3. Изучение новой истории стран азии и африки в ссср (по регионам)

Дальний Восток

Изучение новой истории Китая, Японии, Монголии, Кореи имеет давние традиции в нашей стране, и в этой области достигну­ты значительные успехи.

Новая история Китая стала изучаться в советское время в тесной связи с событиями новейшей истории, в свете разверты­вавшейся революционной борьбы китайского народа. Поэтому в течение определенного периода проблемы новой истории Ки­тая нередко рассматривались в работах, посвященных новей­шей истории, как это было, например, в ряде произведений Н. В. Кюнера, Г. Н. Войтинского, А. Е. Ходорова, Г. С. Кара-Мурзы, Г. Б. Эренбурга. В конце 20-х — начале 30-х годов в китаеведении прошли дискуссии, которые имели большое зна­чение для изучения новой истории Китая, так как в центре дискуссий стоял вопрос о смене общественно-экономических формаций. В последующие два десятилетия появляются специальные монографии Л. И. Думана об аграрной политике в конце XVIII в., В. Я. Аварина (Аболтина), А. Я. Канторовича, Б. А. Романова о месте Китая в системе международных отно­шений и мировой политики.

Проблемы, поставленные советскими историками Китая в предшествующие годы, продолжают изучаться и в настоящее время. Так, через 25 лет после книги Г. С. Кара-Мурзы о тай-пинском восстании (1941) вышла в свет монография В. П. Илю-шечкина «Крестьянская война тайпинов» (1967), являющаяся фундаментальным исследованием указанного вопроса. В рабо­те подробно описывается ход событий, анализируется характер организации тайпинов и их программных требований.

В обстоятельной монографии С. Л. Тихвинского «Движение за реформы в Китае в конце XIX века и Кан Ю-вэй» (1959) был дан всесторонний анализ движения за реформы в конце

XIX в. В работе показано, что это движение в значительной степени подготовило почву для дальнейшего развертывания борьбы за социально-экономические перемены в Китае.

Существенное внимание было обращено советскими истори­ками на изучение китайской революции 1911 —1913 гг. и пред­шествующей ситуации в стране, включая деятельность буржу­азно-революционных организаций и либеральной буржуазии накануне революции, ее социальные и идейные предпосылки. Этим проблемам посвятили свои работы В. Кучумов — «Очер­ки по истории китайской революции» (1934), Г. В. Ефимов — «Буржуазная революция в Китае и Сунь Ят-сен (1911— 1913 гг.). Факты и проблемы» (1974).

Отдельные проблемы истории революции 1911—1913 гг. в Китае нашли освещение в книгах Е. А. Белова (1958), Л. Н. Борох (1971), А. М. Григорьева (1966), Ю. В. Чудодеева (1966).

Среди работ, посвященных социально-экономическому строю Китая XVIII — начала XX в., следует отметить книгу О. Е. Не-помнина «Экономическая история Китая (1864—1894 гг.)» (1974), исследование В. С. Кузнецова «Экономическая полити­ка цинского правительства в Синьцзяне в первой половине XIX века» (1973), а среди работ по проблемам идеологии — монографию А. Г. Крымова «Общественная мысль и идеоло­гическая борьба в Китае (1900—1917 гг.)» (1972).

Немало сделано советскими историками для изучения внеш­ней политики Китая в новое время. Среди работ по этой тема­тике следует назвать коллективную монографию «Внешняя по­литика государства Цин в XVII веке» (1977) и труд Г. В. Ефи­мова «Внешняя политика Китая 1894—1899» (1958). Ряд проб­лем, связанных с внешней политикой Китая, рассмотрен в мо­нографии Р. М. Бродского «Дальневосточная политика США накануне первой мировой войны» (1968).

Важное значение для исследования внешней политики Ки­тая в новое время имеет основанный на большом архивном материале капитальный труд акад. А. Л. Нарочницкого «Колони­альная политика капиталистических держав на Дальнем Во­стоке (1860—1895)» (1956), посвященный проблемам дальне­восточной колониальной политики Англии, США, Японии, Фран­ции, царской России, Германии и других капиталистических, держав. В монографии наряду с международными противоре­чиями на Тихом океане во второй половине XIX в. подробно-исследованы экономические и социальные вопросы, отношение общественных классов и политических партий отдельных стран к захватнической политике империалистических держав в Вос­точной Азии, а также сопротивление народов Востока иностран­ным агрессорам и феодальному гнету. Среди вопросов, рассмат­риваемых в книге, — история территориального разграничения* между Россией и Китаем.

Материалы этой книги и многих других работ наглядно свидетельствуют об абсурдности территориальных притязаний, маоистов. В таких работах, как «Международные отношения на Дальнем Востоке. 1840—1949» (2-е изд., под общей редакцией акад. Е. М. Жукова, 1956); «История дипломатии» (т. 1, 2-е изд., 1959); П. М. Кабанов, «Амурский вопрос» (1959); В. Хво­стов, «Китайский счет по реестру и правда истории» («Между­народная жизнь», 1964, № Ю); В. А. Александров, «Россия на дальневосточных рубежах (вторая половина XVII в.)» (1969); Л. Бескровный, С. Тихвинский, В. Хвостов, «К истории форми­рования русско-китайской границы» («Международная жизнь»,. 1972, № 6); А. Л. Нарочницкий, А. А. Губер, М. И. Сладков-ский, И. Я. Бурлингас, «Международные отношения на Даль­нем Востоке» (1973, кн. 1, с конца XVI в. до 1917 г.) и др., убе­дительно доказаны нелепость и провокационный характер шу­михи, поднятой вокруг так называемых территориальных вопросов.

