Билет номер 15. Философия эпикурейцев, стоиков и скептиков как характеристика эллинизма.

Что такое эллинизм, как он возник?

Эллинизм - период в греческой истории, длившийся со времени смерти Александра Македонского(323 до н. э.) до окончательного установленияримскогогосподства на этих территориях.

После смерти Александра Македонского огромная держава, созданная им, распалась немедленно же и после длительных войн была поделена между его полководцами. Образовался ряд новых государств. Опора была на армию из македонских и греческих наемников, только так можно было сохранить господство над рабами. Произошло скрещение греческих и восточных элементов.

Начало эллинистической эпохи характеризуется переходом от полиснойполитической организации к наследственным эллинистическиммонархиям, смещением центров культурной и экономической активности в Малую АзиюиЕгипет. Управление было в руках чиновников-специалистов.

Космополитизм и замыкание в сфере частных интересов оставляют глубокий отпечаток на всей эллинистической идеологии.

Эпикурейцы

Это материалистическая философия Эпикура возникла на рубеже IV и III вв., ярко отражает наступившее изменение общественной установки. Основа - «самодовлеющий» мудрец, не связанный со средой и от нее не зависящий.

Эпикуреизм был привлекателен как в верхушечных слоях, так и в массах, была сверх-популярна.

Тезисы идеологии

• Материалистическое понимание природы как средство борьбы со страхами (смертью и богов), суевериями, верой в бессмертие и сверхъестественное управление миром.

• Боги блаженно существуют и не вмешиваются в дела мироздания.

• “Приятная” жизнь без страха и страдания = освобождение от верований толпы.

• Принимать участие в гос.делах нужно лишь в исключительных случаях.

• Частная жизнь и быт строится на принципе «не причинять обид, но и не терпеть их».

• Осуждаются: злоупотребление отцовской властью, жестокое обращение с рабами, браки ради обогащения.

• Душевное спокойствие выше стремлений к физическим удовольствиям.

Стоики

Именование получила по названию портика Стоа Пойкиле основателя Зенона Китийского. Стоический идеал во многом приближается к эпикуровскому, но иное теоретическое обоснование. Они более консервативны. Основа - совершенный и свободный мудрец.

Стоицизм был привлекателен как в верхушечных слоях, так и в массах. Второй по полуряности.

Тезисы идеологии

• Основы счастья – добродетель, воспитание, образование.

• Человек - часть живого и божественного мирового целого. Он должен «жить согласно природе».

• Социальные чувства, справедливость и человеколюбие - врождённые чувства.

• Симпатия к всевозможным общественным объединениям людей (от мельчайших ячеек до государства).

• Стоики уживаются с самыми разнообразными политическими симпатиями.

• Женщины и мужчины, рабы и свободные, эллины и варвары равны в правах.

• Религия не отвергалась. Поиск в мифах философской истины - “божественного промысла”, “рока”.

• Брак как соединение двух равных индивидов для жизненного общения.

Скептики

Скептики вели борьбу со стоиками. К спектикам принадлежала в III – II вв. также и школа Платона («Академия»).

Тезисы идеологии

• Безмятежность жизни достигается “свободой от аффектов”.

• Обучение жизни “под руководством природы”.

• Воздержание от определённого суждения по принципиальным вопросам миросозерцания.

• Стремление (!) к отрицанию всякого познания.

Как эти течения характеризуют эллинизм

Что дали эти различные философские направления в культуре и обществе целом:

• утрата веры общества в свою способность управлять ходом жизни (пессимизм).

• ослабление народной религии, появление в низших слоях мистицизмов и суеверий.

• негатив: ослабление социальных чувств, раболепство перед монархами, рост безыйдености.

• позитив: гуманизация семьи и быта, более свободное положение женщины в обществе, обогащение мира личными чувствами, рост самосознания.

Что это значило для литературы того периода:

• разрыв между “низовыми” жанрами для масс и литературой для образованных верхов.

• космополитизм как высокой, так и низкой литературы.

• создание единого общегреческого языка.

• становится книжной за исключением жанров полуфольклорного типа.

• преобладают: политическая (прославление монархов) тематика, пафос, пышность, переход к частной жизни (семья, друзья, быт, индивидуальные чувства, внутренний мир).

• уделяется внимания портретности, ландшафту, гуманизму (любовь и жалость); а также ироническому отношению к низменному и мелкому,

• обращение к “полисной лит-ре”: среда мифов, утопичность, идеализация.

• возникает “ученая” поэзия - изучении малоизвестных древних памятников (отрыв лит-ры от народа).

__________________________________________________________________