Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Бельтюков.docx
Скачиваний:
30
Добавлен:
15.04.2019
Размер:
124.47 Кб
Скачать

31. Общая Характеристика лит-ры 18.В. Во Франции.

XVIII век во Франции проходит под знаком подготовки Великой французской революции (1789 – 1794), в результате которой права привилегированных сословий (духовенства и дворянства) будут резко ограничены, а к власти придет верхушка «третьего сословия», включающего буржуазию и трудовой народ. Абсолютизм вступил в пору кризиса уже в последние годы правления Людовика XIV, умершего в 1715 году. В 1774 г. На престол взошел 20летний Людовик 16, по-юношески мечтавший вывести страну из кризиса путем реформ. Но преодолеть кризис оказалось невозможным. Революция стала неизбежной. В аристократической среде господствующее положение заняла культура рококо, нашедшая отражение и в литературе. Этому утонченному, но поверхностному направлению противостоит литература Просвещения. Просветители подвергали беспощадной критике феодально-абсолютистский строй Франции, обрушились на реакционную философию и науку, заклеймили церковь. Они выступали за создание на земле царства Разума. Единство Разума и Природы – основа для их представления о «естественном человеке».

В истории французского Просвещения следует выделять 2 этапа: раннее Просвещение (первая половина 18 в), и зрелое Просвещение (вторая половина 18в). На 1ом этапе вождем просветителей был Вольтер. Господствующим направлением был просветит. Классицизм. Основным его жанром была трагедия. Появляется «слезная комедия» - комическое начало в них сменяется чувствительными, трогательными сценами.

Главное событие зрелого периода – выход «энциклопедии». 35 томов. На первые позиции выдвигается просветительский реализм.

Отрицание благотворных результатов цивилизации, более глубокое и сложное понимание социальных предпосылок и последствий прогресса явилось одним из главных пунктов расхождения между Руссо и просветителями из круга Энциклопедии.

32. Особенности преломления законов эстетики классицизма в творчестве Вольтера.

Вольтер продолжает внешне традицию Корнеля и Расина, но и сюжетика его с характерным тяготением к экзотизму («Магомет», «Китайская сирота», «Скифы») и явный перевес публицистического элемента над художественным свидетельствуют об упадке старой формы. На примере «Эдипа» (этот миф разрабатывали и Эсхил, Софокл, Сенека, Корнель). Вольтер возрождает античную простоту и ясность сюжета, хотя и не отказывается от введения любовной линии. Возвращение к античным истокам не мешает разглядеть в «Эдипе» Вольтера трагедию периода Просвещения. Уходит тема рока. Вольтер переносит акцент на моральную проблематику. Вольтеру принадлежит крылатая фраза : «Все жанры хороши, кроме скучного». Он пытался найти новые формы при сохранении свойственной классицистам концепции мира и человека и раскрыть новое, созвучное предромантизму, содержание в типично классицистических формах.

Зачастую в его трагедии проникали чуждые классицизму элементы. Так, в «Семирамиде» появилась тень убитого царя Нина. Широко использует Вольтер экзотическую обстановку действия. А в трагедии «Танкред» содержались черты зрелищно-действенной драмы. Изучение драматургии Вольтера показывает, что крупнейший классицист 18 века тысячами нитей был связан с зарождавшимся романтизмом.