Тема 3.1. Романский период
Общая характеристика периода. Классическое (развитое) средневековье 9-12 вв.
Производственные и юридические отношения, государственное устройство, религия и культура приняли характерные средневековые формы.
Королевская власть начала укреплять свой авторитет и создавать централизованное феодальное государство, хотя власть феодалов-землевладельцев была еще значительна. Формируется сословная монархия, при которой власть монарха сочетается с органами представительства дворян, духовенства и горожан.
Феодальные отношения породили цехи – объединения городских ремесленников (одной или родственных специальностей) для защиты посягательств от феодалов и обеспечения за членами цеха монополии на производство и сбыт ремесленных изделий. Полноправными членами цеха были мастера, имевшие мастерские и орудия труда, работавшие с помощью подмастерьев (наемных рабочих) и учеников. Каждый цех имел свой устав (сначала устный) – свод правил, регламентировавших: продолжительность рабочего дня (от восхода до заката), число подмастерьев, технологию производства, объем сырья и готовой продукции, цену реализации и время продажи. Цех изготавливал образец выпускаемой продукции – «шедевр» и каждое изделие должно было повторять этот образец.
Цехи были своеобразной системой профессионального обучения. Мастером мог стать только тот кто сначала несколько лет был учеником за тем подмастерьем, а после удачной сдачи экзамена (изготовление «шедевра» + знание устава и представления начального капитала) принимался в члены цеха.
Цеховые объединения позволили укрепить и развить ремесленное производство (были своеобразной организацией взаимопомощи), а также способствовали росту городского населения.
Цеховые объединения были не только экономической силой, но и социально-политической, так как через своих представителей в городских советах (ратушах) и на более высоких уровнях оказывали влияние на принятие многих важных городских и государственных решений (строительство, войны, политические союзы и т.п.).
Первые крестовые походы с 1096 г. в Сирию, Палестину и Северную Африку с целью освобождения «гроба Господня» и «святой земли» – Палестины. Знакомство с культурой Арабского Востока, налаживание торговли со странами Средиземноморья, ускорили развитие ремесел и торговли.
Появление рыцарства, как сословия.
После разделения христианской церкви на западную и восточную ветви (окончательно в 1054-1204 гг.) католицизм стал мощным фактором развития Западной и Центральной Европы, подчинившим культуру своему влиянию и потребностям. Это обеспечило единообразие развития форм и их эстетической выразительности.
Романский стиль – художественный стиль в искусстве Западной и Центральной Европы. Был первым после античности крупным художественным стилем, объединившим в единое целое все виды искусств на огромных территориях. Развитие стиля, длится с 11 в. до середины 13 в., когда его сменяет Готика (во Франции первое готическое сооружение появляется уже в середине 12 в.).
Архитектура во многом опирается на сохранившиеся римские традиции - суровая, спокойная и обстоятельная наиболее выразительна на фоне природного окружения. Здания (базилики и замки), городские и монастырские стены строились из тщательно обтесанного камня. Наиболее характерными чертами романского зодчества являются: массивность стен и башен; мощные опоры, несущие тяжесть цилиндрических или крестовых сводов; полукруглые арки; преобладание горизонталей.
Доминантой в архитектуре является «базилика» – «Дом Бога» (католический храм). Романская базилика впечатляет стереометрией своих объемов и четким разделением однородных ячеек, строгостью ритма. Компактные формы, лаконизм и ясность силуэта делают романскую базилику ярким олицетворением религиозного идеала. Конструкция базилики отражает конструкцию мира. В плане базилика представляет латинский крест, «средокрестие» приобретает форму квадрата, и становиться модулем здания. В центре средокрестия располагается алтарь. На арках ограничивающих средокрестие возвышается купол, над которым снаружи возводиться башня.
Во Франции на юге и юго-западе строили купольные базилики.
Монументальная живопись и скульптура (стилизованные и плоскостные) оживляют мощь архитектуры суровой пластикой и грозной, звучной цветовой гаммой. Основные темы – Вседержитель, Богоматерь, Страшный Суд, сцены из Ветхого и Нового завета. Отвлеченные иератически строгие человеческие фигуры, суровые лица, плоские и упрощенные формы, т.н. одухотворенны и экспрессивны. Господство линий и цветового пятна, на поздних этапах, выразилось в искусстве витража.
Орнамент –сплошной, ковровый, эмблемно-символический с включением стилизованных фигур.
Костюм был символом «отгороженности» человека от внешнего мира. По форме «кокон». Вся одежда кроме женских вуалей была непроницаемой, как стена. Если в романском храме живая, красочная, грубоватая роспись подчеркивала массивность стен, то в платье яркие орнаменты и вышивка подчеркивали простоту основы. Приземистые пропорции придавали одежде солидность и величавость. Наиболее характерным элементами гардероба были плащ – «шап» и капюшон.