В этой связи особое значение приобретает публикация до­кументов, предпринятая советскими историками для изучения взаимоотношений России и Китая в новое время. Данной теме посвящены сборник документов о русско-китайских отно­шениях в 1689—1916 гг., публикация документов о русских мис­сиях и посольствах в Китае в 1618—1619 и 1654—1658 гг., а так­же два тома архивных документов о русско-китайских отноше­ниях в XVII в.

В ряде китаеведческих сборников 70-х годов нашли отра­жение важнейшие явления общественно-политической мысли и массовых народных движений Китая нового времени.

В 1972 г. в Москве была опубликована коллективная моно­графия «Новая история Китая» под редакцией С. Л. Тихвинско­го. Книга дает полное представление о событиях и процессах экономической, идейно-политической и культурной жизни Ки­тая с 1644 г., т. е. со времени завоевания Китая маньчжурами,. и до патриотического народного «движения 4 мая» 1919 г. Особенно широко освещены в монографии подготовка и ход бур­жуазной революции 1911—1913 гг. Узловые проблемы новой истории Китая освещаются в книге С. Л. Тихвинского «История Китая и современность» (1976). В ней, как и в других работах советских историков-китаеведов 70-х годов, разоблачаются «исторические экскурсы» маоистских идеологов.

Проблемы новой истории Японии получили разработку в трудах ряда крупных советских ученых, таких, как Н. И. Кон­рад, Е. М. Жуков, А. Л. Гальперин, X. Т. Эйдус и др. В рабо­тах этих авторов нашли продолжение лучшие традиции доре­волюционного японоведения и вместе с тем на базе марксист­ско-ленинской методологии раскрыты новые проблемы и про­цессы. Яркий сплав преемственности традиций и новаторских поисков представляют собой труды акад. Н. И. Конрада. Его работы по средневековой истории, в частности его идеи об эво­люции японского феодализма, имели непосредственное значе­ние для понимания нового периода. Трудно переоценить иссле­дования Н. И. Конрада по проблемам духовного развития на­родов Востока; эти работы в значительной степени построены на материале истории культуры Японии и Китая.

Много талантливых исследователей, в трудах которых на­шли отражение проблемы новой истории Японии, вышло из среды востоковедов, получивших специальное образование в 20-е годы. В 1923 г. был опубликован очерк О. В. Плетнера «История эры Мэйдзи», где события 1868 г. рассматривались как крушение феодализма, открывающее путь становлению бур­жуазного строя. В 1926 г. появилась книга К. А. Харнского «Япония в прошлом и настоящем», в которой освещались со­бытия нового периода и делалась попытка установить их место в общей цепи событий японской истории. В те же годы нача­лась деятельность X. Т. Эйдуса, уделявшего впоследствии мно­го внимания новой истории японского народа. В этом отноше­нии характерна его книга «Очерки новой и новейшей истории Японии» (1955).

Ряд работ по проблемам новой истории Японии появился в 30—40-е годы (исследования Е. М. Жукова, А. Л. Гальперина, Д. И. Гольдберга и др.). В этот период особенно много работ было посвящено роли Японии в мировой политике. Были изуче­ны русско-японская война (Б. А. Романов, А. Ф. Добров), япо­но-китайская война 1894—1895 гг. (А. Л. Нарочницкий), отно­шения Японии с Англией и США (А. Л. Гальперин, Д. В. Пет­ров) и т. п. Отношения между Россией и Японией в XVII— XIX вв. исследованы в монографии Э. Я. Файнберг «Русско-японские отношения в 1697—1875 гг.», изданной в 1960 г.

Советские историки всегда уделяли большое внимание изучению социально-экономических процессов, хода;- и предпо­сылок крупнейших народных движений и общественных сдви­гов в новый период японской истории. Эта проблематика активно изучалась в 50—70-е годы. В 1976 г. была опубликована монография Д. И. Гольдберга «Очерк истории рабочего и со­циалистического движения в Японии (1868—1908 гг.)».

Коллектив авторов подготовил обобщающую монографию «Очерки новой истории Японии (1640—1917)», изданную под редакцией А. Л. Гальперина в 1958 г. В книге был по-новому осмыслен исторический процесс в этой стране. Анализ предпо­сылок революции 1868 г. обогащен данными о нараставшей ре­волюционной ситуации. При характеристике кануна вступле­ния Японии в монополистическую стадию развития отмечено большое значение революционно-демократического направления на одном из этапов буржуазно-демократического «движения за свободу и народные права». В книге разработана периодизация новой истории Японии в рамках общей периодизации истории страны в целом.

