Философия науки и техники / Boiko - Lekcii po filosofii nauki
.pdfобразовалась инфосфера – информационный сектор экономики, где информация передается, производится и т.д. Такой сектор экономики вытесняет труд и капитал. Соответственно, возникает новый тип технического человека — homo intelligentus, который становится субъектом информационного процесса, он — носитель информации. Безработица превращается в организованный (обеспеченный деньгами) досуг, соответственно, демократия становится компьютерной демократией. Средства коммуникации создают возможности для большей демократии, контроля за деятельностью властей (скоро голосование будет проходить по интернету). Создается глобальная информационная цивилизация, этому способствуют три вида коммуникационной техники -
1)спутники,
2)кабельное телевидение,
3)персональный компьютер.
Они создают возможность создания глобального информационного общества.
Таким образом, информационная техника создает свободу информации, что приводит к новому качеству общества.
Здесь — достаточно большой оптимизм. Но, как показывают современные условия, неравенство может быть и в интеллектуальном труде, вплоть до того, что можно эксплуатировать творческие способности. Неравенство все равно останется. На рынок труда приходят молодые специалисты, на них наваливают работу и пытаются выжать все творческие идеи, а потом, когда он не продуктивен, его заменяют более молодым, и так происходит в компьютерном производстве, и производстве программного обеспечения, рекламном бизнесе. Потом человека, выработавшего ресурс, увольняют или дают другую, нетворческую работу. Информация не избавляет от неравенства. Человек может быть зависим от информации, та дозированная информация, которую он имеет, может им управлять. Человек перестает быть творцом информации, а становиться потребителем. И оптимизм — неправомерен.
В истории человечества существовали и пессимистические оценки.
Технофобия (фобос – страх) — рассматривает технику как главную причину социального отчуждения, отчуждения от общества, природы, самого себя. Причина в том, что техника рассматривается как то, что разрушает позитивную (сущностную) <...>, поэтому — страх от нее. Такая технофобия господствовала вплоть до 20 века. Отрицание техники: она — не нужна, ее развивать не надо, и хуже будет только нам самим. Это встречается уже в древних мифах, протест против техники – Миф о Вавилонской башне (построенной, чтобы достичь Бога, за что Бог покарал людей, смешал языки), и, соответственно, Вавилонская Башня — это техника, и, следовательно, не всякая техника хороша.
Библейский миф о грехопадении. Вопреки Богу, Адам и Ева решили, что знают, как поступать. Они съели яблоко (образ) — Сатана сказал, как нужно делать. До этого их деятельность полностью определялась волей Бога, а тут они посмели решить, и, соответственно, человек не должен сам решать. А в технике – он решает сам. В этом проявляется самостоятельность человека. Миф о Прометее – научил ремеслам, получения огня, Зевс его покарал. Миф о Дедале — искусном ремесленнике, который создал лабиринт, из которого люди не могли выйти, и их съедал Минотавр. Дедал создал устройство для соития с быком, после чего она стала рожать монстров. Отрицательное отношение к деятельности инженера Дедала. Затем Дедал помог уничтожить минотавра. Миф об Икаре — сделал крылья, чтобы долететь до солнца. Почему негативное? Потому что главный вред в том, что техника разрушает природу, она несет онтологический вред, природа прекрасна, она гармонична. Используя технику, человек ее разрушает. И, следовательно, технику надо устранить.
Тоже самое отношение в Христианстве в Средние века. Бог дал человеку все для счастья и человек должен молиться и искупать свои грехи в труде, а не облегчать труд.
Новое Время: техника разрушает общество, социальные устои. В Новое Время существовали различные социальные объединения ремесленников, и те инженеры, которые
внедряют новую технику, подвергались репрессиям. Известен такой факт, что изобретателя ткацкого станка (средние века, 8 век) утопили вместе со станком в реке, так как эта техника разрушает цеховую структуру, которая существовала вплоть до Нового Времени.
Или в 18 веке – луддиты — ломатели машин (конец 18 века, начало 19 века – Франция, Великобритания), так как появление данной технологии (в частности, в текстильной промышленности) приводило к изменению образа жизни, и поэтому они выступали против машин (может быть, вопрос в боязни быть уволенным?). В эпоху просвещения природа и так прекрасна (Ж.-Ж. Руссо), естество должно быть самым главным, техника разрушает природу, техника, находящаяся в частной собственности, развращает человека, разрушает социальные условия. Вплоть до 20 века такое отношение господствовало.
