- •1. Франкское государство при Меровингах
- •2. Реформа Карла Мартелла.
- •3. Империя Карла Великого. Распад Франкского государства. Верденский договор.
- •4. Государственный строй Древнего Египта.
- •5. Возникновение государства в Индии. Варны и Касты.
- •6. «Законы Ману» (правовое положение населения, собственность, обязательственное право, брак и семья, преступления и наказания, судебный процесс).
- •Судебный процесс.
- •7. Возникновение Афинского государства. Драконтовы законы. Реформы Тезея.
- •9. Афинская демократическая республика в период расцвета (V в. До н.Э.). Система демократической власти и управления.
- •10. Реформы Эфиальта и Перикла.
- •11. Основные этапы Римской государственности. Царский период. Патриции и плебеи. Реформы Сервия Туллия. Установление республиканского строя.
- •12. Государственный строй Римской Республики.
- •14. Особенности общественного и государственного строя стран Древнего Востока.
- •15. Реформы Диоклетиана и Константина.
- •16. «Салическая правда» - памятник раннефеодального права (формы земельной собственности, порядок наследования имущества, договорное право, преступления и наказания, судебный процесс).
- •6. Судебный процесс: штраф за дачу ложных показаний; испытания посредством котелка с кипящею водой; действительная судебная власть в руках коллегии (7 избранных народом рахинбургов);
- •17. Правовое положение населения Франкского государства по «Салической правде».
- •18. Образование и развитие государственности в Месопотамии (Двуречье).
- •19. Законы Хаммурапи (право собственности, обязательственное право, брак и семья, преступления и наказания, судебный процесс).
- •Обязательственное право
- •Брак и семья
- •Уголовное право и процесс в Древнем Вавилон
- •20. Правовое положение населения Древнего Вавилона на основе Законов Хаммурапи.
- •21. Социальная структура древнеегипетского общества.
- •22. Образование Спартанского государства. Реформа Ликурга.
- •23. Суд и судебный процесс в Древнем Риме.
- •24. Правовое положение населения в Древнем Риме (римские граждане, вольноотпущенники, латины, перегрины, рабы, колоны).
- •25. Законы XII таблиц в Древнем Риме (собственность, семейное и наследственное права, обязательственное право, преступление и наказание).
- •Наследственное право
- •Обязательства из договоров.
- •Обязательства из деликтов
- •26. Реформы Генриха II .
- •27. Возникновение государственности в Англии. Англо-Саксонские королевства.
- •29. Развитие системы местного управления и правосудия в Англии в период сословно-представительной монархии.
- •30. Возникновение и развитие английского парламента.
- •31. Формы феодального землевладения во Франции: аллод бенефиции, феод (фьер), прекарий, коммендация, феодальные иммунитеты.
- •32. Формы крестьянской зависимости: сервы, вилланы, феодальные права. Цензива.
- •33. Государство Франции в период феодальной раздробленности. Реформы Людовика IX.
- •34. Французский абсолютизм. Реформы Ришелье.
- •35. Центральное и местное управление во Франции в эпоху абсолютизма.
- •36. Государственный строй Древнего Рима в период домината.
- •37. Сословно-классовая структура Франции (XIV-XV вв.)
- •38. Общественный и государственный строй Англии в эпоху абсолютизма. Его особенности.
- •39. Уголовное право и процесс феодальной Европы «Теория формальных доказательств».
- •40. Абсолютизм в Германии. Императорская власть. «Княжеский абсолютизм».
- •41. Образование и развитие феодального государства в Германии. «Священная римская империя германской нации».
- •42. Понятие, виды преступлений и классификация наказаний по «Каролине».
- •43. Общественный и государственный строй Франции в эпоху абсолютизма ( XVI – XVIII вв).
- •44. Французская феодальная монархия IX-XII вв. Иммунитеты. Сеньориальная юстиция. Феодальная иерархия. Королевская власть.
- •45. Генеральные штаты. Возникновение Генеральных штатов положило начало изменению формы государства во Франции - превращению его в сословно-представительную монархию.
- •46. Государственный строй сословно-представительной монархии во Франции XIV-XV вв.
- •47. Государственно-политическое развитие в Германии в период феодальной раздробленности. «Золотая булла».
- •48. Германия в период сословно-представительной монархии.
- •49. Судебный процесс по «Каролине»
- •50. Нормандское завоевание Англии и его историческое значение.