Значительное внимание советские ученые уделяли изучению Монголии в новое время. На разработку соответствующей проб­лематики непосредственное воздействие оказали события, про­исшедшие в этой стране в новейший период: революция 1921 г., создание Монгольской Народной Республики, переход Монго­лии от феодализма к социализму, минуя капитализм. В 20— 30-е годы выделяются работы трех исследователей: акад. И. М. Майского, который наряду с анализом экономического и политического состояния Монголии в 1919—1920 гг. (что яв­лялось основной задачей исследования) дал характеристику процессов предшествовавшего периода; А. Д. Калинникова, впервые поставившего вопрос об исторической роли антифео­дальных движений в стране; Б. Я. Владимирцова, который (особенно в книге «Общественный строй монголов», изданной в 1934 г.) показал эволюцию феодальных отношений в условиях кочевого хозяйства. Большое значение названной работы Б. Я. Владимирцова обусловливается прежде всего тем, что приведенные в ней факты опровергали так называемую паст­бищную теорию, согласно которой причины завоевательных по­ходов кочевников крылись в экстенсивном характере скотовод­ческого хозяйства и потребности в новых территориях.-

Важнейшие вехи новой истории монголов получили свое от­ражение в монографии И. Я. Златкина «Очерки новой и новей­шей истории Монголии» (1957). Следует отметить также осно­ванные на архивных материалах работы Н. П. Шастиной, по­священные русско-монгольским отношениям в XVII в. (1958).

Узловые вопросы новой истории Монголии получили развер­нутое освещение в совместной коллективной монографии совет­ских и монгольских историков «История Монгольской Народ­ной Республики» (два издания —1954 и 1967 гг.). В ней обоб­щены важнейшие достижения исторической науки о Монголии.

Новая история Кореи в основном стала разрабатываться со­ветскими учеными в конце 20-х — начале 30-х годов. В работах того периода, посвященных преимущественно событиям новей­шей истории Кореи, появились первые обзорные очерки исто­рии нового времени. Такова была, в частности, книга Н. Кима «Под гнетом японского империализма (Очерк современной Ко­реи)», вышедшая в 1926 г. В ней и в работах ряда других авторов были поставлены многие важные проблемы новой ис­тории Кореи; исследователи вскрывали грабительский характер политики колониальных держав, делали вывод о становлении капитализма на рубеже XIX—XX вв., отмечали значение нацио­нально-буржуазного движения в конце XIX в., показывали про­грессивный характер крестьянского восстания 1893—1895 гг. и т. д.

С конца 40-х годов специалисты по новой истории Кореи сосредоточили основное внимание на исследовании процессов социально-экономического развития страны, анализе народных движений и изучении истории общественно-политической мыс­ли. Первая из названных проблем получила разработку в тру­дах М. Н. Пака («К характеристике социально-экономических отношений в Корее в XIX в.» — в сборнике статей по истории стран Дальнего Востока, изданном в 1952 г.; «Корея» — в двух­томной «Новой истории стран зарубежного Востока», 1952, и др.); вторая — в монографиях Г. Д. Тягай («Народные дви­жения в Корее во второй половине XIX века», 1958), М. Хана («Освободительная борьба корейского народа в годы японско­го протектората 1905—1910», 1961), В. И. Шипаева («Корейская буржуазия в национально-освободительном движении», 1966); третья — в другой работе Г. Д. Тягай («Общественная мысль Кореи в эпоху позднего феодализма», 1971). Г. Д. Тягай сде­лала также попытку обобщить результаты исследований по новой истории страны в книге «Очерк истории Кореи во вто­рой половине XIX в.» (1960). На базе этих исследований под­готовлена коллективная двухтомная монография «История Ко­реи» (1974), в которой значительное место занимает период новой истории.

Юго-Восточная Азия

В отличие от некоторых других отраслей востоковедения иссле­дование истории и экономики стран Юго-Восточной Азии, по существу, началось только в советское время. Первые труды советских ученых в этой области появились в конце 20-х годов, затем постепенно расширялся круг стран данного региона, но­вая история которых становилась предметом внимания ученых. Начало изучению стран Юго-Восточной Азии в СССР по­ложил акад. А. А. Губер (1902—1971), в трудах которого впер­вые с марксистско-ленинских позиций были освещены важней­шие проблемы истории, экономики и политики Индонезии, Фи­липпин и стран Индокитая. Уже в его первой капитальной мо-

нографии — «Индонезия. Социально-экономические очерки» (1932) — содержался глубокий анализ общественного строя Индонезии до голландского колониального завоевания, коло­ниальной политики Нидерландов, ее социально-экономических последствий, процесса развития капитализма и зарождения на­циональной буржуазии, формирования рабочего класса и основ­ных этапов рабочего движения. В книге показано, как в начале XX в. возникли предпосылки для зарождения оощеиндонезий-ского национально-освободительного движения, дана характе­ристика основных организаций и их деятельности.

Основные труды А. А. Губера по Филиппинам посвящены именно их новой истории, особенно эпохе национально-освобо­дительных войн против Испании и США (рубеж XIX—XX вв.), В монографии «Филиппинская республика 1898 г. и американ­ский империализм» (1-е изд. — 1948 г., 2-е — 1961 г.) проана­лизированы важнейшие проблемы происхождения, классового-содержания и исторического места филиппинских освободи­тельных войн 1896—1901 гг.

