- •Вопрос 2. Периодизация истории психологии
- •Вопрос 3. Закономерности историко-психологического процесса
- •Вопрос 4. Принципы историко-психологического анализа
- •Вопрос 5. Методы истории психологии
- •Вопрос 6. Материалистическое учение о душе в античной психологии
- •Вопрос 7. Идеалистическое учение Сократа
- •Вопрос 8. Идеалистическое учение Платона
- •Вопрос 9. Учение о душе Аристотеля
- •Вопрос 10.Учения античных врачей
- •Вопрос 11. Особенности развития психологии в средние века
- •Вопрос 12. Фома Аквинский и его учение о душе
- •Вопрос 13. Развитие психологии в эпоху Возрождения
- •Вопрос 14. Учение Декарта: переход от исследования души к сознанию
- •Вопрос 15. Развитие психологических знаний р. Декартом
- •Вопрос 16. Понятие рефлекса у р. Декарта
- •Вопрос 17. Развитие психологии в VII века
- •Вопрос 18. Д. Гартли как создатель первой системы ассоциативной психологии и ее дальнейшее развитие
- •Вопрос 19. Учение г. Лейбница и его полемика с д. Локком
- •Вопрос 20. Роль физиологии органов чувств и нервной системы в развитии психологии
- •Вопрос 21. Теория эволюции Дарвина и ее влияние на развитие психологии
- •Вопрос 22. Возникновение психофизики и психометрии и их влияние на развитие психологии как самостоятельной науки
- •Вопрос 23. Программа в. Вундта по развитию психологии как самостоятельной науки
- •Вопрос 24. Программа и. М. Сеченова по развитию психологии как самостоятельной науки
- •Вопрос 25. Развитие экспериментальной психологии и ее прикладных областей
- •Вопрос 26. Бихевиоризм, его основатели и предмет изучения
- •Вопрос 27. Необихевиоризм и его научные подходы
- •Вопрос 28. Особенности оперантного бихевиоризма Скиннера
- •Вопрос 29. Причины появления гештальтпсихологии и ее предшественников
- •Вопрос 30. Основные идем гештальтпсихологии м. Вертгеймера
- •Вопрос 31. Исследования в области гештальтпсихологии в. Келер, к. Коффки
- •Вопрос 32. Теория поля к.Левина
- •Вопрос 33. Предпосылки формирования психоанализа з. Фрейда
- •Вопрос 34. Создание психоанализа, его методы и терапия
- •Вопрос 35. Этапы развития психоанализа
- •Вопрос 36. Состав личности по Фрейду
- •Вопрос 37. Механизмы психологической защиты по з. Фрейду
- •Вопрос 38. Развитие психики человека по Фрейду
- •Вопрос 39. Роль психоанализа в развитии психологии
- •Вопрос 40. Индивидуальная психология Адлера
- •Вопрос 41. Чувство неполноценности и его анализ в индивидуальной психологии а. Адлера
- •Вопрос 42. Роль индивидуальной психологии Адлера в воспитании ребенка
- •Вопрос 43. Начало деятельности Юнга
- •Вопрос 44. Основы аналитической психологии по к. Юнгу
- •Вопрос 45. Типология личности по Юнгу
- •Вопрос 46. Неофрейдизм и причины его возникновения. Психология неофрейдизма Хорни
- •Вопрос 47. Неофрейдизм Салливана
- •Вопрос 48. Психология неофрейдизма э. Фромма
- •Вопрос 49. Эго-психология Анны Фрейд
- •Вопрос 50. Когнитивная психология и ее историческое развитие
- •Вопрос 51. Гуманистическая психология
- •В жизни человек несет ответственность за свои поступки.
- •Человеческие отношения должны строиться на признании внутреннего субъективного мира друг друга и признании того факта, что каждый человек – творец своей жизни.
- •Вопрос 52. Логотерапия в. Франкла
- •Вопрос 53. Становление и основные тенденции развития отечественной психологии
- •Вопрос 54. Корнилов к. Н. И его программа в области реактологии. Узнадзе д. Н. – основатель психологии установки
- •Вопрос 55. Философские проблемы психологии в трудах с.Л. Рубинштейна
- •Вопрос 57. Жизнь и научно-педагогическая деятельность л.С. Выготского в Беларуси
- •Вопрос 58. Развитие психологии в Беларуси в 20-30е годы XX века
- •Вопрос 59. Деятельность отделения логики, психологии и русского языка на филфаке бгу в 1947-1955 гг.