С начала 20 технофобия уменьшается и уже появляется понимание техники как амбивалентного явления (как вред, так и добро). Появляются теории технического катастрофизма – общество погибнет от технической глобальной катастрофы или от технологического кризиса, который наступит в результате бурного развития.
Тут возникает дилемма – или отказаться от техники, или погибнуть. В 20-м веке решили, что технику надо принципиально менять или останавливать ее развитие. Либо сделать технику малой, не глобальной, небольшой. Развитие нанотехнологий нам это обещает.
Мы рассмотрели социальный аспект понимания техники. Приступаем к следующему аспекту –
12.Техника как результат методологии инженерной деятельности.
Впервую очередь мы должны рассмотреть специфику инженерной деятельности. Инженерная деятельность – это творческое начало, но о нем говорить нельзя, так как оно
иррационально. Можем говорить о методологии — какова методология, такова и техника. Следовательно, инженерная деятельность обладает своими особенностями.
Особенности инженерной деятельности – деятельность, направленная на применение теоретических знаний для преобразования объективной реальности. Результатом является возникновение технической реальности. Инженер создает по определенной методологии идеальную технику.
Различают три основных типа инженерной деятельности
1.Научно технический инжиниринг – осуществляется в НИИ технического направления. То есть, инженер занимается созданием, получением технического знания.
2.Инженерная деятельность по проектированию (проектная инженерная деятельность) Соответственно здесь уже инженер начинает воплощать знание в реальность, в некие идеальные модели (проектные институты).
3.Производственная инженерная деятельность, направленная на правильное функционирование и амортизацию, восстановление технических средств (на производстве).
Есть промежуточные формы деятельности, например, инженеры в опытном производстве могут заниматься как одной деятельностью, так и всеми сразу, они только не развивают технические теории, довольствуются техническими данными. Хотя, могут быть и кандидаты наук, и профессора =) (доктора?)
[Первый пункт – расскажет Суханов Б.М.]
Рассмотрим методологию проектирования. Рассматривать методологию производственных инженеров не будем, она имеет самый разнообразный характер, и единой методологии философского уровня создать еще никто не сподобился, только самые разные производства. Есть только зачатки.
Проектирование – изображение в виде чертежей, с помощью расчета на разных носителях, в том числе на макетах внешнего вида строений функционирования будущего изделия. Проектирование выполняет следующие функции:
1.Изображение частей и проекций изготавливаемого изделия.
2.Организация деятельности по изготовлению этого изделия. Должен быть описан способ изготовления, спроектировать — это не просто изобразить, но и приложить массу
записок, в которых необходимо описать, как этот проект осуществить.
3.Увязка на чертеже различных требований, в первую очередь внешних условий, при каких условиях этот проект должен воплощаться, то есть в каких может функционировать, начиная климатическими условиями и закачивания образованием работников.
4.Представление различных вариантов изделия — всегда хорошо, когда их много, так как могут быть разные условия, и к определенным условиям может подойти определенный вариант. Потому требуют несколько вариантов, или хотя бы пути грамотного изменения данного варианта.
5.Оценка и выбор лучшего варианта решения. Заказчик может попросить представить лучший вариант. Все эти функции тесно связаны, они вытекают друг из друга.
Проектирование возникает при отделении его от изготовления и отделения от технических наук. Знаем, что изначально инженеры занимались всем – создавали теорию научную, обнаруживали факты, чертили макеты и работали на токарном станке. Мастера на все руки – это своего рода андерграунд, маргиналы. Только с 18 века эти виды деятельности стали разделяться распределяться и целесообразной стала специализация. Молодой специалист — либо проектирование, либо наука.
Особенности процесса проектирования. Во-первых с чего начинается сам проект?
Проектировщик пытается использовать для выполнения поставленной задачи те проекты, которые уже есть.
1)Поиск и подбор типового проекта. Если нет, то подыскивает
2)наиболее абстрактные. Если среди них найти ничего нельзя, то используются
3)технические теории идеи.