С 50-х годов к изучению различных аспектов общественно­го развития стран Юго-Восточной Азии, в том числе и их новой' истории, приступает большая группа советских исследователей. Существенное значение для изучения проблем новой истории имело издание архивных документов и материалов: «Политика европейских держав в Юго-Восточной Азии (60-е годы XVIII в. — 60-е годы XIX в.)» (1962) и «Политика капитали­стических держав и национально-освободительное движение в Юго-Восточной Азии (1871—1917)» (ч. 1 — 1965, ч. II —1976).

Начиная с 60-х годов выходит в свет ряд монографий, спе­циально или в значительной части посвященных новой исто­рии различных стран Юго-Восточной Азии.

Двум крупнейшим антиколониальным выступлениям в пе­риод новой истории Индонезии посвящены монографии П. М. Мовчанюка «Яванская народная война 1825—1830 гг.» (1969) и В. А. Тюрина «Ачехская война (Из истории нацио­нально-освободительного движения в Индонезии)» (1970). В последней подробно исследована борьба народа Аче (Север­ная Суматра) в 1873—1913 гг., являвшаяся одним из крупней­ших антиколониальных движений на Востоке. В монографии А. Б. Беленького «Национальное пробуждение Индонезии» (1965) дается анализ первых этапов национально-освободитель­ного движения в стране (90-е годы XIX в. — 1917 г.), соци­альных сил и организаций, принимавших в нем участие, их идеология.

В 1965 г. вышли в свет «Очерки новой истории Филиппин» Ю. О. Левтоновой, охватывающие историю Филиппин с сере-дины XVIII в. до 60-х годов XIX в.

Первой советской капитальной монографией по новой и но-вейшей истории Бирмы явилась книга В. Ф. Васильева «Очерки истории Бирмы. 1885—1947 гг.» (1962), содержащая анализ социально-экономического и политического развития страны в колониальный период ее истории. В двух книгах М. Г. Козло­вой: «Бирма накануне английского завоевания (Общественный и государственный строй)», 1962, и «Английское завоевание Бирмы», 1972,— дана характеристика общественного и государ­ственного строя страны с середины XVIII в. до превращения ее в колонию и показана освободительная борьба бирманского народа против иноземных захватчиков. В 1973 г. издана книга И. В. Можейко и А. Н. Узянова «История Бирмы», в которой нашли отражение и основные этапы новой истории этой страны.

Новая история Таиланда исследована в трудах Н. В. Реб-риковой и Э. О. Берзина. Опубликованные в 1966 г. «Очерки новой истории Таиланда» Ребриковой охватывают период с 1768 по 1917 г., т. е. от восстановления Сиамского королевства после бирманского завоевания и до новейшего периода все­мирной истории, причем особый упор сделан автором на вопро­сах социально-экономического развития страны. Материалы по раннему периоду новой истории Таиланда имеются в книге Ребриковой «Таиланд. Социально-экономическая история XIII—XVIII вв.» (1977). Большое внимание проблемам новой истории уделено в обобщающей работе Берзина «История Таи­ланда» (1973). Перу того же автора принадлежит книга «Борь­ба европейских держав за сиамский рынок (30—80-е годы XVII в.)» (1962).

Обширный материал по новой истории Малайи содержит книга В. А. Тюрина «Завоевание Малайи Англией» (1962).

Из работ по новой истории стран Индокитая следует назвать две книги Ю. П. Дементьева о колониальной политике Франции в этом регионе (1958 и 1960) и монографию И. А. Огнетова «Восстание Тэй-шонов во Вьетнаме (1771—1802)» (1960). Во­просы новой истории стран Индокитая освещены также в мо­нографии В. Я- Васильевой «Индо-Китай (политико-экономи­ческий очерк)» (1947).

Южная Азия

В течение длительного времени новая история стран Южной Азии — Индии, Цейлона (Шри Ланка), Непала — изучалась советскими специалистами-индологами. Проблемы новой исто­рии этих стран, особенно Индии, ставились в работах советских ученых уже в 20-е годы. Однако систематически разрабаты­ваться они стали в следующем десятилетии, когда в 1932 г. вы­шла монография И. М. Рейснера «Очерки классовой борьбы в Индии».

Исследование И. М. Рейснера было направлено против глубоко укоренившегося в буржуазной литературе утверждения, будто Индии классовая борьба не свойственна вообще. Осо­бое внимание уделялось в этой связи анализу крупных народ­ных движений в Индии в XVII—XVIII вв. и характеристике народного восстания 1857—1859 гг. На базе анализа социаль­но-экономического строя индийского общества в доколониаль­ный и колониальный периоды и политики колонизаторов И. М. Рейснер обосновал тезис о прогрессивном характере ин­дийского национально-освободительного движения, показал его социальную сущность и внутренние противоречия.

Проблемы, поставленные ученым в этом труде, и другие важные проблемы разрабатывались им в последующие годы в ряде исследований, в том числе в посмертно изданной моногра­фии «Народные движения в Индии в XVII—XVIII вв.» (1961).

Более детально и полно комплекс вопросов, связанных с новой историей Индии, изучался в трудах советских ученых, пришедших в науку преимущественно в 40—50-х годах.

