- •Лекция 2.3. Интерактивная и перцептивная стороны общения План
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Интерактивная сторона общения
- •1. Эго-состояния
- •Родители-я
- •Межличностные отношения – трансакты
- •(См.: Шмидт р. Искусство общения / р. Шмидт.- м.: Интерэксперт, 1992. – с. 19 - 30).
- •Трансакт –любое словесное или бессловесное общение как минимум двух людей.
- •Характеристика трансактов:
- •2. Типы социально-психологического взаимодействия в процессе общения:
- •3. Манипуляции.
- •4. Конфликты.
- •Тактики подхода к конфликту и его разрешению
- •Кодекс поведения в конфликте
- •4. Механизмы межличностного восприятия Механизмы межличностного восприятия (на 2 слайдах):
- •Стереотип и его общие характеристики (дополнительный материал для самостоятельной работы).
- •5. Эффекты межличностного восприятия Эффекты межличностного восприятия:
- •Восприятие чувств ребенка (тест для самооценки и саморазвития)
- •Обработка данных:
- •Ключ для подсчета баллов
- •Интерпретация данных теста
4. Механизмы межличностного восприятия Механизмы межличностного восприятия (на 2 слайдах):
идентификация — это способ понимания другого человека через осознанное или бессознательное уподобление его самому себе;
стереотипизация — это классификация форм поведения и интерпретация их причин путем отнесения к уже известным или кажущимся известными явлениям, социальным стереотипам;
рефлексия — это осмысление субъектом того, какими средствами, почему он произвел то или иное впечатление на партнера по общению;
обратная связь — это получение информации о том, какое воздействие оказано на слушателя, и корректировка дальнейшей стратегии общения;
эмпатия – постижение эмоционального состояния другого человека, понимание его эмоций, чувств и переживаний;
аттракция – особая форма восприятия и познания другого человека на основе формирования по отношению к нему устойчивого позитивного чувства;
каузальная атрибуция – приписывание человеку причин поведения, которое наблюдатель делает на основе сходства поведения с каким-либо знакомым ему лицом или на основе анализа собственных мотивов, предполагаемых в подобной ситуации.
Изучение перцепции показывает, что можно выделить ряд универсальных психологических механизмов, обеспечивающих сам процесс восприятия и оценки другого человека. К механизмам межличностного восприятияотносятся:
идентификация — это способ понимания другого человека через осознанное или бессознательное уподобление его самому себе;
стереотипизация — это классификация форм поведения и интерпретация их причин путем отнесения к уже известным или кажущимся известными явлениям, социальным стереотипам;
рефлексия — это осмысление субъектом того, какими средствами, почему он произвел то или иное впечатление на партнера по общению;
обратная связь — это получение адресантом информации о том, какое воздействие он оказал на адресата, и корректировка на этой основе дальнейшей стратегии общения;
эмпатия – постижение эмоционального состояния другого человека, понимание его эмоций, чувств и переживаний;
аттракция – особая форма восприятия и познания другого человека, основанная на формировании по отношению к нему устойчивого позитивного чувства. Благодаря положительным чувствам симпатии, привязанности, дружбы и т.д. между людьми возникают определенные отношения, позволяющие более глубоко познать друг друга;
каузальная атрибуция – приписывание человеку причин поведения, которое наблюдатель делает либо на основе сходства его поведения с каким-либо знакомым ему лицом или известным образом человека, либо на основе анализа собственных мотивов, предполагаемых в подобной ситуации.
именно на основе механизмов общения осуществляется проектирование наиболее разумных и эффективных способов общения и в конечном итоге решение стоящих перед субъектом задач.
Стереотип и его общие характеристики (дополнительный материал для самостоятельной работы).
Знания о людях, накопленные как в личном опыте общения, так и из других источников, обобщаются и закрепляются в сознании людей в виде устойчивых представлений -стереотипов. Стереотипы являются одним из видов социальной установки. Они весьма широко используются человеком при оценке людей, ибо облегчают процесс познания.
Существуют стереотипы профессиональные, физиогномические (в основе лежит связь черт внешности и личности), этнические и другие. Наиболее изучены национальные стереотипы, которые фиксируют отношения между этническими группами, являются частью самосознания и менталитета нации, имеют выраженную связь с национальным характером. Стереотипы выступают как регуляторы социальных взаимоотношений. Их отличает экономия мышления, «защита» (оправдание собственного поведения), удовлетворение агрессивных тенденций, способ выхода группового напряжения.
Этнические стереотипыопределяются как упрощенные, схематизированные, эмоционально окрашенные и чрезвычайно устойчивые образы каких-либо этнических общностей, легко переносимые на всех представителей этих групп.
Национальный стереотип, обозначая целиком этническую или национальную группу, предполагает наличие определенной черты у всех ее представителей. Это недифференцированное суждение неизбежно содержит в себе определенную оценку. Согласие по поводу такой оценки делает стереотипы одинаковыми для всех членов группы, а использование негативного оценочного стереотипа становится в некоторых условиях своего рода «хорошим тоном».
Профессиональный стереотип— это персонифицированный образ профессии, то есть обобщенный образ типичного профессионала.
Разновидностью социального стереотипа является имидж. Имидж- образ, представление, методом ассоциаций наделяющее объект дополнительными ценностями, не имеющими основания в реальных свойствах самого объекта,но обладающими социальной значимостью для воспринимающего этот объект.