4.2. Теории расообразования. Основные факторы расообразования

    Раса - одно из ключевых понятий антропологии, описывающей население Земли. В научной литературе это понятие появляется в XVII в. благодаря учению Франсуа Бернье, в его классификации человеческих рас (1684 г.). Расовые признаки не имеют существенного значения для жизнедеятельности, относятся к физическим признакам, принадлежащим людям, привязанным к определенным ареалам обитания. Ныне живущее человечество с биологической точки зрения есть один вид Homo sapiens, распадающийся на расы как подразделения Homo sapiens.

    Человек относится к видам с повышенным полиморфизмом. Как биологическое существо Homo sapiens существует в рамках группы организмов одного вида - популяции. Обычно под популяцией понимается совокупность особей определенного вида, в течение достаточно длительного времени (большого числа поколений) населяющих определенное пространство, внутри которого практически осуществляется та или иная степень панмиксии и нет заметных изоляционных барьеров. Изменчивость и разнообразие человеческих существ есть прямое следствие генетических и средовых различий. Именно генетическая изменчивость позволяет рассмотреть прерывность и непрерывность существования признаков, предложить устойчивую систему изучения их движения. Человек способен к мутациям с эффектом накопления определенных признаков. Это обстоятельство ставит вне обсуждения расистские идеи о «чистоте расы»: научный подход к расообразованию указывает на необходимый характер расовых отличительных характеристик, накопленных изолированными друг от друга популяциями и популяционными группировками в наборе наследственных характеристик (генофонде) и в их внешнем проявлении (фенофонде).

    В расах проявляется биологический признак разнообразия человечества на Земле, а биология людей, как реальная основа их существования, дает жизнь применению морфологического подхода их описания, классификации, изучения. Ее изучение повлекло за собой целый шлейф расовых теорий, концепций, гипотез; именно биология человека становится достаточным основанием научного исследования рас.

    Моногенизм есть теория происхождения рас, признающая соответствие человеческих рас человечеству как единому виду, подразделяющемуся на более дробные единицы - расы (Я.Я. Рогинский, М.Г. Левин). Эта теория имеет широкое хождение среди антропологов и согласную с христианским вероучением позицию. Культурная антропология, получив импульс вследствие усилий католической папской защиты племен индейцев Нового Света (папа Павел III, булла “Sublimus Deus”, 1537), благонамеренно увязывает развитие человечества в духе сотворенного единым. Эта культурная позиция открывает перспективу толерантному человечеству, оказывает благотворное влияние на социальное развитие рас на планете.

    Полигенизм - учение, признающее происхождение рас от различных видов и определяющее расы особым видом. Полигения признает как деление человечества на виды, так и их неравенство (Бори де сен Венсан во Франции, Нокс и Гент в Англии).

    Расы при смешении дают вполне жизнеспособное население, существует много зон сближения больших и малых рас. Предположене полигенистов о расах как якобы не дающих жизнеспособного потомства при скрещивании опровергает то обстоятельство что расы при скрещивании дают вполне жизнеспособное население. Высокая рождаемость приходится именно на районы метисации населения.

    Процесс происхождения рас сложен и включает значительное число факторов, ему сопутствующих. Наиболее влиятельным фактором расообразования обычно считают географическую (природную) среду. Об этом свидетельствует приспособительный характер расовых признаков. Так, в тропиках для представителей африканской расы имеют значение широко открытые ноздри, через которые усиливается испарение влаги через слизистую оболочку. Для монголоидов важным являлся эпикантус, который прикрывает слезный бугорок и затрудняет попадание песка, пыли, света в глаза.

    Правило Бергмана, правило Глогера и правило Аллена устанавливают особенности физической организации человека в различных географических регионах. Правило Бергмана устанавливает зависимость размеров тела с уменьшением температуры тела, и наоборот. Возможный экологический путь к адаптации в жарком климате, например, уменьшение общих размеров тела. Правило Аллена указывает на существование тенденции к увеличению относительных размеров сильно выступающих частей тела (пропорций тела) с повышением температуры среды. Правило Глогера устанавливает интенсивность окраски (животных, организмов) в зависимости от широты местности: чем ближе к тропикам, тем окраска интенсивнее. Так, у человека цвет кожи, волос, глаз закономерно светлее по мере перехода от тропического пояса к умеренной зоне. И они еще более светлеют при переходе к арктической зоне климата.

    Многообразие человеческих видов порождает многообразие теорий о расах. Влиятельными научными теориями являются типологическая и популяционная теории рас. Типологическая теория - учение, несколько столетий господствовавшее в антропологии, основывающее идею индивидуального владения признаками определенной расы. В этом учении первооснова - тип, а индивидуальные особенности несущественны (принижена роль изменчивости, которая принята в современной биологии источником эволюционных изменений). Представители этого учения полагали наследование расовых признаков целым комплексом (сцепленным, неразрывным, передающимся по наследству).