Существенные проблемы как периода, непосредственно пред­шествующего новому времени, так и самого нового времени изучены в трудах К. А. Антоновой. Перу этого автора принад­лежат многочисленные исследования, в том числе монография «Английское завоевание Индии в XVIII в.» (1958), в которых дан анализ социально-экономического строя и политических событий в стране, сделан вывод о крайне медленном развитии феодализма и зарождении товарно-денежных отношений.

Усилия специалистов по новой истории Индии концентри­ровались в основном вокруг решения сложных проблем соци­ально-экономического развития, поскольку эти проблемы были менее всего освещены в мировой литературе.

Большое внимание было уделено анализу аграрного строя, в особенности процессам эволюции индийской общины. Эти вопросы подверглись изучению в монографии Л. Б. Алаева «Южная Индия. Социально-экономическая история XIV—XVIII веков» (1964); в труде К. 3. Ашрафян «Аграрный строй Се­верной Индии (XIII — середина XVIII в.)» (1965); в статьях Г. Г. Котовского, Э. Н. Комарова, Н. И. Семеновой. В исследо­ваниях названных авторов показано, что эволюция аграрного строя Индии проходила в принципе по тем же законам, что и повсюду, и вскрыто искажающее воздействие колониализма на эволюцию аграрного строя и развитие капиталистических от­ношений.

Генезис и этапы развития капитализма, особенности форми­рования индийской национальной буржуазии, этапы и формы колониальной эксплуатации были предметом исследования в таких монографических работах, как «Особенности развития капитализма в Индии» А. И. Левковского (1963), «Формиро-вание индийской буржуазии» В. И. Павлова (1958), «Экономи-ческое развитие Индии перед английским завоеванием (Ремес-ло и торговля в XVI—XVIII вв.)» А. И. Чичерова (1965) и др.

В этих работах вскрыты объективные основы зарождения ин­дийского национально-освободительного движения.

Важным вкладом в изучение политической истории Индии нового времени явились труды, посвященные анализу наибо­лее значительных общественно-политических движений. В сбор­нике «Народное восстание в Индии. 1857—1859 гг.» (1957) и ряде других публикаций был показан прогрессивный характер восстания, вскрыты причины его поражения, дано объективное описание хода событий. В книге «Национально-освободитель­ное движение в Индии и деятельность Б. Г. Тилака» (1958) освещены различные стороны революционного подъема 1905— 1908 гг., борьба индийских демократов с последней трети XIX в. до второго десятилетия XX в.

Проблемы развития индийской общественно-политической мысли в новое время еще недостаточно разработаны в совет­ской литературе. Внимание было сосредоточено в основном на изучении программных документов ряда крупнейших полити­ческих организаций (таких, например, как Индийский нацио­нальный конгресс) либо общественно-политических воззрений некоторых крупных представителей национально-освободитель­ного движения (таких, как Р. М. Рай, Б. Г. Тилак, С. Вивека-нанда). В связи с изучением индийской общественно-полити­ческой мысли следует назвать обстоятельную монографию Л. Р. Гордон-Полонской «Мусульманские течения в обществен­ной мысли Индии и Пакистана» (1963) и серию опубликован­ных в 60-е годы статей Э. Н. Комарова о радикально-демокра­тических течениях в общественной мысли Индии.

Немало сделано советскими учеными для воссоздания исто­рии дружественных отношений между Россией и Индией. На основе архивных материалов были подготовлены работы К. А. Антоновой, Л. С. Гамаюнова, Н. М. Гольдберга, Е. Я. Лю-стерник, А. М. Осипова и др.

Важным этапом обобщения исследований по новой истории Индии был коллективный труд «Новая история Индии» (1961), в котором дана периодизация исторического процесса в новое время, рассмотрены во взаимосвязи явления социально-эконо­мической, политической и духовной жизни Индии, подготовив­шие рост национально-освободительного движения в стране. Проблемы новой истории отражены на базе новейших иссле­дований в книге К. А. Антоновой, Г. М. Бонгард-Левина, Г. Г. Котовского «История Индии» (1973).

В труде Э. Д. Талмуд «История Цейлона» (1973) рассмот­рены процессы генезиса капитализма, зарождения националь­но-освободительного движения и политики колонизаторов на Цейлоне в XIX — начале XX в. Проблемам новой истории Цей­лона уделено также значительное внимание в KHnrejB. И. Коч-нева «Шри Ланка. Этническая история и социально-экономи­ческие отношения до начала XX в.» (1976).

ближний и Средний Восток (без арабских стран)

В послеоктябрьскую эпоху советские туркологи, иранисты, аф-ганисты сосредоточили свое внимание на изучении наиболее ак­туальных, ключевых проблем новой истории, которое подводи­ло бы к объяснению причин крупнейших социально-политиче­ских сдвигов на современном Ближнем и Среднем Востоке. Одной из главных тем было исследование социально-экономиче­ского базиса, особенностей феодальной формации у народов Турции, Ирана, Афганистана и генезиса в ее недрах капитали­стических отношений со всеми вытекающими отсюда политиче­скими последствиями. Феодальные отношения в Иране в пер­вый период нового времени изучал И. П. Петрушевский; осо­бенностями афганского феодализма и становления афганской государственности много занимался И. М. Рейснер (моногра­фия «Развитие феодализма и образование государства у афган­цев», 1954, и другие труды), а впоследствии также Ю. В. Ган-ковский («Империя Дуррани. Очерки административной и воен­ной системы», 1958); аграрным отношениям в Османской им­перии и ее экономике в условиях полуколониального режима посвящены труды А. Д. Новичева.

