- •1.Понятие мировоззрения, его структура и основные функции
- •7. Осн школы и напр-ия древнекитайской фил (даосизм, конфуцианство)
- •10.Особенности философии средневековья
- •4.Структура и основные функции философии
- •5.Специфика фил мышления (рефлекс-ть, критич-ть, обобщ-й, творч-й хар-р)
- •23 Диалектика как фил-ая теор. Развития, ее принципы, законы и категории
- •2.Исторические типы мировоззрения
- •8. Осн школы, идеи и достижения античной фил доклассического периода
- •9. Основные идеи и учения античной философии классического периода
- •3. Происхождение философии и ее предмет
- •11 Основные идеи фил. Возрождения
- •12 Разработка проблем и методов познания, происх-ние и роль гос в фил н вр
- •13 Осн достижения нем классической фил (и. Карнт, г. Гегель, л. Фейербах)
- •14 Рациональные идеи и историческое значение фил марксизма
- •15 Иррационалистическая фил 20 в (а.Шопенгауэр, с.Къеркегор, ф.Ницше)
- •16 Осн истор-е формы позитивистской фил: позитивизм, непозит-зм, постпоз-м
- •21 Понятие материи. Соврем. Наука и фил. О строении и св-ах материи
- •52.Понятие стратегии устойчивого развития и проблемы её реализации в современном обществе
- •20 Понятие бытия. Формы, виды и уровни бытия
- •22 Атрибутивн. Св-ва материи: пространство и время, движение и развитие
- •6. Основные школы и напр-ия древнеиндийской фил-ии(Джайнизм, буддизм)
- •24 Основные идеи и принципы синергетики
- •25 Принципы глобального эволюционизма в соврем. Науке и фил
- •26 Понятие природы. Ествест. И искусств. Природа. Идеи коэволюции общества и природы
- •27 Осн концепции объяснения происхождения и исследования природы чел
- •28 Основные социокультурные характеристики бытия человека (деятельность, практика, социолизация, образ-е, коммуникация)
- •29 Формир-е ценностных ориентаций чел и проблема безопасного будущего в условиях глобализации
- •30. Понятие сознания, его структура и функции
- •31. Сознание и психика, сознание и бессознательное, сознание и самосознание
- •32. Проблема происхождения сознания и основные стратегии его исследования
- •33.Особенности формирования сознания человека в современном информационно-коммуникационном обществе
- •34. Проблема познаваемости мира в философии и науке
- •37.Наука как деят-ть, соц-й институт и система знаний. Функции и ценностные аспекты науки в современном обществе
- •36.Познание как постижение истины. Основные концепции истины
- •35.Субъект и объект познания. Чувственный и рациональный уровни познания, основные их формы.
- •38.Понятие метода научного исследования. Эмпирические, теоретические и обще логические методы
- •39.Формы научного знания(проблема, гипотеза, теория)
- •40. Понятие этики науки. Роль этики науки в научных исследованиях и практической реализации их результатов
- •41.Понятие социальной реальности и общества
- •42.Особенности соц-го познания и страт-и исследования общ-ва в соврем-й фил
- •43.Материально-производственная сфера жизнедеятельности общества
- •44. Политическая организация общества. Гражданское общество и государство
- •45. Социальная и духовная сферы жизни общества
- •46. Основные сферы жизни общества и их взаимосвязь
- •47. Формационная и цивилизационная парадигмы исследования истории развития общества
- •48. Линейные и нелинейные интерпритации исторического процесса
- •49. Понятия и роль техники и технологии в жизни общества
- •50. Понятие культуры и её роль в жизни общества. Ценности, вызовы и риски в современном обществе
- •51.Глобализация. Глобальные проблемы современности и перспективы чел-ва
- •19 Осн этапы развития и важнейшие идеи философской мысли Беларуси
- •17 Философия экзистенциализма
40. Понятие этики науки. Роль этики науки в научных исследованиях и практической реализации их результатов
Научное знание дает объективное знание о мире. Оно системно, логически обосновано, выражено в терминалогии ,допускает возможность критического пересмотра основ-ного(аний) научного поиска. Ненаучное знание наз. Паранаукой (астрология, алхимия, парапсихология, магия). Паранаука всегда объясняет явления не рациональным путем.
