Тема 3.4. Культура общения и этикет

Общение как нравственная ценность. Образ жизни и общение. Одиночество, его социальные и психологические предпосылки. Роль понимания, сочувствия, сострадания в общении. Общность интересов, нравственных ценностей и идеалов – основа полнокровного гуманистического общения. Основные виды общения. Отношения товарищества, дружбы, любви; роль духовно-нравственной составляющей в этих отношениях. Нравственное воспитание как процесс формирования духовно развитой личности и нравственной культуры общения. Основы межкультурного общения.

Нравственная культура общения и этикет, этика поведения и правила хорошего тона. Ценность этикета как фактора культуры общения.

Этикет как средство человеческого общения. Этикет и мораль: единство и различие. Возникновение и историческое развитие этикета. Условно-согласительный характер этикета. Отражение в этикете социокультурных и национальных особенностей общества. Основные требования этикета: вежливость, тактичность, обязательность, скромность, деликатность, корректность. Уважение к людям, почтительность, любезность как показатели культуры поведения человека в обществе. Простейшие правила поведения в общественных местах. Особенности норм современного этикета: демократизм, целесообразность, условность и символизм. Национальная специфика этикета. Белорусский этикет: понятие, история, основные принципы. Роль этикета в регуляции человеческих отношений. Виды этикета. Особенности современного столового этикета. Студенческий этикет. Деловой этикет.

Планы семинарских занятий

(для студентов дневной формы обучения)

Занятие 1. Развитие этических идей в хх веке

1. Экзистенциальный выбор и «обреченность на свободу»: основные положения этики Ж.-П.Сартра

2. Этика ненасилия как нравственная стратегия и практика политической борьбы (Махатма Ганди и Мартин Лютер Кинг)

3. Иметь или быть как нравственная дилемма современного человека (Э.Фромм)

Основная литература:

Ж.-П.Сартр. Экзистенциализм – это гуманизм// Сумерки богов. М., 1990, с.319 – 345.

Ганди М. Сатъяграха. //Ненасилие: философия, этика, политика. М., 1993.

М.-Л. Кинг. Паломничество к ненасилию. М., Этическая мысль,1991.

Э.Фромм. Иметь или быть? М., 2000

Учебная литература:

Этика. Энциклопедический словарь. М., Гардарики, 2001.

Этика. Под ред. А. А. Гусейнова и Е.Л. Дубко. М. Гардарики 2000.

Гусейнов А. А., Апресян Р. Г.. Этика. М. Гардарики 2000.

Гусейнов А.А. История этических учений. М., 2003.

Дополнительная литература:

Хайдегтер М. Письмо о гуманизме. //Бытие и время. М., 1993.

Ненасилие: тенденции и альтернативы. М., 1995.

Занятие 2. Историческое развитие морали

1. Моральные кодексы эпохи древних цивилизаций

2. Нравственно-правовые кодексы эпохи греко-римской государственности

3. Этический кодекс средневекового человека (крестьянин, монах, воин)

4. Бюргерская и буржуазная мораль: принципы и особенности становления

5. Нравственные коллизии современного общества

Основная литература:

-

Человек античности: идеалы и реальность. М., 1992.

Карсавин Л. П. Монашество в Средние века. М., 1992.

Оссовская М. Рыцарь и буржуа: Исследование по истории морали. М., 1987.

Ле Гофф Ж., Трюон Н. История тела в Средние века. М., 2008.

Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844-1845 годов. // К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч. Т. 42.

Эко У. Пять эссе на темы этики. СПб., 2007.

Учебная литература:

Этика. Энциклопедический словарь. М., Гардарики, 2001.

Этика: учебное пособие. Под ред. Т.В.Мишаткиной, Я.С.Яскевич. Мн., 2006.

Дополнительная литература:

Бородай Ю. М. Эротика-смерть-табу: трагедия человеческого сознания. М., 1996.

Винничук Л. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима. М., 1988.

Зыбковец В.Ф. Происхождение нравственности. М., 1998.

Майоров Г.Г. Этика в средние века. М., 1986.

Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства. М., 1987.