Другая ведущая тема в советской историографии новой ис­тории Ближнего и Среднего Востока — массовые движения про­тив феодально-абсолютистского, национального и колониального гнета. Ценные изыскания проведены в изучении бабидского; движения (М. С. Иванов, «Бабидское восстание в Иране 1848 — : 1852 гг.», 1939), борьбы афганского народа против британской колониальной экспансии (Н. А. Халфин, «Провал британской ; агрессии в Афганистане. XIX в.— начало XX в.», 1959).

Особое внимание уделялось эпохе пробуждения Азии, в изу­чении которой на материалах отдельных стран достигнуты фун­даментальные результаты (работы М. С. Иванова, Н. К. Беловой и других авторов об иранской революции 1905—1911 гг.; А. Ф. Миллера, Ю. А. Петросяна, В. И. Шпильковой и других исследователей о младотурецкой революции).

По степени разработки проблем освободительных движений в странах Ближнего и Среднего Востока в новое время совет­ская историография занимает ведущее место в мировой восто­коведной науке.

Серьезные усилия были предприняты советскими востоко­ведами по изучению ведущих идеологических течений в странах Ближнего и Среднего Востока в новое время. Здесь особенно важно было преодолеть груз идеалистических воззрений бур­жуазной науки. Вышли обстоятельные и хорошо аргументиро­ванные марксистские труды, в которых разрабатывались про­блемы панисламизма (М. В. Малюковский, О. В. Богушевич и др.), османизма, пантюркизма и турецкого национализма

(А. Ф. Миллер, Ю. А. Петросян, Э. Ю. Гасанова), мусульман­ских течений в общественной мысли Ирана и Афганистана (А. А. Семенов, Е. А. Беляев, А. М. Аршаруни).

В советское время продолжалась разработка и традицион­ных тем, унаследованных от дореволюционного востоковеде­ния.

Во всеоружии марксистско-ленинской методологии и на новой, исключительно богатой документальной базе (благода­ря введению в научный оборот недоступных прежде для иссле­дователей документов внешнеполитического и военного ведом­ства царской России, а также западных держав) изучались дипломатическая и военно-политическая история соседних стран Западной Азии, их отношения с Россией. В этой связи следует назвать труды Б. М. Данцига «Ближний Восток в русской науке и литературе (дооктябрьский период)» (1973); Д. Д. Джалиле «Восстание курдов 1880 года» (1966); М. С. Лазарева «Курд­ский вопрос (1891—1917)» (1972); Е. Ф. Лудшувейта «Турция в годы первой мировой войны 1914—1918 гг.» (1966); Н. А. Смирнова «Россия и Турция в XVI—XVII вв.» (в двух томах, 1946) и др. Важное место в исследованиях советских ис­ториков (А. Ф. Миллера, А. С. Аветяна, Ю. А. Боева,. Г. Л. Бондаревского, И. С. Галкина, А. С. Ерусалимского, A. С. Силина и др.) заняло изучение колониальной политики европейских империалистических держав на Ближнем и Среднем Востоке.

Успешная разработка советскими историками-востоковеда­ми перечисленных наиболее важных и актуальных проблем по­зволила им создать общую марксистско-ленинскую концепцию всего исторического процесса основных стран Ближнего и Сред­него Востока в новое время, особенно с конца XVIII в. В отно­шении Османской империи это сделали А. Ф. Миллер и А. Д. Но-вичев, в отношении Ирана — М. С. Иванов и И. М. Рейснер,. в отношении Афганистана — И. М. Рейснер, В. М. Массой, B. А. Ромодин. Ими опубликованы капитальные монографии, в которых систематизированы основные факты гражданской и социальной истории указанных стран в эпоху новой истории. Таковы уже упоминавшаяся книга И. М. Рейснера, фундамен­тальная монография А. Ф. Миллера «Мустафа-паша Байрак-тар. Оттоманская империя в начале XIX в.» (1947) и его обоб­щающие труды по истории Турции, три книги А. Д. Новичева, охватывающие историю Турции с 1792 по 1875 г. (1968, 1973, 1978), «Очерки новой истории Ирана (XIX — начало XX в.)» (1978) Б. П. Балояна, «Очерк истории Ирана» (1952) М.С.Ива­нова, книга В. М. Массона и В. А. Ромодина «История Афга­нистана» (1964—1965), второй том которой посвящен новому времени. В 1977 г. был опубликован коллективный труд «Исто­рия Ирана». Большое место в нем занимают проблемы новой истории.

