Г. Тард – « Теория подражания»

Г. Лебон – «Психология толпы»

З. Фрейд – теория социального действия, социально-психологические обоснования, происхождение культуры.

Было сделано открытие – гипноз. Его стали использовать средства массовой информации, чтобы влиять на человека.

К концу 19 века капитализм стал развиваться, и народ стал «кучковаться», появился процесс урбанизации.

Исторические условия появления психологического направления в социологии:

I

1. развитие капитализма

2. Процесс урбанизации

3. Появление рабочего класса, который часто выступал против эксплуатации

4. Смена времен, веков («век толпы» - Лебон)

5. Смена политических режимов. Начинались мировые войны

6. Человек теряет индивидуальность в толпе, ответственность за свое поведение и верх берут чувства, примитивные инстинкты.

II

Носит теоретический научный гносеологический характер. Связано с открытием феномена гипноза, роли внушения на поведение людей. Новый процесс в обществе уже невозможно объяснить с помощью эволюции, биологической модели.

Корни, причины социальных процессов отыскивали в психологии на 3 уровнях: психологии индивида, группы, толпы (народа). Считается, что причинами социальных явлений являются: врожденные инстинкты, стремления, страсти, желания, сознание рода на уровне духа народа.

Г. Лебон (1841-1931) – «Психология толпы»(1895 г.)

Вошел в историю, как создатель теории психологии толпы. Этот труд считается классическим трудом по изучению человека.

Начало 20 века – эра толпы. «Всякое скопление людей представляет собой массу, толпу. Масса по своей природе неупорядочена, хаотична, поэтому ей нужен вождь. Действует постоянный закон (бессознательный) духовного единства толпы. Под действием этого закона любой человек попадает в толпу, утрачивает способность рассуждать (происходит потеря интеллекта), утрачивает личную ответственность за свое поведение, происходит резкое преобладание чувств над интеллектом: человек превращается в иррациональное существо».

Г. Тард (1843-1904) – « Теория подражания»

Считается одним из главных представителей психологического направления в социологии. Был знаменит на весь мир. В России все его труды переведены: «Законы подражания», «Социальная логика», «Общественное мнение и толпа», «Социальные этюды», «Социальный закон».

Тард сравнивает общество с мозгом, клеткой, которой является индивидуальное сознание отдельного человека. Общество – продукт взаимодействия индивидуальных сознаний через передачу людьми друг другу и усвоение ими верований, убеждений, желаний, намерений.

Фундамент социологии – социальная психология. Социология – часть социальной психологии. У нее нет особых от психологии законов развития общества.

Первичной клеткой социальной жизни ( у Дюркгейма – социальный факт, у Вебера – социальное действие) у Тарда выступает подражание.

Подражание– взаимное влияние одного «Я» индивида на другое «Я» индивида. Суть социальной жизни.

Общественные процессы происходят под влиянием психологического механизма подражания, на котором строятся человеческие взаимоотношения.

Общество отличается от природы тем, что в природе действует закон наследственности, а в обществе – закон подражания.

Подражание– непреодолимое психическое стремление людей; основная движущая сила процесса; главная идея теории Тарда.

Теория прогресса: (у Маркса – коммунизм)

Происходит под влиянием открытий и изобретений, отвечающих назревшим потребностям и их распространению через подражание. Основную роль в открытиях играет личность. Изобретения – акты индивидуального творчества.

Благодаря индивидуальному творчеству, возникли язык, хозяйство, военные столкновения, врожденная лень, которая побуждает перенимать чужое, чтобы избежать труда изобретения, подражание моде.

Объекты подражания: образцы поведения, классы, общество, личность.

У подражания психологическая порода обуславливается естественной потребностью человека к однообразию, быть как все.

Тард открыл логические законы подражания. Среди законов: «подражание низших слоев общества высшим». Классы в обществе не враждуют, а сотрудничают в направлении выравнивания противоречий с помощью таких механизмов, как унификация стилей жизни, манер поведения, вежливого обращения (Англия, с 17 века).

Наибольшей заразительностью являются следующие семь побуждений:

1. Жажда

2. Половое вожделение

3. Любопытство – источник революции

4. доверчивость, покорность

5. Зависть – движущая сила общественных изменений

6. Низшее подражают высшему

7. Побежденные подражают победителю

Любящий подражает любимому!