3. Теория современной философии

3.1. Учение о бытии

3.1.1. Раздел философии, изучающий проблему бытия, называется:

1. аксиологией;

2. методологией;

3. онтологией;

4. антологией.

3.1.2. Категория «бытие» вводится в философский обиход:

1. Парменидом;

2. Ж.П. Сартром;

3. Аристотелем;

4. Буддой.

3.1.3. Понятие … обозначает реальную основу конкретного мира, проявляющуюся в различных формах существования предметов и явлений.

1. пространство;

2. время;

3. сознание;

4. субстанция.

3.1.4. В истории философии существовали различные мнения о том, сколько субстанций лежит в основе бытия. Дуалистами называют тех философов, которые:

1. признают первичность одного из двух начал – материального или идеального;

2. считают равноправными как материальное, так и идеальное начала;

3. утверждают необходимость учёта множественности факторов (начал), определяющих развитие мира;

4. варианты б и в верны.

3.1.5. Основными формами бытия являются:

1. «взаимодействие между материей и информацией», «выделение и сохранение единства»;

2. материальное, идеальное, человеческое, социальное;

3. объективное, субъективное, имманентное, трансцендентное;

4. сознательное, бессознательное, подсознательное, духовное.

3.1.6. Представитель элеатов, Парменид, опровергал существование небытия. Он утверждал, что небытие не существует, потому что оно немыслимо. А немыслимо оно потому, что сама мысль о небытии делает небытие бытием в качестве предмета мысли.

Означает ли это, что «можно мыслить и то, чего нет»? Прав ли Парменид, опровергая существование небытия? Если нет, то в чём ошибочность его суждения? Ответ обоснуйте.

3.2. Современное учение о материи

3.2.1. В современной философии существует несколько подходов к понятию материя:

1. материалистический, объективно-идеалистический, субъективно-идеалистический, позитивистский;

2. количественный, качественный, динамический, популяционный;

3. субстанциальный, реляционный, флуктуационный;

4. механический, физический, химический.

3.2.2. Какое из перечисленных ниже определений соответствует понятию материализм:

1. принцип жизни, который заключается в признании примата материальных благ для жизни общества;

2. философское направление, утверждающее первичность природы, бытия и вторичность сознания, духа;

3. практический, здравый взгляд на вещи, отказ от далёких от жизни рассуждений;

4. признание реального существования конкретных вещей и отрицание существования, в качестве реальности духовного, идеального.

3.2.3. Характерными чертами (атрибутами) «материи» являются:

1. объективный дух, субъективный дух, абсолютный дух;

2. наличие движения, самоорганизация, размещённость в пространстве и времени, способность к отражению;

3. наличие кварков, лептонов, микролептонов и античастиц;

4. закон бытия, закон причинности, закон логического основания, закон мотивации для действий человека.

3.2.4. Определите, кому принадлежит следующее высказывание: «То, что мы называем материей, есть только известная закономерная связь элементов («ощущений»)».

3.2.5. Проанализируйте следующий силлогизм: «Материя – это философская категория. Все категории существуют только в сознании. Следовательно, материя существует только в сознании».

3.2.6. В.И. Ленин писал, что «противоположность материи и сознания имеет абсолютное значение только в пределах очень ограниченной области: в данном случае исключительно в пределах основного гносеологического вопроса о том, что признать первичным и что вторичным. За этими пределами относительность данного противоположения несомненна» (В.И. Ленин. Полное собр. соч. Т. 18. с. 151).

Объясните смысл данного высказывания. Почему нельзя абсолютизировать значение основного вопроса философии?

3.2.7. Английский философ Джордж Беркли считал, что вне нашего сознания нет никакого движения, что наблюдаемое богатство окружающего мира – это, всего-навсего, плод нашей фантазии, нашего воображения, иллюзия в нашем сознании. К какому философскому направлению относится такое понимание движения?

3.2.8. Русский физик Н.А. Умов в своём выступлении на II Менделеевском съезде в 1911 году говорил: «последнее развитие физики есть процесс против материи, окончившийся её изгнанием… Не пора ли изгнать материю?.. Материя исчезла, её разновидности заменены системами родственных друг другу электрических индивидов, и перед нами рисуется вместо привычного материального глубоко отличный от него мир электромагнитный».

В чём вы видите ошибку учёного? На чём были основаны подобные заключения? В чём их суть?