Арабские страны

Хотя арабистика в дореволюционной России и была представ­лена рядом крупных имен, проблемы новой истории арабских стран, особенно социально-экономические, почти не изучались. Но начиная с 20-х годов ученые все в большей степени обра­щаются к этим проблемам. Среди этих ученых были и такие крупные представители русского академического востоковеде­ния, как академики И. Ю. Крачковский и А. Е. Крымский. В начале 30-х годов к изучению новой истории арабов приступил В. Б. Луцкий. Обобщением его исследований явилась опубли­кованная после смерти автора монография «Новая история араб­ских стран» (1965).

Серьезный вклад в изучение новой истории арабских стран внес своими трудами о махдизме и книгой «История Судана. 1821—1956» (1968) С. Р. Смирнов.

Многие работы большой группы советских историков-ара­бистов (Н. А. Иванова, Ф. М. Ацамба, И. М. Смилянской, М. И. Тикадзе и др.) посвящены социально-экономическим проб­лемам, и в первую очередь проблеме генезиса капитализма. В монографиях Л. А. Фридмана «Капиталистическое развитие Египта. 1882—1939» (1963) и «Египет 1882—1952. Социально-экономическая структура деревни» (1973) анализируется воз­действие колониализма на капиталистическую эволюцию стра­ны. Особенности социального и политического развития Ирака в новое время нашли отражение в монографиях А. И. Першица, А. М. Васильева и С. Н. Алитовского.

Существенное внимание было обращено советскими иссле­дователями на изучение различных этапов национально-осво­бодительного движения арабов в новое время. В этой связи сле­дует отметить монографии М. С. Лазарева «Крушение турец­кого господства на Арабском Востоке (1914—1918)» (1960), И. М. Смилянской «Крестьянское движение в Ливане в первой половине XIX в.» (1965), 3. И. Левина «Развитие основных те­чений общественно-политической мысли в Сирии и Египте (Но­вое время)» (1972), Л. Н. Котлова «Становление национально-освободительного движения на Арабском Востоке (середина XIX в. — 1908 г.)» (1975). В 1971 г. был издан фундаменталь­ный труд акад. А. Е. Крымского «История новой арабской ли­тературы (XIX — начало XX в.)», в котором много внимания уделено характеристике общественной мысли в XIX в.

В вышедших в 60-х годах монографиях М. Т. Панченковой, М. С. Лазарева, Г. Л. Бондаревского и других авторов дан ана­лиз политики колониальных держав в отношении арабских стран. Русско-арабские отношения рассмотрены в монографиях Б. М. Данцига «Русско-арабские отношения на Ближнем Вое-токе» (1965) и «Изучение Ближнего Востока в России (XIX— начало XX в.)» (1968).

Африка

История стран Тропической и Южной Африки в новое вре­мя стала более или менее углубленно изучаться сравнительно недавно. В первые десятилетия после революции основное вни­мание советских историков фиксировалось на колониальных проблемах и вопросах, связанных с захватом Африки. Таковы работы М. Павловича «Борьба за Азию и Африку» (1925), Ю. Юга (Гернгрос) «Империализм на Черном континенте» (1929), «Британские колонии в Восточной Африке» (1931), А. Александрова «Французские колонии в Африке» (1930).

Сложнейшие социально-экономические процессы в Африке южнее Сахары в новое время долго оставались малоизученны­ми в советской историографии. Этому препятствовали как огра­ниченность и скудость источников, так и то обстоятельство, что на протяжении продолжительного периода советские африкани­сты главное внимание уделяли изучению актуальных процессов, происходивших в странах Африки после первой мировой вой­ны, — национально-освободительных движений, классовой борьбы на континенте, главным образом на юге Африки.

С 50-х годов советской наукой накоплены уже довольно об­ширные знания по истории Тропической и Южной Африки, в том числе и по новой истории.

В 1954 г. был издан первый капитальный труд об Африкан­ском континенте под редакцией Д. А. Ольдерогге и И. И. По-техина — «Народы Африки». Хотя основное внимание в этом труде уделено этнографии и лингвистическим вопросам, в нем отражена и история Африки с древнейших времен.

В 1963 г. вышло в свет первое энциклопедическое издание по африканским проблемам — «Африка. Энциклопедический справочник» (в двух томах), — представляющее системати­ческий свод знаний по Африке. В справочнике имеется ряд ста­тей по истории отдельных стран и регионов, содержатся мате­риалы о государственных и общественных деятелях Африки, путешественниках, исследователях и т. д. В «Общем обзоре» справочника есть специальный раздел «Африка в новое время» (с XVII—XVIII вв. до 1918 г.).

В 60—70-х годах был издан ряд сборников и коллективных монографий («Проблемы истории Африки», 1966; «Некоторые вопросы истории Африки», 1968.; «История Африки», 1971; «Ис­тория Африки в XIX и XX столетиях», 1972), в которых рас­сматриваются такие проблемы истории Африки в новое время, как общественные отношения и культура (Ю. М. Кобищанов, Н. Б. Кочакова, Н. А. Ксенофонтова, И. А. Сванидзе, И. В. След-зевский), колониальный раздел Африки и освободительное дви­жение ее народов (Ю. Н. Зотова, И. А. Улановская).., становле­ние африканского национализма (М. Ю. Френкель*). Одна из сложных проблем — возникновение и особенности развития работорговли в Африке — анализируется в исследовании С. Ю. Абрамовой «Африка. Четыре столетия работорговли» (1978).

