- •Авторская песня
- •Альпинизм
- •Архитектура
- •Беспризорники
- •Бесхозяйственность
- •Будущее
- •Вандализм
- •Вдохновение
- •Вежливость (см. Этикет)
- •Власть (см. Чиновники)
- •Внушение
- •Воображение
- •Глупость
- •Дедовщина
- •Добрые поступки
- •Долг профессиональный
- •Жестокость
- •Жизненные силы
- •Зависть
- •Застенчивость
- •Здоровье
- •Инвалид
- •Критика
- •Культура массовая
- •Лженаука
- •Литература
- •Массовая литература
- •Любовь к родной природе:
- •Любовь к родине:
- •Первая любовь:
- •Мещанство
- •Наркомания
- •Научные открытия
- •Находчивость
- •Национальная идея
- •Несчастье
- •Обаяние
- •Общечеловеческие ценности
- •2) См. Неблагодарность (е. Носов «Домой за матерью»)
- •Писатель
- •Поведение
- •Порядочность
- •Поэзия и поэт
- •Привычка
- •Природа и человек
- •Профессионализм
- •Профессия
- •Психологическое состояние
- •Путешествия
- •Равнодушие
- •Свобода
- •Согласие
- •Социальное неравенство
- •Терроризм
- •Трусость
- •Цель и средства
- •Человек
- •Эмиграция
- •Язык русский
АВТОРИТЕТ (см. критика)
Авторитет - это всеобщее уважение, которое могут заслужить только те люди, которые живут для других. Об одном таком мудром человеке, пользовавшемся огромным авторитетом, пишет Борис Васильев в книге «Летят мои кони…» Доктора Янсена знали все жители города, его почитали за святого и обращались к нему не только за врачебной помощью, но и за советами.
Авторитетный человек – это «властитель дум», а значит, он должен быть интеллигентным, иметь заслуги перед обществом и своими поступками доказывать свое право владеть умами своих сограждан. Для Виктора Астафьева таким человеком был академик Дмитрий Сергеевич Лихачев. В рассказе «Варежки от академика» автор вспоминает о своем знакомстве с Лихачевым, настоящим русским интеллигентом, образованным, неравнодушным к культуре своей страны и судьбе русского народа, и с горечью констатирует, что уход из жизни Лихачева – это дыра в полотне российской культуры, которую залатать некому нечем.
Для Леонида Жуховицкого, автора статьи “Возьмемся за руки, друзья...”, непререкаемым авторитетом стал великий физик, самый честный гражданин страны Андрей Дмитриевич Сахаров - «последний российский святой». Он был великим ученым, крупнейшим авторитетом не только в своей профессии и всегда говорил то, что думал. Для Жуховицкого он был как тот «праведник, без которого не стоит село».
Всем известно имя доктора Рошаля, авторитет которого настолько огромен, что ему доверяли вести переговоры с террористами. Не случайно читатели газеты “Аргументы и факты” назвали его “национальной гордостью России”. В Рошале подкупает не только его профессионализм, но и душевная чуткость, нежелание пройти мимо человеческой трагедии.
Авторская песня
Авторская песня стала популярной в шестидесятые годы ХХ века. На песнях Булата Окуджавы, Владимира Высоцкого, Юлия Кима, Сергея и Татьяны Никитиных выросли наши родители, однако и в XXI веке творчество бардов не утратило своей актуальности, потому что все, о чем поется в авторской песне, - это вечные темы: жизнь, смерть, любовь, дружба, верность. Мне кажется, главный секрет бардовской песни в том, что она тревожит душу, заставляет плакать и смеяться, грустить и мечтать, но никогда не оставляет равнодушной.
Ежегодно в нашей стране проводится Грушинский фестиваль, который собирает тысячи любителей авторской песни:
Изгиб гитары желтый ты обнимешь нежно,
Струна осколком эха пронзит тугую высь,
Качнется купол неба, большой и звездно-снежный.
Как здорово, что все мы здесь сегодня собрались!
Альпинизм
С глубокой древности горы внушали человеку благоговение и восторг. Горные вершины считались обителью богов, а глубокие ущелья – местом обитания духов и демонов. Попытки восхождения на вершины стали предприниматься не более двухсот лет назад, когда люди стали больше интересоваться окружающим миром и горы стали вызывать уже не страх, а любопытство.
Стремление человека покорять горные вершины так же неудержимо, как и прежде. Наверное, не только потому, что оно приносит покорителям славу и почет… Мне кажется, что альпинисты вновь и вновь поднимаются в горы прежде всего потому, что хотят испытать себя, свою выносливость, и потому, что горы – это их жизнь и любовь: «Лучше гор могут быть только горы…»
АРМИЯ (см. дедовщина)
От солдата требуется прежде всего выносливость и терпение; храбрость – дело второе (Наполеон)
"Защита Родины есть защита и своего достоинства" (Н.К. Рерих).