    Популяционная теория - учение, признающее формирование расовых признаков в популяции (раса как группа популяций) в плане преимущественного внимания закономерностям изменчивости. Каждую популяцию изучают не как сумму индивидов с расовыми признаками, а как несущую специфическое сочетание групповых свойств. Расовая изменчивость обнаруживает себя как групповая (в популяции). Разногласия между представителями этих теорий приводят к различным методам изучения групповой дифференциации человеческого вида. Популяционный подход признается более соответствующим, в сравнении с типологическим, требованиям современной антропологии (В.П. Алексеев). Более того, с разработкой количественных методов классических генетических аспектов биологии людей различных рас (всеобщим охватом населения Земли) расовые характеристики традиционной типологической ориентации могут быть преодолены. В принципе, популяционный подход способен преодолеть типологическую ориентацию этнической антропологии.

    Открытым для обсуждения остается вопрос происхождения расового пространства. Восполнить сведения в этом направлении берутся представители теорий полицентризма и моноцентризма. Это теории, оспаривающие единственность или множественность мест порождения человеческих рас. Для предыстории человечества характерно формирование расовых признаков. Уже предки людей имели черты основных современных рас (Я.Я. Рогинский). Следовательно, признаки рас формировались еще до появления разумной человеческой жизнедеятельности в различных ареалах обитания гоминид.

    Этапы расообразования - увлекательнейшее научное понятие, оценивающее историю и реальность зарождения, становления и развития рас на планете, от далеких гоминид до современных людей. В литературе принято связывать расообразовательный процесс с так называемой неолитической революцией (своеобразным прорывом жизнедеятельности гоминид в новокаменный век). Неолитическую революцию характеризует переход к производящему хозяйству древних.

    В первый этап расообразования складывался единый комплекс признаков современного человека, параллельные очаги расообразования распространяются в течение примерно 200 тысяч лет.

    Второй этап расообразования характеризуется выделением внутренних ветвей рас и значительным расширением Эйкумены в течение последующих 15 - 20 тысяч лет. Осваивались Австралия, Северная и Южная Америка, адаптивные процессы протекали в новых условиях и на территориях прежних ареалов обитания людей.

    Третий этап расообразования длится 10 - 12 тысяч лет и характеризуется усилением дифференциации и межрасового смешивания. Усилилось закрепление расовых свойств населения, длительно обитавшего в пределах географических территорий, а расселение популяций сводило далеко расселенные разнообразные расовые группы.

    Четвертый этап расообразования характеризуется существованием групп популяций, носителей стабильных расовых сочетаний внутри локальных рас. Оформляется современная картина расового состава человечества; этап длится примерно 3 - 3,5 тысячи лет