Важным вкладом в изучение новой истории Африки явил­ся обобщающий коллективный труд «История Африки в XIX — начале XX в.» (1967). Книга представляет собой первую попытку дать систематическое изложение истории африканских народов и созданных ими государств в рассматриваемый пе­риод новой истории.

После второй мировой войны советские ученые продолжили исследование раздела Африки между империалистическими го­сударствами и колониальной политики. Общие вопросы коло­низации освещены в труде акад. Е. В. Тарле «Очерки истории колониальной политики западноевропейских государств (конец XV — начало XIX в.)» (переизд. в 1965 г.). Для характеристи­ки экспансионистской политики империалистических держав в Африке большой интерес представляют работы А. С. Ерусалим-ского о германском империализме, книга И. А. Никитиной «За­хват бурских республик Англией (1899—1902)» (1970) и др.

В книгах А. 3. Зусмановича «Империалистический раздел Африки (Популярные очерки)» (1959), «Империалистический раздел бассейна Конго (1876—1894)» (1962) рассматриваются колониальная политика европейских государств и борьба наро­дов Африки за независимость в последней четверти XIX в.

Исследованию отдельных этапов колонизации Афри­ки, политических и экономических аспектов колониальной по­литики, сопротивления африканцев европейской экспансии, си­стемы управления колониями посвящены монографии В. А. Суб­ботина («Колониальная политика Франции в Западной Афри­ке. 1880—1900», 1959; «Французская колониальная экспансия в конце XIX в. Экваториальная Африка и острова Индийского океана», 1962; «Колонии Франции в 1870—1918 гг. Тропическая Африка и острова Индийского океана», 1973), А. М. Хазанова («Политика Португалии в Африке и Азии», 1967) и др.

В 50—60-е годы появились работы, в которых внимание со­средоточивалось на внутренней истории африканских народов, их хозяйственной, культурной жизни и общественных отноше­ниях. К таким работам в первую очередь относятся: моногра­фия Д. А. Ольдерогге, посвященная доколониальному периоду развития Западной Африки, «Западный Судан в XV—XIX вв. Очерки по истории и истории культуры» (1960), доклад И. И. По-техина на XXV конгрессе востоковедов в Москве «О феодализ­ме у ашанти» (1960).

В 70-е годы продолжалось изучение этнической и социаль­ной истории; это нашло отражение в коллективных работах «Социальные структуры доколониальной Африки» (1970), «Со­циальная организация народов Азии и Африки» (1975), «Этни­ческая история Африки. Доколониальный период» (1977), «Община в Африке: проблемы типологии» (1978), а также в труде И. Е. Синицыной «Обычай и обычное право в современной Аф­рике: история изучения. Кодексы обычного права» (1978).

В ряде работ исследуются характер национальной консоли­дации в условиях колониального режима и борьба за незави­симость. Впервые эта проблематика была выдвинута И. И. По-техиным. Труды И. И. Потехина, крупнейшего советского аф­риканиста, и прежде всего его работа «Формирование нацио­нальной общности южноафриканских банту» (1955), имеют важ­ное значение для выяснения вопросов социально-экономическо­го развития южноафриканского общества в начале XX в.

В некоторых работах, вышедших в 60—70-е годы, рассмат­риваются вопросы, связанные со становлением и развитием от­дельных африканских государств. Таковы книги И. А. Ходош «Либерия (Исторический очерк)» (1961), М. Ю. Френкеля «США и Либерия. Негритянская проблема в США и образо­вание республики Либерия» (1964), А. М. Хазанова «Сомалий­ская республика (исторический очерк)» (1961). Истории обра­зования Южно-Африканского Союза, ныне именуемого Южно-Африканской Республикой, посвящена монография Р. Вятки-ной «Создание Южно-Африканского Союза» (1976).

Основные вехи истории народов юга Африки и их борьбу против колониализма осветил в своих работах А. Б. Давидсон («Матабеле и машона в борьбе против английской колониза­ции. 1888—1897», 1958; «Южная Африка. Становление сил про­теста. 1870—1924», 1972). В последней книге автор на обшир­ном историческом фоне прослеживает нарастание сил протеста и складывание двух революционных потоков: антирасистского, антиколониального, национально-освободительного и антикапи­талистического, пролетарского.

Проблемы генезиса общественной мысли и политических форм борьбы в английских колониях Западной Африки были разработаны в монографии М. Ю. Френкеля «Общественная мысль британской Западной Африки во второй половине XIX в.» (1977).

Особое значение в исследовании проблем Африки нового времени имело издание обобщающего монографического труда «История национально-освободительной борьбы народов Афри­ки в новое время» (1976).

В середине 70-х годов началось более углубленное изуче­ние исторических связей нашей страны с Африкой. К данной проблематике относятся, например, «Африка глазами наших соотечественников (сборник исторических сведений)» (1974), «Изучение Африки в России (Дореволюционный период)» (1977). В книге А. Б. Давидсона и В. А. Макрушила «Облик далекой страны» (1975) на большом архивном" материале XVIII—XIX столетий воссоздается история познания Россией Южной Африки.