Архитектура
В повести «Золотая роза» Константин Паустовский дает свою разгадку архитектурной тайны сооружений Ленинграда. Величественность зданий объясняется их соразмерностью, гармонией в пропорциях и небольшим числом украшений. Главное – чувство меры, которое и определяет хороший вкус.
Известный ученый, академик Д.С. Лихачев в «Письмах о добром и прекрасном», адресованных молодежи, говорит, что в последнее время большое беспокойство вызывает потеря городами своих отличительных, характерных черт – архитектурная безликость. Архитекторы не должны ломать образ города, в новых застройках необходимо сохранять историческую преемственность.
Архитектура – музыка в пространстве, как бы застывшая музыка. (Фридрих Шеллинг, нем. философ)
БАБУШКА (см. пример)
Вспомним повесть М. Горького «Детство». Бабушка Алеши Пешкова была самым главным человеком в его жизни. Она всегда была с теми, кто в ней нуждался, жалела бедных, кормила ослепшего мастера. Ее доброта, любовь и оптимизм многому научили мальчика.
БАЙКАЛ
«Славному морю» посвящен очерк Валентина Распутина «Байкал, Байкал…». Озеро не случайно называют святым: оно не подавляет человека своим величием, а, наоборот, возвышает. Здесь люди испытывают чувство полного единения с природой. Когда-то эвенк на берегу Байкала, перед тем как срубить березку, долго каялся и просил прощения у дерева. Теперь люди стали другими: не боятся равнодушной рукой погубить красоту. Байкал – это венец природы, который создан не для производственных нужд человека, а для того, чтобы люди могли любоваться его красотой и дышать его заповедным воздухом.
БЕДНОСТЬ (см. социальное неравенство)
Проблема бедности в современном обществе приобрела особую остроту: наша страна по качеству жизни находится на сто пятнадцатом месте (из 130)! Безусловно, главной задачей для России сейчас является ликвидация бедности. Однако, на мой взгляд, причина кризиса заключается в духовной нищете. Русских называют «нацией Обломовых», совками, азиатами. А мы не бездельники и не дикари! Да, многие предпочитают предаваться мечтам о замужестве с олигархом, крупном выигрыше в лотерею, завидуют богатству участников многочисленных телешоу. Только я точно знаю, что это не выход. Нужно ликвидировать бедность в нашей стране и возродить былую славу России!
БЕЗДУХОВНОСТЬ (см. духовность)
О бездуховности современного ему поколения, ярко стартовавшего, но бездарно растратившего свою жизнь, пишет Сергей Минаев в книге «Духlеss». Автор пишет о тех, кто в тридцать лет имеет немалый счет в банке, хорошую работу, обедает в дорогих ресторанах, но не верит в искренние чувства. Для них существуют только «три Д» - деньги, дилеры, девушки, но при этом они рассуждают о национальной идее и о новой жизни. А я считаю, что в жизни каждого человека должны быть другие «три Д» - дело, дом, духовность.
Приоритеты современного общества – власть, деньги, сила. Об этом мы слышим с экранов телевизоров, читаем на страницах газет и журналов. Оценку нравственного уровня общества дает Виктор Астафьев в рассказе «Людочка». Его героиня выросла в деревне среди нищеты, пьянства, но и в городе те же жестокость и безнравственность, поэтому, став жертвой насилия, Людочка покончила жизнь самоубийством. «Почему народ стал таким? Как жить дальше?» - вот главные вопросы, которые ставит перед нами писатель.
Мне запомнилось опубликованное в газете «АиФ» интервью с Даниилом Граниным, который с горечью говорит о современных реалиях. Писатель убежден, что бездуховность нашего общества можно объяснить культом денег: сегодня все меряется не нравственными качествами человека, а толщиной его кошелька. Нет ничего плохого в желании путешествовать, жить в благоустроенной квартире, иметь машину и дачу, нужно только не переходить эту грань удовлетворения потребностей и не делать из материальных благ культа.
Пошлость, неразвитый вкус, грубость приводят безнравственны. Об этом пишет писатель и публицист Владимир Амлинский в статье «Когда душа глуха». Он не может понять, почему в кинотеатре подростки смеялись над трагической сценой, когда Рыбак пытался повеситься в туалете. Откуда эта душевная черствость? По мнению автора, она появляется в детстве и начинается с грубости взрослых, с безвкусицы, которую считают красотой, с телевизора, который в разжеванном виде дает то, человек сам должен получать из книг. Только приобщение к прекрасному может изменить ситуацию.