4)Он берет свои исходные данные и начинает вести расчет, пользуясь теорией или типовым проектом, тем самым согласует с реальностью данные проекты, как некие модели реальности.
5)Согласование проектов, то есть коррекция проекта в результате взаимодействия с инженерами-практиками, коррекция проекта в процессе его осуществления.
Ему звонят, и говорят, что у нас что-то получается, либо мы не понимаем, либо неправильно посчитали. Отсюда следует вывод, что проект, какой бы он ни был, любой проект — всегда модель, она никогда не будет полностью соответствовать самой реальности. Условия могут измениться в момент создания, может уволиться главный инженер стройки и т.д.
Кроме того сам проектировщик вносит определенные ценностные представления в свой проект, никогда техническое задание не может быть оговорено абсолютно полностью. И поэтому они ругаются. Такое техническое задание – что хочешь, то и делай. Начальство (особенно плохое) хочет, что бы из воздуха сделали конфетку. Все же надо продумывать, здесь остается возможность для вложения своих ценностных соображений, в том числе гуманитарных ценностей. Поэтому неизбежно остается некая свобода в инженерной деятельности. Проектирование в различных областях, может обладать своей спецификой, данные особенности проектирования могут быть общими, но некоторые функции могут отсутствовать, например существует социальное, где своя специфика, определенное представление об обществе о разных группах социальных слоях, Проекты создают используя социальные законы, макет такой социальной группы создать нельзя, это очень сложный процесс, и многое происходит подсознательно. Можно установить некие социальные связи, но полностью осуществить нельзя.
1.Таким образом можно сделать вывод, что проект связывает между собой заказчика, потребителя и самого проектировщика так, что они начинают зависеть друг от друга.
2.Далее, проект выполняет онтологическую и методологическую функции при создание какого либо изделия и при использовании этого изделия.
Ифункции эти взаимообусловлены, как только образ создан, инженер начинает его проектировать по определенной методологии, каково задание, изначальная модель, таков
процесс проектирования. И обратно, какова методология, таков объект и получится. То же самое — и при создании этого проекта.
3.Далее, определенные требования к проекту несут в себе аксиологические (ценностные) представления
4.Далее, в проекте происходит дифференциация, синтез технических функций, которые направлены на выполнение определенных требований. Если требуется, чтобы телевизор показывал, проектировщик разбивает данную функцию на много функций, чтобы потом их синтезировать непротиворечиво, чтобы они работали взаимосогласованно. Другое дело, есть определенные алгоритмы.
5.Далее, при нехватке технических знаний проектировщик может обращаться к эмпирическому знанию, которое получено им самим.
Бывают случаи, когда ничего нет, нет технических идей, проектов, надо начинать с нуля. Он идет на опытное производство, задает им условия и смотрит, что получится, и анализирует. Точно также он может открыть кучу справочников, где когда-то что-то делали. В перестройку многие заводы закрывались, при них были КБ, было накоплено огромное количество экспериментальных данных, все это свезли на свалку, иностранцы, когда узнавали, очень удивлялись — такая историческая ценность.Другое дело, как ее использовать? Оно же все такое эмпирическое, оно было приспособлено к советским технологиям, которые существенно отличались от западных, даже цеха — и то не подходят, в этом проблема.
Базовые принципы проектирования.
Во-первых, проектирование, как разновидность инженерной деятельности, опирается на базовые принципы, которые являются самоочевидными для инженера, они не требуют доказательств для него. Это своего рода чуть ли не философское основание для инженера 1. Принцип независимости:
Инженер исходит из того, что при материальном воплощении проекта законы природы, на которые используются в данном проекте не изменяться. То есть, если закон Гей-Люссака действует, то проектировщик верит, что после реализации закон сохранится.
2. Принцип реализуемости:
Проектировщик верит в то, что его проект реализуем в конкретном изделии (материально воплощаем). Без этой веры бессмысленна и деятельность.
