16.Функционализм движения-как романтизм образа мысли(рациональность и социальное искусство)

Функционализм — направление в архитектуре XX века, требующее строгого соответствия зданий и сооружений протекающим в них производственным и бытовым процессам (функциям). Возник в Германии (школа «Баухауз») и Нидерландах (Я. Й. П. Оуд). Используя достижения строительной техники, функционализм дал обоснованные приёмы и нормы планировки жилых комплексов (стандартные секции и квартиры, «строчная» застройка кварталов торцами зданий к улице).

«Пять признаков функционализма»:

Использование лапидарных прямоугольных форм.

Основной материал — монолитный и сборный железобетон, стекло, реже — кирпич. Использование крупных нерасчленённых плоскостей одного материала. Отсюда и преобладающая цветовая гамма — серый (цвет неоштукатуренного бетона), жёлтый (любимый цвет Ле Корбюзье) и белый. Отсутствие орнаментации.

«Плоские, по возможности, эксплуатируемые кровли» — идея Ле Корбюзье.

Для промышленных и, частично, жилых и общественных зданий характерно расположение окон на фасаде в виде сплошных горизонтальных полос — так называемое «ленточное остекление», — идея Ле Корбюзье.

Широкое использование образа «дома на ножках» — идеи Ле Корбюзье, состоящей в полном или частичном освобождении нижних этажей от стен и использовании пространства под зданием под общественные функции.

Философия стиля — «форма определяется функцией». В области жилой архитектуры заключена в знаменитом постулате Ле Корбюзье: «Дом — машина для жилья». Критики концепции функционализма характеризуют её негативную составляющую следующим набором эпитетов: «Безликость „серийности“, бездуховность, серость и искусственность бетона, угловатость параллелепипеда, грубость и минимализм внешней отделки, стерильность и кольчужная враждебность кафельной плиточности. Контраст между циклопизмом внешних размеров и микроскопическими внутренними помещениями и окнами, что делает дома этого стиля похожими на ульи».

Романти́зм  — явление европейской культуры в XVIII—XIX веках, представляющее собой реакцию на Просвещение и стимулированный им научно-технический прогресс; идейное и художественное направление в европейской и американской культуре конца XVIII века — первой половины XIX века. характеризуется утверждением самоценности духовно-творческой жизни личности, изображением сильных (зачастую бунтарских) страстей и характеров, одухотворённой и целительной природы. В XVIII веке романтическим называли всё странное, фантастическое, живописное и существующее в книгах, а не в действительности. Развитие романтизма в живописи протекало в острой полемике с приверженцами классицизма. Романтики укоряли своих предшественников в «холодной рассудительности» и отсутствии «движения жизни». В 20-30-х годах работы многих художников отличались патетикой, нервной возбуждённостью; в них наметилось тяготение к экзотическим мотивам и игре воображения, способного увести от "тусклой повседневности". Борьба против застывших классицистских норм длилась долго, почти полстолетия. 

Подъем жизнестроительного   романтизма  в проектном сознании современного движения в Европе и США был событием революционным и диалектически поступательным. Он занял более половины драматичного века, упадок же утопического мышления оказался стремительным и катастрофичным. Стало уходить со сцены Великое поколение романтиков-утопистов.в том числе Ле Корбузье  и многие другие пионеры интернационального стиля

Архитектурная теория Запада в послевоенные годы была активной и даже бурной, но в середине 60-х вступила в полосу мучительного кризиса. Утопия социализма как таковая наступала даже не в архитектурных формах сталинского ампира, а в глобальной форме расцвета и заката социальной  мысли . Появилась шведская модель социализма. Русские умы за рубежом активизировались, даже основоположник современной социологии Питирим Сорокин, эсер, высланный из России, предложил еще до Балла теорию конвергенции двух систем. Она обсуждалась в эпоху 60-х даже в школьных курсах.

Поднявшись на высочайшую вершину Творчества, ученики романтиков Современного движения увидели, что будущего у социального пути нет. Их учителя спокойно ушли со сцены, оставив потомкам богатейшее художественное и философское наследие. Появилась безбоязненная возможность цитирования и свободной интерпретации языка их форм. Младшее поколение, испытывая мучительную неуверенность и не чувствуя себя в силах справиться с новыми сложнейшими проблемами и глобальными вызовами, которые выдвигала историческая действительность, быстро меняет утопически жизнестроительную ориентацию творчества. К началу 70-х годов социальные основы  функционализма  – основы «западной рациональности», как единственно возможного языка архитектурных форм, – исчерпывают себя и практически перестают существовать.