- •Черты и приемы реалистического психологизма в романах Флобера и Теккерея.
- •Влияние исторического романа Вальтера Скотта на формирование эстетических воззрений Стендаля и Бальзака.
- •Просветительский характер героического в романтических героях Стендаля.
- •Проблема итальянского характера в творчестве Стендаля.
- •Тема Наполеона в произведениях Стендаля.
- •«Пармская обитель» Стендаля и бальзаковский «Этюд о Бейле».
- •Принципы композиции в романах Стендаля и Бальзака.
- •8. Тема Ватерлоо у Стендаля и Теккерея.
- •9. Тема «утраты иллюзий» в «Человеческой комедии» Бальзака.
- •Тема «утраты иллюзий» в романе Флобера «Воспитание чувств».
- •Образ Этьена Лусто в романе Бальзака «Утраченные иллюзии».
- •Эволюция образа финансиста в «Человеческой комедии» Бальзака.
- •Трагедия Евгении Гранде в одноименном романе Бальзака.
- •Тема «неистовой страсти» в творчестве Бальзака.
- •Судьба Эжена де Растиньяка в «Человеческой комедии» Бальзака.
- •Проблема реалистического героя в романе Флобера «Госпожа Бовари».
- •Социальная панорама Англии в романе Теккерея «Ярмарка тщеславия» и нравственная позиция писателя.
- •Традиции плутовского и романтического романа в «Ярмарке тщеславия».
- •Конрапункт Ребекки Шарп и Эмилии Седли.
- •Драматичсекая трилогия Геббеля «Нибелунги» и проблема «мифа» в реализме.
- •Революция 1848 года и эстетика «чистого искусства».
- •Тема любви в поэзии Бодлера.
- •Тема бунта в «Цветах зла» Бодлера.
- •29. Социальный фон истории Жермини в романе Эдмона и Жюля Гонкуров.
- •30. Импрессионистский пейзаж в романах Флобера и братьев Гонкуров.
- •35. Драматургия конфликта в романе Бальзака «Отец Горио».
- •36. Новый этап реализма (50-е, 60-е годы) и проблема литературного героя.
- •Образ Давида Сешара в «Утраченных иллюзиях» Бальзака.
- •Роль просветительской идеологии в формировании реалиситческой эстетики.
- •Оппозиция романтической мечты и действительности в романе Флобера «Госпожа Бовари».
- •Теория «кристаллизации» Стендаля.
- •Жанровая специфика романа Диккенса «Крошка Доррит».
- •42. Проблема типического у Бальзака.
- •Демократизм Диккенса в романе «Холодный дом».
- •Жанр исторического романа в творчестве Мериме (Хроника)
- •Формула шагреневой кожи как ключ к судьбе личности в «Человеческой комедии» Бальзака.
- •Поэзия Теофиля Готье.
- •Общий замысел «Человеческой комедии» Бальзака.
- •Библейские образы в «Цветах зла» Бодлера.
- •Черты романтизма в поэтике Бальзака.
- •Великая французская революция в романе братьев Гонкуров «Жермини Ласерте».
- •Образ Люсьена де Рюбампре и композиция романа «Утраченные иллюзии» Бальзака.
- •Влияние романтизма на формирование реалистической эстетики.
- •Эволюция образа Растиньяка в произведениях Бальзака.
- •58. Пантеизм и позитивизм у Флобера и Бодлера.
Образ Давида Сешара в «Утраченных иллюзиях» Бальзака.
Пафос творчества Бальзака – его прославление творческого труда, творческой активности человека. Наблюдая буржуазное общество, Бальзак должен был признать, что в этом обществе творчество невозможно: люди, которые хотят созидать, не могут этого осуществить. Деятельны, активны только хищники, акулы, вроде Нусингена, Растиньяка, Гранде. Другое, истинное, творчество в буржуазных обществах невозможно. Таковы самые сильные аргументы Бальзака, направленные против буржуазного мира.
На примере ряда героев Бальзак показывает, к каким трагическим результатам часто приводит стремление человека отдаться творческой деятельности. Одним из героев этого ряда является Д. Сешар в романе «У. И.». Третья часть романа, посвященная Д, названа «Страдания изобретателя». Д. Изобрел новый способ выделки бумаги, который должен произвести переворот в производстве, значительно удешевив его. Д. С энтузиазмом отдается своей работе, но немедленно против него восстает много народа. Братья Куэнтэ, владельцы типографии в том же городе, делают все, чтобы помешать Давиду работать. Деятельный, энергичный человек, ученый, сделавший серьезное открытие, Сешар отказывается от него, он вынужден продать свое изобретение. Его кипучая энергия не находит себе применения; он поселяется у себя в поместье и делается провинциальным рантье. Человек, стремящийся к творчеству, обречен на бездеятельность, - вот что утверждает Бальзак на этом примере.
Поэтическая натура Д. Проявлялась в его равнодушии к деньгам, к прозаическим делам принадлежащей ему типографии, в его страстной любви к Еве.
Роль просветительской идеологии в формировании реалиситческой эстетики.
Эпоха Просвещения сильно повлияла на становление английского реалистического романа ( и позднего французского реализма).
дидактизм и нравственные категории викторианской эпохи
сатирическая обличительная направленность (традиции нравственно-описательной сатирической живописи).
Острая идейная борьба (и в Эпоху Просвещения была) – христианские и феодальные социалисты.
Реалисты восприняли антифеодальную, социально-критическую тенденцию просветительского реализма, его тонкое психологическое мастерство (Лоренс Стерн).
От просветителей реалисты восприняли веру в познавательную силу человеческого разума. С просветителями реалистов сближает утверждение воспитательной, гражданской миссии искусства. Изображение действительности в формах самой действительности – принцип просветительских реалистов.
Стендаль, изображая своих героев, во многом идет от Просветителей, которые утверждали, что искусство по своей природе социально, оно служит общественным целям.
В памфлете «Расин и Шекспир» (1825) он говорит, что старался, чтобы его герои соответствовали детям революции, людям, которые ищут мысли больше, чем красоты слов.
Герой занимал особое место в эстетических взглядах Стендаля, основное место занимал вопрос о человеке. Подобно Просветителям, Стендаль утверждает мысль о том, что человек должен гармонично развивать все заложенные в нем способности; но, развиваясь как личность, свои силы и способности он должен направлять на благо родины, государства.
Способность к большому чувству, к героизму – вот качество, определяющее полноценную личность. В этом Стендаль следует идее Дидро (Просветитель).
Главный спор в трактате между Расином и Шекспиром: о том, можно ли соблюдать два единства места и времени, чтобы заставить сердце трепетать. Спор между академиком и романтиком (зритель, если не педант, ему не важны ограничения места, времени, действия). Два условия комического – ясность и неожиданность (комическое подобно музыке – красота его непродолжительна).
3 глава: Что такое романтизм? Романтизм – это искусство давать народу такие литературные произведения, которые при современном состоянии их обычаев и верований могут доставить им наибольшее наслаждение.
Романтические герои Стендаля – Фабрицио Дель Донго, Жюльен Сорель и Джина – героические, страстные, но в бытовом смысле. Они близки к простому народу, они живут в тех же условиях.