникального смысла своей жизни. Это важная, однако не единственная задача личности.

Франкл понятию «влечение» противопоставляет «стремление». Стремление порождается смыслом, а влечение — потребностями. Осу­ ществление смысла является для человека императивной необходи­ мостью.

Трехпространственная структура сознания представляет собой обобщенную систему, объединяющую знания и представления о со­ знании, упорядочивает разрозненные подструктуры и элементы, ко­ торые обычно изучались раздельно. Данная модель снимает противо­ речия между традиционными концепциями сознания, в частности,

54	Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru

Теория и методология психологического анализа

теорией элементов сознания В. Вундта, Э. Титченера, «концепцию ак­ тов сознания» Ф. Брентано, «теорией потока сознания» У. Джеймса, «теорией феноменальных полей» М. Вертгеймера, В. Келера, К. Левина

иДР-

Всвое время Вундт и Титченер основной задачей психологии счита­

ли разложение сознания на элементы, выделение связей между элемен­ тами, определение законов этих связей. В качестве основных элементов были выделены ощущения и простые чувствования (удовольствие-не­ удовольствие, напряжение-разрядка, возбуждение-успокоение). Пола­ галось, что явления воли при этом совпадают с нашим Я и тем самым выводятся из сознания. Считалось, что Я лишь сопровождают процес­ сы сознания, создавая субстрат самосознания. В трехпространственной структуре сознания элементы Я включены в структуры семантического пространства, в частности, в «личностный смысл».

Как было отмечено выше, в работах Фрейда выдвинуто положе­ ние о вертикальном делении психики человека на три сферы: Оно,

Яи Сверх-Я. Оно рассматривается как неосознанная сфера неопре­ деленных влечений человека, доставляющая энергию всей его пси­ хической жизни и подчиняясь принципу удовольствия, однако не располагая никакими способами получения удовольствия. Сверх-

Я— это осознаваемые и интериоризованные субъектом нормы и требования общества, постоянно давящие на него. Я занимает про­ межуточное положение.

Вработах Юнга рассматриваются такие составляющие сознания, как «маска» и «тень». «Я-маска» — социальная оболочка личности, ча­ сто подавляющая «Я».

Вработах Э. Берна, как упоминалось выше, рассматриваются три основные социальные роли или состояния человека, которые, на наш взгляд, также можно отнести к подструктурам сознания — «Ребенок», «Родитель», «Взрослый».

Эти концепции, относящиеся к психоаналитическим, имеют чрез­ вычайное влияние на развитие психологии и психотерапевтической практики. Они могут найти свое место в трехпространственной струк­ туре сознания, которую можно дифференцировать в зависимости от за­ дач исследования и целей изучения сознания. Трехпространственная структура сознания является теоретическим конструктом и инструмен­ том, прежде всего, в научном исследовании, попыткой объединить раз­ нородные представления о сознании, которые часто представляют со­ бой различные аспекты и взгляды на его структуру.

Говоря о концепциях, предложенных психоаналитическойшколой по структуре сознания, можно провести следующие аналогии:

Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru

55

Психологический анализ рисунка и текста

Сверх-Я	Родитель	нормативный смысл	смыслы переживания
Оно	Ребенок	ситуативный смысл	смыслы творчества
Я	Взрослый	личностный смысл	смыслы отношений

Каждая из вышеназванных триад так или иначе имеет прямое отноше­ ние к механизмам адаптации человека в процессе жизнедеятельности. Прежде чем рассматривать эти механизмы подробно, проанализируем некоторые чрезвычайно важные понятия, использованные в работах 3. Фрейда, К. Г Юнга, А. Ф. Лазурского, Д. Н. Узнадзе, Э. Берна и других авторов. Эти понятия на первый взгляд кажутся не связанными между со­ бой. Некоторые исследователи считают, что работы указанных авторов столь различны, что их невозможно анализировать, сравнивая друг с другом.

Однако это лишь кажущиеся различия. Если же анализировать их при­ менительно к понятию «психологические способы адаптации», то есть по­ нятию предельно широкому, то видно, что все понятия, употребляемые вышеназванными авторами, представляют собой различные стороны, ас­ пекты единого процесса — адаптации человека к жизнедеятельности.