3.Принцип соответствия:
Впроектируемом объекте можно выделить отдельные функции и поставить их в соответствие, то есть, под большой оптимизм проектировщика. Верит в то, что получится, если бы не верил, то не получилось бы
4.Принцип завершенности:
Любой проект можно улучшать до бесконечности, приближать его к реальности. Но проектировщик на определенном этапе подробного описания проекта считает, что данный проект можно считать завершенным, и он верит, что данный момент завершения наступит. Он исходит из технического задания, где оговаривается качество функций, выполняемых данным изделием. Данный этап конкретизации достаточен. Но есть некоторые субъекты, которые сильно конкретизируют, здесь можно доделать, здесь усовершенствовать. Ему говорят — хватит, а он все сидит и сидит. Это, конечно, похвально, но время уходит.
5. Принцип конструктивной целостности:
Согласно ему, проектируемый объект состоит из элементов и отношений, которые могут быть изготовлены существующей технологией. То есть, для реализации этого проекта не надо создавать новую промышленность, достаточно существующей. Технология, которая проектируется, находится в конструктивной целостности со всей остальной промышленностью. В противном случае, вы спроектировали что-то интересное, но нам это
не сделать, нет технологии изготовления, мощностей и т.д. 6. Принцип оптимальности:
Проектировщик верит в то, что его проект будет оптимальным, оптимально выполнит свою функцию. Он стремится к большей оптимальности, должен верить, что на определенном этапе изделие будет функционировать максимально оптимально.
Данные принципы являются базисом проектировочной деятельности. Но они работают в отношении традиционного проектирования. Если мы говорим о проектировании социальной, идеальной техники, то не все из данных принципов могут работать, и это надо иметь в виду.
13. Социокультурные факторы инженерной деятельности и техники.
Только что мы рассмотрели внутри-инженерные факторы, методологические факторы. Сейчас рассмотрим внешне-инженерные. Понятно, почему «внешне» – так как общество и культура являются внешними влияющими на технику.
Социальные факторы инженерной деятельности
1.Инженер выполняет определенный социальный заказ по удовлетворению социальных потребностей. И социально-природных тоже. Конечно, все наши природные потребности
– социальные, но мы уточняем.
2.Инженерная деятельность занимает свое место в социальном разделении труда, которое действует на его деятельность. Инженер занимается своей деятельностью, а не чужой.
3.Способность к творчеству: инженерная деятельность содержит в себе творческое начало, но почему она — социальный фактор? Творчество вырабатывается в обществе. Если инженер получил образование, это не значит, что он может творчески проектировать, он должен достаточно долго проработать, чтобы появился творческий навык. Он появляется не на пустом месте — его могут привить в школе, либо родители в процессе игры. А потом появляется специальное творчество. Следовательно, если сообщество не будет
стимулировать, то ничего не будет. А сейчас общество стимулирует везде кричать – «инновации».
Культурный фактор инженерной деятельности Сущностью культуры является наличие социальных ценностей, поэтому инженерная
деятельность должна в первую очередь испытывать влияние культуры ценностей, она воплощает эти ценности. Как она может воплотить эти ценности? Во-первых, они воплощаются в самом результате, функциях. Если есть определенный социальный заказ, который противоречит социальным ценностям, то он может не выполнять этот заказ, либо вывернуться так, чтобы не нарушить эти социальные ценности.
Данная ценность может быть воплощенна не только в функцию, но и в конструкционную конструкцию. Американцы создали отвертку, которой нельзя нанести колющее ранение. Когда идет резкая нагрузка, она сразу же проваливается, когда медленно на нее давишь — нет, тем самым, нельзя никого прикончить. В США в последние годы предъявляются требования к проектам, согласно которым техническая конструкция должна быть продумана так, что бы не могло быть злоупотреблений данной техникой. Особенно тогда, когда могут быть большие последствия. В России таких требований не предъявляется, здесь надеются на людей, на честность, на их моральное сознание. До конца человек хитрое существо, он всегда может найти способ злоупотребить, и поэтому все учесть нельзя, но надо стараться. Отсюда уже вытекает такое понятие, как техническая культура – совокупность техники (техническая реальность), которая несет в себе определенные социальные ценности. Если техника, или техническая реальность, создавалась без учета социальных ценностей, то такая техника не культурна, ее надо менять. Она должна соответствовать культуре, культуре эскимосов, аборигенов, китайского народа и т.д. Любая техника должна быть – например, эскимосская техника. Есть такое понятие. Лодки определенно построены, если рядом с деревянными избушками построим небоскреб, то разрушим культуру. Каток на Дворцовой площади не строить – разрушает питерскую культуру. Техника может быть ценной (если в ней воплощены культурные ценности), и не ценной. В современном обществе культурный фактор затерялся, а социальный еще действует.