Цель науки закл в том, чтобы способствовать развитию человека ,улучшить материал условия его жизни. Применение научных знаний не явл. нейтральным ни в социальном, ни в политич, ни в экономич, ни в моральном отношении.
Довольно часто за пределами своих научных изысканий ученый оказывается некомпетентным человеком.
Надо понимать,что ни один чиновник лучше самого ученого не в состоянии оценить все положит и отрицат стороны при применении результата научного исследования.
Этичные нормы ученого-это ответственность уважение к научным результатам своих предшественников, умение признавать свои ошибки и стремление защищать науку от плагиата.
41.Понятие социальной реальности и общества
Общество-исторически развивающаяся совокупность отношений между людьми.Общество- в широком смысле это часть материального мира, который представляет собой исторически развивающуюся совокупность отношений между людьми.
Обществу присущи след черты:1. Интегртивность- все члены общества объеденены в единое целое.Чел.живущий в обществе подчин-ся общим правилам, нормам и ценностям, но он имеет возм-ть осущест-ть выбор поведения и реальизовать свои твор-ий потенциал. 2. Самодостаточность- способность общ-ва, создавать и воспроизводить условия собственного существования. 3. Открытость-возможность развития. 4. Разнообразие различных структур, систем и подсистем, кот тесно взаимосвязаны. 5. Нелинейность развития – это значит, что всегда сущ-ют разные варианты и перспективы развития.
Общество является сложно организованной и саморазвивающейся системой, которая включает в себя как отдельных индивидов так и социальные общности.
Социальная реальность создается в процессе социальных взаимодействий субъектов, является результатом их сознания и жизнедеятельности в определенном ограниченном территориальном и временном (историческом)пространстве. Она может фиксироваться и в поведении людей, и в характере их ценностных ориентаций, и в формах организации жизни, и в ролевом поведении. Следовательно, социальная реальность обладает и субъективными (оценочными) и объективными, материализованными показателями, например разделение труда, национальные и демографические общности. Обобщенным показателем социальной реальности является культура: система ценностей, социальных норм жизни, образцы поведения, язык, характер коммуникаций, традиции и обычаи, материальная культура и т.д.
42.Особенности соц-го познания и страт-и исследования общ-ва в соврем-й фил
Термин «общественное» или «социальное» означает всё то, что характеризует современное существование людей и отличается от их биологической основы. Без взаимодействия людей невозможно сущ-е общ-ва и формир- личности и культуры.
Социальное познание специфично:
Во-первых если в естествознании предметы могут рассм-ся сами по себе, то в соц-ом познании это невозможно. Социальное бытие- единство мат-го и дух-го.
Во-вторых в следствии уникальности истор-их событий выявить повторяемость законов общ-ой жизни сложнее, чем в природе.
В третьих, законы природы всегда реализ-ся через действие стихийных сил,а законы общ-ва реализ-ся через сознательную деятельность людей.
В истори фил.выявилось различное понимание общества, кот фикси-сь в опред-х исслед-х программах;
1.Натуралистическая-сформ-сь в нов вр и была ориен-на на эталоны естественно-научного знания, поэтому общ-во рассм-сь по аналогии с природой. Считалось, что в общ-ве действуют биологические закономерности и на его развитие оказ-ют влияние геогр-к, природно-национ-е факторы. Общ-ворассм-сь либо как механизм, либо как реакция, либо как биологический организм.
2. Культурно-историяеская концепция общество предст как неидивидульное образование развитие которого обусловлено духовными ценностями,культурными смыслами и нормами.
3. Психологическая. Общ-во рассм-ся как особая псих-я реальность, т.к в ней реализ-ся инстинкты, желания, воля, как отдельного чел-ка, так и всего общества.
4. Марксистская- сущность общ-ва выводится из материально-производственной практики людей. В основе развития общества лежит способ производства материальных благ.