этнопедагогика 15

15. Культура этноса в контексте современной социокультурной ситуации.

Это понятие означает реальное культурное «состояние» и достояние этнической общности, образовавшееся в результате его развития, многочисленных контактов и взаимо­действий с другими этическими общностями. Поэтому в культу­ру этноса входит очень многое, в частности: элементы культуро­-творческой деятельности других этносов (включая язык, художе­ственное творчество и т.д.), продукты современной цивилизации, массовой культуры. Все это определяет его современную культур­ную жизнь, обеспечивает контакты с миром. Разумеется, наибо­лее отчетливо это видно по аборигенным народам, ведущим в основном традиционный образ жизни, но уже включенным в со­временную социокультурную коммуникацию. Таковы, например, коренные малочисленные народы Севера, Сибири и Дальнего Востока, коренные малочисленные народы Северного Кавказа и др. Для чукотского народа компьютеры, видеокультура, русский язык, русская классическая литература и музыка стали столь же существенным элементом культуры (культурной жизни), как и для любого европейского этноса России. В культуру хантыйского этноса уже с XVIII в., например, вошли русские женские (павловопосадские) платки, а в культуру коряков — русская гармошка. Вошли так прочно, что сегодня стали неотъемлемым компонен­том фольклора этих народов. Для крупных современных этносов- наций понятие «культура этноса» остается абстрактным в силу высокого уровня этнической миксации современного городского населения, «трудноуловимости» этнических границ. В этом смыс­ле культура личности также имеет довольно сложную структуру и образуется в процессе развития ее многочисленных связей в со­циуме и «интериоризации» культуры, выработанной обществом, этносом.