20. Расовая структура человечества

Прежде всего, стоит особо отметить, что происхождение человечества в Африке не говорит об архаичности местных популяций. Характерным признаком тропической биоты является ее быстрая эволюция, поскольку количество видов, экологических ниш и колебания условий среды тут крайне велики. Не является исключением и человек. Его популяции бурно эволюционировали в Африке, и потому расы этого континента являются одновременно и самыми старыми и самыми новыми на планете.      Большая часть населения Африки, живущего южнее Сахары, относится к негроидной расе в ее широком понимании (рис. 5.13).      Эта раса характеризуется очень темным цветом кожи, волос и глаз, долихокефалией, прогнатизмом, курчавыми волосами, широким разрезом глаз, широким носом, толстыми губами, вытянутым телосложением, узкими кистями рук и стопами (Доп. материал 5.2). Среди негроидов есть довольно большое разнообразие, но оно слабо изучено.      Большую часть негроидов представляет негрская малая раса. Это высокорослые люди, у которых довольно слабо растут борода и усы, а все остальные негроидные признаки выражены наиболее отчетливо (рис. 5.14).      В Западной Африке, на побережье Гвинейского залива, распространен так называемый суданский (или негро-гвинейский) тип негрской расы. Он отличается максимальной выраженностью всех негроидных признаков: кожа этих людей очень темная, обычно шоколадного оттенка, волосы сильнокурчавые, губы очень толстые, прогнатизм сильный, долихокефалия, лицо широкое, межглазничное пространство большое, нос широкий с вогнутым уплощенным переносьем, рост средний. Лесные группы имеют несколько более низкий рост и более коренастое телосложение.      К югу рост еще более понижается. В покрытых джунглями бассейне реки Конго, Анголе, Заире и соседних странах среди так называемых "лесных негров" выделяется палеонегроидный тип негрской расы (иначе его называют западно-бантоидным, или тропическим, типом суданской расы). Его отличительными чертами являются также долихокефалия, сильный рост бороды, усов и волос на теле. Вероятнее всего, эти признаки сложились в ходе смешения негрских групп с пигмеями.      К востоку, в плоских саваннах Мозамбика, Танзании и соседних стран рост людей увеличивается, лицо становится уже, рост бороды и усов опять снижается, нос выступает сильнее и становится уже, а губы - тоньше. Этот вариант называется восточно-бантоидным типом. Негрские бантоидные группы засушливых пространств Намибии и Южной Африки, имеющие несколько более светлую кожу, иногда называются южноафриканским типом.      К северу от этого ареала - в огромных саваннах Центральной Африки, верхнего течения Нила, Судана, Уганды и соседних стран, огибая зону дождевых тропических лесов с востока, мы переходим к самым высокорослым популяциям планеты. Это представители нилотского типа все той же негрской расы (в среднем их рост составляет до 180 см!). Эти же люди имеют самую черную кожу на земле, иногда пепельного оттенка, сильнокурчавые волосы, сравнительно с суданским типом менее толстые губы и меньший прогнатизм, более узкое лицо, крайне вытянутое телосложение и очень длинные руки и ноги.      Вне нашего рассмотрения осталась самая южная оконечность материка. В засушливых областях и пустынях Намибии и Южной Африки живут очень своеобразные группы, поразившие европейцев своим внешним обликом и щелкающим языком. Это бушмены, готтентоты и горные дамара. Их разделяют на два варианта т.н. койсаноидной расы (иначе южноафриканской, или бушменской) - соответственно, бушменский тип и готтентотский тип. Число особых признаков у этой расы столь велико, что часто ее выделяют в особую большую расу (рис. 5.15).      Койсаноиды отличаются низким ростом, довольно плоским лицом с маленькой нижний челюстью, отчего лицо выглядит почти треугольным. Волосы короткие, спирально-завитые, спутываются на голове в маленькие пучки, хотя по длине бывают большими, чем у соседних негрских групп. Нос сравнительно с другими негроидами узкий, переносье очень плоское. Особыми признаками являются повышенная и ранняя морщинистость кожи, своеобразный рисунок ушной раковины, стеатопигия у женщин, сильно выраженный поясничный лордоз и др. Такие признаки, как эпикантус и сравнительно светлый желтовато-бурый цвет кожи напоминают монголоидный расовый комплекс. Однако сходство это весьма поверхностное, а антропологический тип койсаноидов, судя по палеоантропологическим останкам, изначально сложился в Африке. Причем раньше он был распространен намного дальше к северу, однако уже в историческое время бантуязычные группы вытеснили койсаноидов в засушливые области юга Африки. Свидетельством более широкого распространения являются, кроме находок, существование койсанских языков и антропологического сходства у племен хадза (хадзапе) и сандаве в Центральной Танзании.      Другой своеобразный вариант Африки представляет негрилльская (или центральноафриканская) раса, представители которой больше известны как пигмеи. Они живут в самом сердце континента, в тропических дождевых лесах бассейна реки Конго. Там, в условиях нехватки питания, недостатка света и пространства, в агрессивной паразитологической обстановке, выживали лишь самые низкорослые люди. Рост их стал нарицательным, в некоторых группах он составляет всего 140 см в среднем для популяции. От других негроидов пигмеи отличаются также сильным ростом бороды и усов, очень выпуклыми глазами, маленьким лицом, крайне широким носом с плоским переносьем и одновременно часто выпуклой спинкой (нос "картошкой"). При этом у них несколько более светлая кожа и очень подвижные суставы рук и ног (рис. 5.16).      За последнюю особенность пигмеев очень любили фараоны Древнего Египта, которые даже снаряжали целые экспедиции в верховья Нила для доставки во дворцы столь экзотических танцоров. Подвижность суставов так велика, что иногда у детей пигмеев даже происходят непроизвольные вывихи рук. Несмотря на специфичность облика и крайнее отличие пигмеев от обитающих в соседних саваннах рослых негроидов нилотской и суданской рас, между ними существует оживленный культурный, товарный и генетический обмен: при этом преимущественно высокорослые негроиды берут в жены женщин пигмеев, равно как и наиболее уважаемые представители негрилльских племен выбирают себе жены высоких красавиц. Происходит это достаточно редко, благодаря чему специфика негрилльской расы сохраняется, а на краях их ареала возникают смешанные с "обычными" негроидами популяции.      Севернее и восточнее рассмотренной территории живут несколько отличающиеся от негрской расы популяции. Засушливые горы Африканского Рога населяют люди, относимые к эфиопской (или восточноафриканской) расе. Они существенно отличаются от типичных негроидов длинными волосами, иногда волнистой, а не курчавой формы, очень узким лицом, высоким узким носом с высоким переносьем и прямой спинкой, сравнительно тонкими по африканским меркам губами, миндалевидными глазами. Кожа и волосы людей этой расы обычно светлее, чем у негрской расы, хотя цвет кожи в отдельных группах наиболее черный в мировом масштабе. Пигментацией эти популяции больше похожи на негров, а формой лица - на южных европейцев (рис. 5.17).      Существует две точки зрения на происхождение этой расы: независимое древнее автохтонное на этой же территории и - как результат смешения негроидов с европеоидами. Вероятнее всего, оба варианта верны - были в истории этих народов и смешения, и самостоятельное развитие.      Западнее, в оазисах и песках Южной Сахары, многие группы представляют собой пример заведомого смешения европеоидного и негроидного населения. Лица этих людей весьма своеобразны: в анфас они кажутся более похожими на негров (из-за широкого носа, толстых губ, некоторой вздутости щек), а в профиль - на европейцев (острым кончиком и прямой спинкой носа, мезогнатизмом, сравнительно узкой глазной щелью). Эти группы представляют плавный переход к большой европеоидной расе, а именно к ее южному варианту (индо-средиземноморской малой расе) (рис. 5.18).