14. Ответственность инженера.
Ответственность – обязанность и готовность субъекта оценивать последствия совершенных им действий или бездействия и нести за это наказание либо получать вознаграждение. К примеру, если инженер сделал что-то ему дает премию, он отказывается
— ему говорят – «несите ответственность, берите вознаграждение». Ответственность бывает самая разная (в основе любой лежит моральная – так как она учитывает добро и зло).
1.Моральная ответственность, на ней базируются:
1.1.Юридическая ответственность,
1.2.Политическая ответственность,
1.3.и другие виды социальной ответственности.
Ответственность бывает индивидуальная, групповая, всего общества или общечеловеческая. — все человечество несет ответственность за экологический кризис.
Анесет ли маленький ребенок? С какого момента он начинает нести, может быть, с того момента как он начал потреблять молоко? В этом вопросе существует оптимизм (да, инженер может нести и целиком моральную, и социальную ответственность), пессимизм (он вообще не может нести ответственность, так как действует множество факторов, и от него ничего не зависит). Так как техника амбивалентна, инженер отчасти может и отчасти не может нести ответственность, но и требования нужно соответственно повышать, он должен стать под контроль развития техники.
Хорошо, инженер должен нести ответственность, а на сколько он может нести данный вид ответственности? Может быть он не может? Чтобы ответить, надо определить, что такое быть ответственным. В 20-м веке и особенно до 20-го века выдвигалась возможность ответственности (тоже не полная), например, во врачебной практике. Врач может нести ответственность за то, что лечил или нет. Ремесленник — за то, что сделал или плохо сделал. Ответственность за получение истины, за соблюдение прав человека (просвещение) - здесь тоже возлагалась некая ответственность. Немного областей, самые близкие — это врачебное искусство и ремесленная деятельность. Ремесло — это техническая деятельность, если исключить творческую составляющую. В 20м веке стали говорить об ответственности за достижения НТР перед всем обществом. Ответственность за производство, проектирование инженерами. Оружие могло разрушить всю планету.
2.Экологическая ответственность.
3.Ответственность инженера за культурное многообразие человечества.
Аможно ли требовать данные виды ответственности? Есть различные позиции.
Да, может быть теологическое обоснование – существует Бог, и он требует от верующего человека определенного поведения, и он бы не требовал, если бы человек не мог совершить. Кроме того Бог дал человеку свободу души, он может выбирать в силу своей внутренней свободы. Бог дал человеку душу, чтобы он нес ответственность, чтобы не испытывал последствия слепо, а мог их предотвратить. Свобода — самое главное условие ответственности. Если нет свободы, то он не несет ответственность. Я — не свободный, раб мне так приказали, я так делаю, я не могу получить премию, вознаграждение должен получить мой хозяин.
Социологическое обоснование. Человек — суверенная личность, и она должна нести ответственность за то, что делает, она свободна, она может нести. Если в обществе есть власть, то она несет ответственность, если у инженера есть власть, то он тоже должен нести ответственность, свобода — предпосылка власти, власть — предпосылка ответственности. В тоталитарных обществах инженер не может нести ответственность. Нацистская диктатура: «Мы выполняли приказ фюрера».
Натурфилософское, оно покоится на том, что неживая материя вообще реагирует на любое воздействие, она отвечает на любое воздействие не избирательно, по законам физики, химии. А живая материя реагирует уже избирательно. Уже на определенном уровне растение избирает куда тянуть листья (примитивный, но пример). Соответственно, еще более организована социальная материя, он ведет себя избирательно и сознательно и способна
учитывать возможные последствия. В противном случае человек будет подобным животному. Мы отличаемся от животных не столько разумом, сколько свободой. Разум – это что? Скоро будет искусственный разум. Таким образом, в основе любой ответственности лежит внутренняя свобода инженера, в том числе и так называемая – со-ответственность То есть — коллективная ответственность. Проблема в том, что инженерная деятельность – кооперационная, он не один все делает. И в целом проекты соединяют вместе (особенно, если сложная технология). Один делает водопроводную сеть, другой — пожаротушение и т.д. Каждый пытается спихнуть ответственность на другого, как спрашивать.
