- •1 Кабиры (финик) - боги у древних народов.
- •1 Киноцефал (греч.) - египетский Хапи; посвящен лунным божествам и Тоту-Гермесу.
- •1 Манава-дхарма-шастра — древний свод законов Ману.
- •1 Мануши (санскр.) – человеческие Будды или воплощенные дхиан-коганы.
- •1 Элохимы (евр.) - эмалированные активные и пассивные сущности.
- •Первая человеческая раса переросла во Вторую человеческую расу.
- •6 Ракшаси-Бхаиш (санскр.) - речь атлантов.
- •1 Лану (санскр) — ученик, то же, что "чела"
- •1 Арупа (санскр.) - "Бестелесное", бесформенное; Рупа -, "тело" или форма.
- •1 Геккелъ - ученый-дарвинист.
- •Использованная и рекомендуемая литература:
1 Мануши (санскр.) – человеческие Будды или воплощенные дхиан-коганы.
Питри легко могут перемещаться по эфиру межпланетарного пространства Солнечной системы, проникать в Астрал и в атмосферу нашей Земли. Но, чтобы выполнить своё основное назначение - жить на Земле, им предстоит ещё длительный эволюционный путь развития.
Но кто является создателем Питри?
Всемирный Разум, который есть мыслеоснова и Разумная Сила становится объективно Фохатом1. Он и является Создателем Питри. "Фохат, проходящий через все семь принципов Акаши2, действует, как сказано выше, на проявленную Субстанцию или Единный Элемент и, дифференцируя его на различные центры энергии, пускает в ход закон Космической Эволюции, который в повиновении Представлению Всемирного Разума вызывает к жизни все разнообразные состояния бытия в проявленной Солнечной Системе" /ТД1-175/.
1 Фохат (тибет.) - дух-жизнедеятель, всемирная движущая Жизненная Сила.
2 Акаша (санскр.) - тонкая эфирная, сверхчувственная духовная сущность.
В станце VII повествуется об иерархии творящих сил. "Все они подразделены на бесчисленные Группы божественных, духовных и полудуховных эфирных Существ". Мы лишь отметим, что сюда входят 12 знаков Зодиака и Семь планет /ТД1-292/.
Чтобы понятней были возможности Космического Разума создавать астральные логически построенные существа, достаточно понять, что человек, прежде, чем что-либо сделать, умозрительно делает различные представления в пространстве. Так почему это не может делать Природа, которая создала самого человека? Вот как пишет Блаватская:
"От Фидия и до скромнейшего ремесленника керамического искусства каждый скульптор должен, прежде всего, создать образец в своем уме, затем очертить его размеры, и только тогда может он воспроизвести его в трехмерной или объективной форме. И, если человеческий ум является живым доказательством таких последовательных стадий в процессе Эволюции, то, как может быть иначе, когда дело касается Разума и творческих сил Природы? /ТД2-768/.
Питри резко отличаются от современного человека с его сложным материальным строением и разнообразием биологических органов. Это бестелесные существа, созданные из тончайшей материи – из Эфира. По сути, они несут в себе те свойства человека, которые определяются понятием "душа".
Питри - духовные, развоплощённые существа, которые не зависимы от плотных материй таких, как Земля.
Блаватская предупреждает, что ошибочно считать Питри "душами" или предками людей, живущих в настоящее время. Они являются далекими предками человеческого рода, или адамической расы /РИ1-48/.
Первая человеческая раса. 300 миллионов лет тому назад Питри начали спускаться на Землю, чтобы воплотиться в Человека. Земля уже характеризовалась газообразными, жидкими и твердыми материальными средами и основного составляющего их элемента — Эфира (Огонь). Эти четыре формы Материи отражены в древней философии как четыре элемента БЫТИЯ: ЭФИР (ОГОНЬ), ВОЗДУХ, ВОДА, ЗЕМЛЯ. Земля была подготовлена и по пути плодородия. Начался процесс формирования человека на Земле.
"Небесный Рупа (Дхиан-Коган) создаёт (человека) по образу своему: это есть духовная идеация, следствие первой дифференциации и пробуждения мировой (проявленной) Субстанции, эта форма есть идеальное Самоотображение; и это есть Человек Первой Расы". ...Архангелы или Дхиани вынуждены были законом эволюции спуститься на Землю, чтобы построить венец её эволюции - Человека /ТД2-280/.
Освоение Питри на Земле связано с необходимостью существования в более плотном эфире и материальной среде Земли. При этом должны происходить не только физические изменения в структуре этих существ, но и переход их от свободного (божественного) состояния к "угнетённому состоянию" жизни в новых условиях Земли.
Блаватская неоднократно подчеркивает, что чем больше душа погружается в материальное, тем больше она теряет свои начальные духовные основы. В этом и состоит суть "грехопадения души".
А вот мнение великих Посвящённых философов древности. Плотин говорит, что "когда душа спускается в зарождение (из своего полубожественного состояния), она принимает участие во зле, и её относит далеко в состояние, противоположное её первичной чистоте и целостности; окончательно погрузится в это равносильно падению в тёмную трясину".
"Тело есть гробница, темница души, и многие христианские Отцы считали вместе с Платоном, что душа несёт наказание через свой союз с телом. Таково основное учение буддистов и также многих брахманов" /РИ2-148/.
Человек Первой расы - это эфирообразный человек. Он подобен эфирообразному Питри, но со значительно большей плотностью эфира.
Вот как об этом пишет Блаватская: "...Он развивается в более и более уплотнённое или воплощённое существо, но все ещё с преобладанием эфирности... Он не имеет пола и, подобно животным и растениям, он развивает чудовищные тела, соответствующие грубости окружающих его условий" /ТД1-264/.
И далее: "Человечество в своей первой прототипной эфирной форме есть отпрыск Элохима1 Жизни, или Питрисов; в своем качественном и физическом аспекте оно есть прямое потомство "Предков", низших Дхиани или Духов Земли; но своей моральной, психической и духовной природою оно обязано Группе божественных Существ..." /ТД1-305/.