- •Вопрос 60. Современное состояние и развитие психологии в Республике Беларусь
- •Вопрос 61. Развитие психологии в бгпу имени Максима Танка. История создания первых учебных и научно-исследовательских подразделений в бгпу
- •Вопросы 62, 63, 64. Научно-педагогическая деятельность я.Л. Коломинского, е.А. Панько, л.А. Кандыбовича в области психологии
Вопрос 36. Состав личности по Фрейду
Существует несколько теорий личности, одной из самых распространенных и успешных является психоаналитическая теория личности, созданная Зигмундом Фрейдом – австрийским психологом и неврологом прошлого века. Эта теория стала значительным открытием не только для мировой психологии, а и для психотерапии, психиатрии, культуры цивилизации.
Если мы обратимся к психоанализу Фрейда, то мы увидим, что любые поступки человека, любое проявление активности предопределены инстинктами, заложенным от рождения и свойственными всем представителям человеческого рода. Главнейшим с инстинктов Фрейд считал инстинкт самосохранения. На вопрос о том, почему же люди часто ведут себя несоответственно инстинктам, Фрейд говорил, что инстинкты могут быть подавлены, точнее, что это происходит очень часто, в результате чего, и возникает не соответствующее им поведение. Инстинкты, выкинутые из сознания, перемещаются в бессознательное. Они продолжают временами управлять человеком, но он этого не осознает. На основе этого мнения возникло понятие о сублимации, то есть о перемещении приглушенной инстинктивной энергии в энергию деятельности. Накопленные в бессознательном инстинкты превращаются в комплексы. Психотерапия, по мнению Зигмунда Фрейда, должна основываться на работе с бессознательной гранью «Я» человека, должна направляться на решение конфликтов, которые накапливаются внутри личности. Одним с примеров приглушения инстинктов, в результате чего возникает комплекс, является комплекс Электры, или Эдипов комплекс. В первом случае дело идет о комплексе, возникающий у девочек 3-5 лет, во втором – о комплексе у мальчиков. Комплекс Электры и Эдипа заключается в негативном отношении ребенка к родителю своего пола и в повышенном внимании и расположении к родителю противоположного пола. Фрейд объясняет этот комплекс так: ребенок имеет сексуальное желание по отношению к родителю противоположного пола, но инстинктивно боится наказания от родителя своего пола. Вообще, психоанализ Фрейда основывается на идеи о глобальной роли сексуальной энергии для развития личности. Многие психологи-современники Фрейда поддержали основные постулаты психоанализа, но были те, кого возмутила роль, которую Фрейд отводил сексуальности в развитии личности. Так возникло еще одно направление в психологии – неофрейдизм. Неофрейдисты поддерживали общие постулаты в идеи Фрейда, но отбросили роль сексуальной энергии. Неофрейдисты склонны считать, что личность в значительной мере зависит от общества, в котором живет, от малых и больших социальных групп, окружающих ее.
Психолог-неофрейдистХорни говорил о том, что в основе поведения личности лежат мотивы, связанные с беспокойством за себя, при чем это беспокойство коренное, то есть, происходящее с детства личности. Итак, психоанализ Фрейда имел последователей и противников, которые кардинально критиковали его идею, но, все же, психоанализ нашел место быть не только в психологии вообще, но и в разных отраслях науки – в неврологии, а психотерапии, в психиатрии. Ученые разных направлений психологии признали влияние бессознательной грани личности на поведение человека, отметив, что борьба бессознательного и сознательного часто становится поводом для внутреннего кризиса личности. Фрейд считал, что поведение человека, которое кажется нерациональным можно объяснить влиянием мотивов, происходящих с бессознания личности. В психоанализе отводится большое значение детству человека, как периоду, в котором благодаря первому жизненному опыту возникают установки и модели поведения, используемые и во взрослой жизни.
Психоанализ предлагает теорию личности, которая основывается на существовании внутри человеческого «Я» бессознательной грани, которая содержит информацию, управляющую человеком в некоторых ситуациях. Достижением психоанализа стало толкование сигналов бессознательного для лечения у людей психологический и психиатрических отклонений. Фрейдом и его последователями были разработаны методы для терапии, для исследования и описания трудностей пациентов. Отрицательная сторона психоанализа – неприемлемо высокий уровень субъективизма во всей теории, наличие неточностей и неднозначных метафор, недостаточный уровень валидности и акцент на прошлом личности как на основном материале для терапии.