- •51. Эклога – памятник византийского права.
- •52. Кутюмы Бовези.
- •53. Великий мартовский ордонанс 1357 г.
- •Правовой статус основных групп населения
- •55. Уголовные установления Тан в Китае в средние века.
- •56. Государственный строй Византии.
- •57. Государственный строй Арабского Халифата.
- •58. Государственный строй Древнего Китая
- •59. Мусульманское право (источники, вещное и обязательственное право, брачно-семейное и наследственное право, преступление и наказание).
- •60. Институции Гая и Дигесты Юстиниана.
- •Структура и содержание институций
- •Книга 3 .Об обязательствах.
5. Возникновение государства в Индии. Варны и Касты.
Одна из самых древних цивилизаций в мире сложилась более четырех тысяч лет тому назад в долине Инда, с центрами в Хараппе и Махенджо-Даро. Археологические раскопки дали возможность установить, что еще в III тысячелетии до н.э. здесь существовали крупные города - центры ремесленного производства, развитое земледелие, торговля, имущественное расслоение населения.
Каста - замкнутая группа людей, занимающая строго определенное, установленное обычаем место в обществе. Социальное расслоение в Древней Индии привело, однако, не к формированию классов (рабовладельцев и рабов), а к возникновению особых сословных групп - варн: брахманов (священнослужителей, жрецов), кшатриев (воинов, правителей), вайшиев (земледельцев, ремесленников) и шудр (слуг). Первое упоминание о брахманах, кшатриях, вайшиях и шудрах содержится в самом раннем произведении ведической литературы - Ригведе. В более поздних ведах указывается на наследственный характер религиозной и военно-управленческой деятельности брахманов и кшатриев.
Формированию варны жреческой верхушки брахманов способствовала монополизация ими на определенном этапе исторического развития отправления религиозных церемоний, знание ведических гимнов. Особая воинская верхушка, военная аристократия - кшатрии начала складываться в процессе завоевания ариями речных долин Северной Индии.
Название третьей варны "вайшии" произошло от слова "виш" - народ, племя, поселение. Это основная масса трудового люда, земледельцев и ремесленников. Обособлению кшатриев среди своих соплеменников - вайшиев-простолюдинов способствовали представления, что кшатрии — полновластные распорядители богатства, приобретаемого войной, в том числе и рабов-военнопленных.В основе этой первой, трехчленной дифференциации древнеиндийского общества лежало разделение труда.
С формированием самой многочисленной и эксплуатируемой варны шудр связаны процессы завоевания аборигенных племен, но не меньшую роль играло и развитие социального неравенства внутри самого арийского общества; разряд шудр пополнялся представителями не только коренного населения, но и беднейшей части арийской общины, тех ее членов, которые отрабатывали долги, находились в услужении, попадали в зависимость, иногда и в рабскую.
В Законах Ману указаны семь разрядов рабов: военный плен, раб за содержание, рожденный в доме, купленный, подаренный, доставшийся по наследству, и раб в силу наказания. Право хозяина распоряжаться жизнью и смертью раба было общепризнанным в Древней Индии.
В дхармашастрах в одних случаях проводятся различия между рабами и шудрами, между рабами и лицами, находящимися в услужении, в других - эти различия отсутствуют.
Дхармашастры закрепляют четкие религиозно-правовые границы между брахманами, кшатриями, вайшиями и шудрами, основанные на многочисленных религиозно-ритуальных ограничениях, запретах, предписаниях. Шудры устраняются, например, от участия в жертвоприношениях, ритуалах, за исключением брака. За каждой варной строго закрепляется наследственный круг занятий. Изучение священных книг - привилегия брахманов, кшатриев и вайшиев, которые получают название дважды рожденных (в отличие от шудр - единожды рожденных). Второе рождение и было связано с ритуалом особого посвящения в связи с началом изучения священных книг.
Еще ниже шудр стояли те слои населения, которые позже стали называться неприкасаемыми, угнетенными сословиями или отверженными кастами. Они служили ариям, выполняя самую унизительную и грязную работу, считались находящимися совершенно вне общества. Им не разрешалось жить в арийском городе или деревне, они должны были обитать в особых кварталах за чертой поселения ариев. Их обязанность составляли переноска и кремация трупов; из них происходили и палачи, приводившие в исполнение судебные приговоры.