Один пришивает пуговицу, другой — ворот, и спросить не с кого. На данный момент это
— проблема философского рода, она до конца не решена. С кого спросить, если все виноваты? Если Чернобыль взорвался – один отключил одно, другой — другое и т.д. И спрашивать не с кого (вроде кто-то выжил). Самолет — кто-то отключил страховую систему, кто-то не заменил гайку, и самолет упал. Она не решена, но она ставится.
Ответственность перед кем? В первую очередь – 1) перед самим собой,
(Если я покупаю телевизор и его эксплуатирую целый день, то инженера винить в ухудшении здоровья нельзя.)
2)пред группой,
3)перед обществом,
4)перед будущими поколениями,
5)перед человечеством,
6)и даже перед всей жизнью планеты в целом.
Альберт Швейцер (философ, философия жизни) говорит, что человек, и особенно инженер, должен нести ответственность перед жизнью, относитсья трепетно к жизни. Предложил максиму «человек – это жизнь, желающая жить среди жизней». Что означает, что инженер должен создавать такую технику, чтобы количество жизни не уменьшалось, а увеличилось (животные не умирали, даже их многообразие увеличивалось).
Ханс Йонес (http://www.courier.com.ru/humanities/html/34.htm — "Действуй так, чтобы последствия твоей деятельности были совместимы с поддержанием подлинно человеческой жизни на Земле", — либо, если превратить суждение в отрицательное: "Действуй так, чтобы последствия твоей деятельности не были разрушительными для будущей возможности такой жизни", — или же просто: "Не подвергай угрозе условия неопределенно долгого сохранения человечества на Земле", — а если снова сделать высказывание положительным: "Включай в твой теперешний выбор будущую целостность человека как неотъемлемый объект твоей воли".) – говорил, что инженер должен нести ответственность за сохранение возможности бытия. Слушая Хайдеггера и Блоха, техника должна не преуменьшать количество возможностей, которые есть в тайге, то есть потенциальных возможностей развития. О них, конечно, надо думать, так как через какое-то время эти возможности нам будут нужны. Инженер проектирует и думает, как не уменьшить число онтологических возможностей, это вполне применимо, надо подумать.
Вывод – ответственность существует, так как есть свобода. В чем реализуется ответственность инженера? Можно ли говорить об индивидуальной ответственности, если начальник говорит что-то, а так делать нельзя? Должен ли инженер увольняться с работы?
Ответственность утверждена в кодексах родах деятельности. Существуют кодексы ответственности.
Самый первый – клятва Гиппократа, состоит из многих пунктов, главный смысл — не навреди пациенту. Если начальник в больнице что-то говорит, то простой хирург может сослаться на клятву Гиппократа. Кодекс ответственности цеховиков, каждый цех вырабатывал свою систему ценностей. Каждый вступающий должен соблюдать правила и нести ответственность за их выполнение. Кодекс робототехников – оговаривает общий смысл
– не создавать роботов, которые бы приносили вред человеку. Существуют кодексы инженеров. Существуют различные союзы различных инженеров, где в уставе могут
содержаться требования не только общие, но и исходящие из деятельности инженера. Активно эти положения начали внедряться со 2-й половины 20века, и сейчас это считается
признаком хорошего тона. Не прилично, чтобы отсутствовал кодекс. Проблема в том, что до второй половины 20-го века кодексы были узко-компаративными, требовали ответственности за узко-компаративные интересы. Это наблюдается в инженерных сообществах, они друг друга покрывают, чтобы не испортить общее впечатление. И поэтому, если совершается техническая авария, они начинают друг друга покрывать — «мы не виноваты». Почему? Потому, что если и были общие положения ответственности, то они носили самый общий характер, они не были конкретизированы, их нарушение зафиксировать тоже сложно. Во 2-й половине 20 века они их конкретизируют.