Процессы, описанные Юнгом, такие как «надевание маски» и «уход в тень», связаны с явлениями, происходящими и в «фокусе сознания»,

иза его пределами.

Вотечественной психологии рефлексивные процессы обстоятельно описаны Д. Н. Узнадзе в работах по изучению феномена установки. Акт рефлексии обозначен как акт объективации. Наличие акта объектива­ ции образует, по мнению Узнадзе, два плана работы нашей психики.

«В сравнительно элементарном, обычном акте нашего поведения мы можем вскрыть наличие двух отдельных, существенно различных планов деятельности нашей психики — плана импульсивной и плана опосредованной деятельности... Импульсивное поведение протекает по законам полной зависимости от импульсов, вытекающих из сочетания условий внутренней и внешней среды — под знаком непосредственной и безусловной зависимости от актуальной ситуации, которая окружает субъекта в каждый данный момент. Вследствие усложнения ситуаций процесс импульсивного поведения может задерживаться, и тогда на­ личное звено его, отраженное первично в психике в процессе осуще­ ствляющихся актов поведения, может обратиться в самостоятельный объект, может выключиться из непрерывной цепи актов практическо­ го поведения и сделаться предметом повторного наблюдения, стать объектом, на который может быть направлена деятельность познава­ тельных функций, чтобы получить более детальное и более ясное его отражение, необходимое для целесообразного завершения задержан­ ного процесса поведения. В результате акта объективации поведение

56	Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru

Теория и методология психологического анализа

поднимается на более высокий уровень, который опосредован позна­ вательными актами, освобождается от действия непосредственных импульсов. В этих условиях поведение поднимается на уровень специ­ фически человеческих актов.

Течение психической деятельности из живого активного потока об­ ращается в объективированную данность — из отрезка жизни становится предметом нашей мысли и... таким образом, человек выходит из зат­ руднения, в которое попадает в усложненных условиях своей жизни, обращаясь к акту объективации, к акту крутого изменения направле­ ния и внутренней природы своего поведения, к акту, на основе которо­ го формируется интеллект и воля. Способность же к объективации мог­ ла быть выработана лишь на базе социальных условий» [97, с. 89—102]. Наиболее значительное исследование, посвященное проблеме се­ мантического пространства, выполнено В. Ф. Петренко в работе «Пси­ хосемантика сознания» [79]. Автор анализирует работы отечественных и зарубежных исследователей относительно категориальных структур сознания как средства рефлексии. Петренко считает, что категории, являясь понятиями метауровня, образуют систему связей и отноше­ ний с другими категориями этого уровня, и тем самым конкретизиру­ ют свое содержание в рамках целостной системы. Наличие системных связей категорий высшего уровня, образующих категориальную мат­ рицу, ее проработанность и рефлексия выступают организующим фак­ тором для установления отношений и взаимосвязей содержательных пластов каждой конкретной категории. При этом если философская категория может представлять собой понятийное образование, разво­ рачивающееся в достаточно стройную систему взаимосвязанных суж­ дений и представлений, которую формируют философы, то категории обыденного, житейского сознания представляют собой синкретичес­ кие, расплывчатые обобщения, а в качестве их носителя могут высту­

пать образы, символы, поэтические метафоры.

И тем не менее при всем различии грань между категориями поня­ тиями философского, научного сознания и категориями-значениями обыденного, житейского сознания достаточно условна, тем более что обыденные представления, развиваясь, обрастая системными связя­ ми и отношениями, могут подниматься до уровня понятийных форм.

Петренко осуществил значительный объем работы, связанный с ре­ конструкцией категориальной системы сознания. Он наполнил значи­ тельным содержанием и экспериментальными данными особенности структуры, генезиса и функционирования индивидуальной системы значений, создав в отечественной науке направление эксперименталь­ ной психосемантики [79].

Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru

57

Психологический анализ рисунка и текста

Сигнальные системы как механизмы развития психики

Исследование сознания в психологии имеет глубокие корни, им занимались Платон, Аристотель, Феофраст, Локк, Юм, Беркли и мно­ гие другие. Значительное место в изучении сознания принадлежит В. Вундту, Э. Титченеру, У. Джемсу и их последователям. Начиная с ра­ бот И. П. Павлова и 3. Фрейда, представления о структуре и функцио­ нировании сознания стали все более усложняться.

