1 Лану (санскр) — ученик, то же, что "чела"

Вычислив, согласно совету, мы находим, что время того переходного периода - именно во второй половине Первой, духовной, эфиро-астральной Расы — нарождающееся человечество лишено было элемента мозгового интеллекта, ибо оно было тогда на своём нисходящем пути. И так как мы находимся на параллельной линии на восходящей дуге, то потому лишены духовного элемента, который сейчас заменен рассудком. Ибо, запомните хорошо, так как мы находимся сейчас в Манасическом периоде нашего Цикла Рас, или же в Пятой Расе, то, следовательно, мы перешли серединную точку совершенного уравновесия Духа и Материи — или же равновесия между мозговым рассудком и духовным пониманием" /ТД2- 348/.

Отсюда ясно, что в Шестой и Седьмой Расах будет происходить дальнейшее развитие духовных начал человека.

Однако мы рассмотрели спираль развития Человечества на протяжении одного (Четвертого) круга Большого Цикла, который называется Глобус D (нашей Земли). Согласно эзотерическому учению существует 7 Кругов Большого Цикла.

"Человечество вполне развивается лишь в Четвертом - нашем настоящем Круге. ...В течение будущих трех Кругов человечество, подобно Глобусу, на котором оно живет, будет постоянно стремиться снова принять свою первоначальную форму Воинства Дхиан-Коганов. Человек, как и каждый атом во Вселенной, стремится стать Богочеловеком и затем - Богом /ТД1-231/.

Рассматривая отношение оккультизма к вопросам происхождения человека и законам Кармы, Блаватская пишет: "…Всё следует закону Циклов, эволюция человека так же, как и всё остальное, и порядок в котором он зарождается, описан полностью в Восточных Учениях" /ТД2-279/.

Раскрывая природу происхождения человека и опровергая дарвинистскую евро-теорию происхождения человека от обезьяны, Блаватской приходилось выдерживать яростные нападки от учёных, не желающих признавать Оккультное учение и обвинявших её в утверждении сверхестественного. На что Она отвечала:

"Оккультизм никогда не верил ни во что одушевленное или неодушевленное вне природы. Также мы не космолаторы или же политеисты только потому, что мы верим в "Небесного Человека" и "Божественных Людей", ибо, чтобы поддержать нас в этом, мы имеем накопленные вековые свидетельства с их непреложным доказательством каждого существенного вопроса, именно, мудрость древних и всемирные традиции. Однако мы отвергаем такие неосновательные и беспочвенные традиции, которые переросли меры точной аллегории и символизма, хотя они и были приняты в экзотерических верованиях. Но лишь добровольный слепец может отвергать то, что сохраняется во всеобщей традиции. Потому мы верим в расы Существ, отличные от нашей, принадлежавшие к отдаленнейшим геологическим периодам; в расы эфирообразные, следовавшие за бесплотными (Арупа¹) людьми, эти расы имели форму, но не из плотной субстанции, и были гигантами, предшествовавшими нам, пигмеям; мы верим в Династии Божественных Существ, тех Царей и Наставников Третьей Расы в искусствах и науках, по сравнению с которыми наша малая, современная наука стоит ниже, нежели элементарная арифметика по отношению к геометрии" /TД-2,224/.