Челленджер – взорвался, выяснилось, что было нарушено климатическое требование, температура воздуха должна была быть не выше -5, а запуск был утром, было холодно. Заклепки при более высокой температуре сжимаются. Пытались несколько раз запускать, на них сверху давили, в том числе на инженеров. В конце концов на одного надавили, и он запустил, в итоге — авария. Потом, когда вскрыли ответственность, все другие инженеры пытались покрыть. Два нашлись честных, которые опубликовали статью с разоблачением, и инженерное сообщество их исключило, потом их оправдали. Инженерные корпоративные интересы не хороши для общества. Такие кодексы несовершенны, их надо дорабатывать. На данный момент сам механизм соблюдения до конца не проработан, можно написать много хороших положений и их не выполнять, и механизма прослеживания – нет. Кодексы ответственности регламентировали и должны регламентировать деятельность инженеров.
15. Философские вопросы информатики.
Как вы понимаете, понятие информатики происходит от термина «информация». Коренится в этом явлении, соответственно, и философское ее обоснование. То же обоснование определяет сам характер информации.
Информация — это сведения или данные, объективно выражающие различные стороны и элементы окружающего мира, в том числе — деятельности человека, представленные в форме, удобной для использования, передачи, хранения, преобразования человеком или автоматом.
Данное определение — самое распространенное гносеологическое определение информации, так здесь идет речь об отражении – как способе познания и информации — как о знании.
1. Во первых, с этих позиций информация — это историческое явление, то есть определена историческими интересами.
Каковы культурные интересы общества, такова и информация. То, что интересовало древнего грека, нас может не интересовать. То, как она излагалась (танцы), нас также может не устраивать. Можно не понять. В танце заключена богатая информация, а мы прочесть ее не можем. Или информация душ предков, которая может быть непонятной или устаревшей. Кроме того, информация, которая интересует американцев, нам не интересна. Информация локальна (локос – место), географична.
2. Можно говорить о субъективности и объективности.
Информация всегда субъективна, она создается субъективной, вопрос — насколько она субъективна, может быть, она есть вокруг нас? Раз она вокруг нас, то можно сказать, что она объективна.
3.Информация обладает достоверностью, которая вытекает из ее субъективнообъективного характера.
Отражает ли она реальность или на ней есть налет субъективности? Правильно говорить, что информация достоверна (нельзя говорить «истина» или «не истина»). Нужно говорить, что информационные потоки могут уменьшать или увеличивать свою достоверность.
4.Полнота информации — качество информации и достаточность данных — зависит от количества и от того, насколько она исчерпывающе отражает разнообразные признаки явлений, не количество данных об их цвете, а о цвете, запахе, твердости – это уже
качественная информация.
5.Доступность информации – насколько возможно получить эту информацию.
6.Актуальность информации — может ли она быть устаревшей либо забегающей вперед? Нет, не может — информация всегда реальна.
Информация о некоторых скрытых возможностях, но абсолютно точно сказать нельзя. Информация о будущем – это хорошее название для книги. Футурологи.
7.Ценность информации, насколько с помощью нее можно достичь какие либо цели. Достижение результатов.
8.Корректность информации — означает, насколько информация однозначно воспроизводима.
На все эти признаки влияет информационный шум – та информация, которая не представляет интереса, грубо говоря, могут кроме актуальной втюхать информацию, которая нам не интересна, или устарела, или та, которая неудобна для использования, и т.д.
Близкое к гносеологическому – методологическое понимание информации – информация
— это удобное средство в форме понятия для познания объектов, то есть сама информация чисто абстрактна. Существует только конкретная информация, а информации вообще не существует, это абстрактное понятие помогает философам рассуждать.
Онтологическое определение информации – структурированные, упорядоченные взаимодействия, которые могут структурировать другие взаимодействия. То есть, снизить их энтропию (меру беспорядка). Определение онтологическое, так как берется объект, и он взаимодействует и передает информацию, например, кристаллизация — кристалл способен кристаллизовать раствор. Все, что вокруг, обладает информацией само по себе.
Прионы (от англ. proteinaceous infectious particles — белковые заразные частицы Вики) – особые белки, которые по непонятным причинам образуются в нашем организме, передают информацию другим белкам, и организм заболевает. Возможно, это новая жизнь. Не говоря уже о ДНК. Социальные организации — в них также передается информация. Ребенок из школы принес плохие слова, начинает вести себя, как хулиганы, одни социальные структуры структурируют другие социальные структуры, и поэтому информация существует объективно, она является онтологической характеристикой бытия. И является атрибутом (неотъемлемым признаком) всего бытия.