37. Русское деревянное зодчество, Знаменитые архитектурные ансамбли и жилые постройки России.

Издревле главными строительными материалами дня русских зодчих были дерево и глина. Глиняные кирпичи получили на Руси распространение, начиная с середины X века, а дерево в качестве основного строительного материала использовалось с незапамятных времен. Именно деревянная архитектура стала основой особенного стиля русского средневекового зодчества, которое подразумевает оптимальное сочетание красоты и функциональности построек. Главным орудием строителя долгие века оставался топор. Дело в том, что пила при работе рвет древесные волокна, оставляя их открытыми для воды. Топор же, сминая волокна, как бы запечатывает торцы бревен. Недаром, до сих пор говорят: «срубить избу». Поэтому пилы применялись исключительно в столярном деле

Если обратиться к истории русского деревянного зодчества, то самым большим и уникальным заповедником народного творчества является Русский Север. В Архангельской губернии сохранившихся деревянных построек больше, чем где бы то ни было в России

В Малых Корелах воссозданы несколько жилых комплексов различных районов — Каргопольско-Онежского. Мезенского, Пннежского и Северо-Двинекого, при этом все строения группируются по «географическому» признаку, как бы создавая в комплексе уменьшенную модель всего русского Севера.

Еще один непревзойденный но Красоте архитектурный ансамбль расположен неподалеку от деревни Кижн. По концентрации объектов наследия Кижскийисторико-культурный и природный комплекс является уникальной исторической территорией, не знающей себе равных на европейском Севере России.

Прекрасный материал для изучения основных направлений средневекового деревянного зодчества даст Кострома. Город возник в Среднем Поволжье, то есть в местности исключительно богатой лесами, что и определило характер застройки Надо сказать, что каменное строительство до самого конца XVII века в Костроме было явлением крайне редким — даже дома богатейших дворян и купцов и дом матери царя Михаила Романова — Марфы, были деревянными. Исключительно богат архитектурпьти памятниками старинный русский город Суздаль. Живописно и равномерно расположенные но всей территории города, они образуют редкий по красоте и целостности архитектурный ансамбль Стиль, избранный древними зодчими, придает очарование древнему городу, чья история исчисляется почти тысячелетиями.

Архитектурный ансамбль Спаео-Кизкского погоста, XVII в.

Поначалу этот музей возник на небольшой безлесном и почти пустынном острове Кижи на Онежском озере. А когда-то здесь было обширное поселение, именуемое в новгородских писцовых книгах "Спасский Кижский погост". Кижский — от названия острова, а Спасский — от названия церкви на погосте острова

Часовня Михаила Архангела, ХУ'П-ХУШ в.

Часовня Архангела Михаила из деревни Леликозеро — одна го архитектурных жемчужин Русского Севера. Кроме того, как и многие другие часовни, она была самым красивым строением деревни и дарила жителям немало светлых, праздничных минут

Ветряная мельница из деревни Волкостров (Насоновщнна) построена в 1928 г. местным мастером Николаем Яковлевичем Бнканиным (1880 — 1958 1т.) Мельница является прекрасным образцом инженерного таланта северных крестьян.

Снасо-Преображенская церковь, XVII в.

Многоглавая Преображенская церковь была возведена в 17в. разгар Северной войны, на месте старого, сгоревшего от удара молнии храма. Часовни Михаила Архангела, ХУ'П-ХУШ п.

Часовня была местом общения с Богом. В тревожные времена становилась сторожевой вышкой, предупреждая звоном колоколов о приближении опасности.

Часовня Успения Богородицы, XVIII в.

Старинное кижское строение уже в течение трех веков стоит на берегу Онежского озера (бревна часовни срублены в 1702 г). Как и раньше, часовня служит ориентиром для рыбаков Ее небольшой силуэт придает островной деревне особое обаяние простоты, надежности и гармонии.

Часовня Богоматери всех Скорбящих Радости, XVIII в. Деревня Еглово.

Эго традиционное заонежское строение, история его создания во многом не ясна До 1882 г. включительно в документах Кижского прихода часовня не упоминается. Возможно в конце 19 вее перевезли из другого места, дополнив обшивкой тесом и кровельным железом. Восстановлена в 1983-1984 гг.

Большое распространение на Русском Севере получили часовни, которые часто строились без разрешения церковных властей. Такая особенность обусловила большое влияние крестьянских вкусов на архитектуру этих сооружений Ипатьевский монастырь с момента возникновения как бы принимал на себя роль крепости, по преданию, уже в древности его окружали дубовые стены. Церковь Собора Богоматери из села Холм, XVI в. Кострома.

Согласно некоторым древним письменным источникам, была выстроена в 1552 году. Самый старый дошедший до наших дней памятник деревянного зодчества Костромской области. Церковь дошла до нас в перестроенном виде, изменения коснулись верхней, венчающей части здания, и частично его основания. Архитектурный ансамбль Спасо-Кижского погоста, XVII в.

Тысячи людей спешат сюда, на остров Кижи, чтобы увидеть "восьмое чудо света", сотворенное простыми заонежскимн крестьянами. Сейчас здесь музей-зановедник народного деревянного зодчества.