- •1. Принципы и проблемы структурно-типологического анализа текста. Проблема реконструкции и описания «национального сюжетного пространства» (на пройденном материале).
- •2. Проблематика поэмы н.В. Гоголя «Мертвые души». Место поэмы в «национальном сюжетном пространстве».
- •3. Идейно-эстетическая платформа «натуральной школы».
- •4. Проблематика романа а.И. Герцена «Кто виноват?» Образ Бельтова. Поэтика романа. Характеристика произведения «Былое и думы».
- •5. «Записки охотника» и.С. Тургенева как цикл. Проблема национального характера (3-4 произведения на выбор).
- •6. Драматургия и.С. Тургенева. Проблематика и новаторство психологической драмы «Месяц в деревне».
- •8. Проблематика романа и.С. Тургенева «Рудин». Образ главного героя. Образ Натальи Ласунской. Смыслы двух финалов романа. Комментарий второго финала в романе «Новь».
- •9. Проблематика романа и.С. Тургенева «Дворянское гнездо»». Образ главного героя. Любовная линия в романе. Образ Лизы Калитиной. Тема общей судьбы дворянства и народа.
- •10. Проблематика романа и.С. Тургенева «Накануне». Образ главного героя. Любовная линия в романе. Образ Елены Стаховой. Н.А. Добролюбов о романе.
- •11. Проблема конфликта поколений в романе и.С. Тургенева «Отцы и дети». Образ Базарова. Теория нигилизма. Д.И. Писарев о романе.
- •13. Роман и.С. Тургенева «Дым» как политический памфлет.
- •14. Роман и.С. Тургенева «Дым» в свете архетипического сюжета о «злой» и «доброй жене».
- •15. Архетипические смыслы повести и.С. Тургенева «Несчастная».
- •16. Роман и.С. Тургенева «Новь» в свете архетипического сюжета о Христе и Антихристе. Цели и задачи романа. Отношение автора к сюжету. Жизнеописание Нежданова. Революционная идеология в романе.
- •17. Мир аристократов и мир демократов в романе и.С. Тургенева «Новь». Тема народа. Мотивы изгойства, болезненного, «нечистого» в описании членов революционного кружка. Роман «Новь» как пророчество.
- •18. И.С. Тургенев – поэт. Цикл «Стихотворения в прозе». История создания цикла. Анализ текстов (6-8 на выбор).
- •20. Типология героев и.С. Тургенева (на материале повестей и романов) в свете статьи «Гамлет и Дон Кихот».
- •21. Концепция любви в повестях и.С. Тургенева («Фауст», «Ася», «Первая любовь», «Вешние воды»).
- •22. А.Н. Островский – создатель русского национального театра. Жанровое разнообразие его драматургии. Особенности поэтики. Периодизация творчества. Критика о пьесах а.Н Островского.
- •23. Начало творческого пути а.Н. Островского: «Банкрот».
- •24. Славянофильский период в творчестве а.Н. Островского: «Не в свои сани не садись», «Бедность не порок».
- •25. Пьеса а.Н. Островского «Гроза». Проблема жанра: драма, трагедия, житие?
- •26. Пьеса-сказка а.Н. Островского «Снегурочка».
- •27. Личность и общество в пьесах а.Н. Островского 1850-1860-х годов («На всякого мудреца довольно простоты», «Волки и овцы», «Бешеные деньги». На выбор 2 пьесы.)
- •28. Тема искусства в пьесах а.Н. Островского («Лес», «Таланты и поклонники», «Без вины виноватые»). Образы и судьбы актеров.
- •29. Проблематика и жанровое своеобразие пьесы а.Н. Островского «Бесприданница». (Образ Ларисы. Тема «человек – вещь». Сравнительная характеристика Паратова и Карандышева.)
- •31. «Денисьевский цикл» ф.И. Тютчева. Романтическая концепция любви как стихийной страсти и «поединка рокового». Поэтика цикла.
- •32. Воплощение принципов «чистого искусства» в поэзии а.К. Толстого.
- •33. Основные мотивы поэзии н.А. Некрасова. Образ лирического героя. Образ Музы.
- •34. Романная дилогия н.Г. Помяловского («Мещанское счастье», «Молотов»). Проблематика. Герой. Жанровое своеобразие.
- •35. Изображение народа в очерке ф.М. Решетникова «Подлиповцы». Жанровая специфика произведения.
- •36. «Некрасовская школа»: основные представители, ведущие идейно-эстетические принципы. Анализ творчества одного из поэтов (по выбору).
- •37. Концепция искусства в лирике а.Н. Фета. Влияние философской традиции а. Шопенгауэра на мировосприятие поэта. Лирический герой а.А. Фета.