Усложнение категориальной структуры привело к возникновению сложнейшей терминологии, без которой уже невозможно проведение научных исследований современного уровня и которая далеко отсто­ ит от обыденных представлений о психических явлениях — то, что ха­ рактеризует изучение сознания в настоящее время.

В связи с этим чрезвычайно важная задача современной психоло­ гии — упорядочение теоретических конструктов, моделирующих слож­ ные психические явления. Это необходимо для того, чтобы, и без того сложные представления не усложнялись бесконечно, лишая ученых, работающих даже в единых направлениях, взаимопонимания, обмена информацией, сопоставления полученных результатов, объединения на определенных методологических платформах.

Сигнальные системы, входящие в структуры сознания, являются спо­ собностями, относящимися к категории развития. Еще И. П. Павлов высказал идею о том, что специфически человеческие типы, в отличие от типов темперамента, которые мы находим и у животных, можно вывести из особенностей взаимодействия сигнальных систем.

Представления о двух сигнальных системах позволили обнаружить три основных психологических специфически человеческих типа — «художник», «мыслитель» и «смешанный» типы, которые многократ­ но обнаруживались в наших исследованиях с помощью методики «пик­ тограмма». Но классические типологии А. Ф. Лазурского, К. Юнга и др. предполагают большее число типов. Как быть в этом случае? Счи­ тать, что представления о сигнальных системах устарели и нужно опи­ раться на нечто другое?

Мы пошли по другому пути. Во многих работах, опубликованных по проблемам сигнальных систем, уже обсуждался вопрос о возможном увеличении сигнальных систем, например, до трех. Нами и был избран путь дифференциации сигнальных систем в процессе развития, что на наш взгляд, является вполне оправданным, исходя из тех результатов, которые мы получили опять же с помощью «пиктограммы», а также в процессе изучения психологических причин неуспеваемости в школе.

58	Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru

Теория и методология психологического анализа

Учение об условных рефлексах и представление о сигнальных систе­ мах, являющихся основными механизмами формирования сознания человека, — важнейший вклад Павлова в психологическую науку. Про­ блема сигнальных систем и особенностей их взаимодействия — одна из ключевых проблем, разрабатываемых комплексом наук — философи­ ей, психологией, лингвистикой и т. д. Фундаментальность этой пробле­ мы связана, прежде всего, с раскрытием и углублением представлений о категории отражения, а ее актуальность определяется возможностью нахождения научного основания для построения специфически чело­ веческой типологии, имеющей теоретическое, методологическое и прак­ тическое значение.

Подчеркивая важность и актуальность учения о двух сигнальных системах, Е. В. Шорохова писала, что оно имеет огромное значение для физиологии высшей нервной деятельности человека, для пере­ стройки психиатрии и психологии на научных основаниях. Оно дает много ценного для педагогики, а также для учения о языке. «Учение

И.П. Павлова о сигнальных системах является вершиной его учения

овысшей нервной деятельности, величайшим достижением современ­ ной науки о мозге: оно само является естественнонаучной основой ма­ териалистического мировоззрения» [114, с. 5].

Однако уже в 1967 г. Н. И. Чуприкова писала, что с сожалением при­ ходится констатировать, что идеи Павлова о второй сигнальной сис­ теме, может быть, не менее глубокие и гениальные, чем идеи об услов­ ном рефлексе, так как они намечают пути объективного изучения всей мозговой деятельности без остатка, включая и мозговую деятельность человека, все еще не оценены в достаточной степени. Между тем ясно, что как не велико значение общих — биофизических, биохимических и условно-рефлекторных закономерностей, истинное и полное зна­ ние о работе мозга человека не может быть достигнуто без изучения специально человеческих законов высшей нервной деятельности, свя­ занных с мощной словесной детерминацией и с функционированием соответствующих корковых областей. А ведь познание наук о мозге человека составляет, в конечном счете, основную цель всех наук о моз- ,ге — морфологии, биохимии и физиологии — возведение прочного фундамента подлинного научного познания человека [110].

Для изучения психологических механизмов адаптации человека чрезвычайно важно разобраться в особенностях функционирования сигнальных систем, их структуры и генезиса, в связи с тем, что сами сигнальные системы, если они имеют место, функционируют в струк­ турах сознания. Понятие же «структура сознания» в психологии раз­ работано весьма слабо.

Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru

54