- •38. Основные мотивы поэзии а.А. Фета. Поэтика фетовского стиха.
- •39. «Обыкновенная история» и.А. Гончарова как первая часть романной трилогии. Диалогический конфликт в произведении. Смыслы финала романа.
- •41. Образы Ольги Ильинской и Агафьи Пшенициной. Три любовных сюжета и их функции в романе и.А. Гончарова «Обломов».
- •42. Усложнение конфликта (образы Райского и Тушина, появление «третьей силы» в лице Марка Волохова) в романе и.А. Гончарова «Обрыв». Выбор Веры и его последствия. Символические смыслы романа.
- •43. Тема любви и ее сюжетообразующая функция в романе и.А. Гончарова «Обрыв». Женские образы романа, связанные с темой любви.
42. Усложнение конфликта (образы Райского и Тушина, появление «третьей силы» в лице Марка Волохова) в романе и.А. Гончарова «Обрыв». Выбор Веры и его последствия. Символические смыслы романа.
Это любимое произведение Гончарова.
Райский – это сын Обломова. Это трансформированный обломовский тип. Это проснувшийся Обломов. Он если не спит по-обломовски, то едва лишь проснулся – и пока знает, что делать, но не делает. Р. натура артистическая. Он художник. Райский считает, что страсть – это единственное, что может вывести из состояния равновесия. Райский проповедует страсть Софье не бескорыстно. Он хочет, чтобы она его полюбила. В силу первичности он влюбляется часто. Он теоретик страсти – за это Г. судит строго своего героя. Он хочет сюжетов интригующих, захватывающих, но боится, что Малиновка – это идиллия. Он не нашел там страсть. Райский своих знакомых рассматривает как персонажей своего романа.
Стычки м/у Р. и бабушкой – диалогический конфликт. Диалогический конфликт между Райским и Тушиным. Тушин – деловитый, имеющий силы изменить себя. Т. был задуман русским Штольцем сумевшим на деле гармонично объединить личностные и общественные интересы. Активная деят-ть у Тушина не самоцель, она подчинена интересам его чув-ва к Вере. Заявленный в кач-ве цельной личности, способной противостоять равно и нигилистам Волоховым, и артистическим обломовцам Райским, Тушин в худ-ом отношении оказался фигурой бледной, неясной. Сам романист объяснял это невозможностью типизировать едва народившиеся, еще многократно не повторившиеся жизненные явления. Действительная причина вторичной творческой неудочи писателя с положительным мужским хар-ром была глубже. Все попытки «заземлить» идеально задуманного героя привносили в его образ те черты реального эгоизма, сухости и ограниченности, кот-е как раз и исключались замыслом.
Конфликт романа – конфликт м/у старой и новой правдой. Старая правда – традиц-я христ-я система ценностей, это то, что создавалось веками (Бабушка). Новая правда – большой спектр идей 50-60-х годов в России (Райский, Тушин, Вера, Волохов).
Марк В. – искуситель, он хочет познакомиться с Райским. Марк в религ-й традиции – имя апостола Христа – апостол новой правды. Идеология его держится на трех китах: мат-зм (он отрицает дух-е начало в ч-ке), нигилизм (отрицание всего), атеизм. Фамилия от «волка» - семантика гибели, хищничества. Именно поэтому он не может найти путь к Вере. В понятиях этого героя художник-гуманист прозорливо подметил объективно вульгарные, антидуховные тенденции естественнонаучного материализма того времени. Как писал Г. в своей статье «лучше поздно, чем никогда» - Волохов это представитель «новой лжи». Его собственно искреннее заблуждение и могли вводить В заблуждение Веру и других. Вера убеждена, что сможет изменить Марка. Гончаров оправдывает Веру, т.к она заблуждалась, это беда ее и бабушки, т.к они не знали, что за тип Марк Волохов. Падение Веры для Гончарова сит-я символическая. Вера принимает решение отказаться от Марка. Страсть Веры разрешается падением и тяжелой духовной драмой героини и осмыслена писателем как трагическая ошибка, «обрыв» русской молодежи на пути к подлинному идеалу. «Пала не Вера, не личность, пала русская девушка, русская женщина, - жертвой в борьбе старой жизни и новой. …Она хотела не разрушения, а обновлении. Но она не знала, где и как искать». Статья «лучше поздно, чем никогда».
Символы в романе. Обрыв – все линии романа сводятся к нему. Это место гибели. Волохов любит подходить к обрыву, Райского тянет туда. Русская жизнь стоящая на берегу обрыва – это фил-ист-й символ романа. Обрыву противостоит часовня – место сакральное, туда ходит молиться Вера.
Символ статуи сквозной в романе – символ совершенства и красоты и символ остановленной жизни. Символ красоты одухотворенной и нравственно-сознательной.