Вопрос № 3 Источники права в курсе «История государства и права Беларуси».

Источником права признается обычай и закон. На раннем этапе развития древнерусского государства господствовали нормы обычного права, законодательная деятельность власти еще не могла конкурировать со средой действия обычаев.

Обычное право проявлялось, например, в кровной вражде за убийство родичей, в способах заключения браков, порядке получения наследства, изгнании из общины за нарушение мира и т.д. с того момента, как обычай санкционировался государством, он становился нормой обычного права. Эти нормы могли существовать как в устной, так и в письменной форме.

Таким образом, обычное право – это система правовых норм, которые возникли непосредственно из общественных отношений, опирались на общепринятость и давность употребления и были санкционированы государством.

Обычным правом в древности регулировались в общественной жизни все правоотношения: структура и компетенция государственных учреждений, права и обязанности социальных групп населения, гражданские, семейно-брачные, земельные, судебно-процессуальные, уголовные и др.

На белорусских землях обычное право было господствующим до ХV в.

Оно имело следующие черты: партикуляризм, традиционализм и дуализм. Партикуляризм связан с наличием в определенной местности своих обычаев, норм, правил и отсутствием общегосударственных правовых систем. Традиционализм и консерватизм обусловлены влиянием церкви. Право изучаемого периода придерживалось церковной теории, что в обществе и во всем мире господствует порядок, раз и навсегда установленный богом. Все попытки критиковать или изменять социально-экономическую или правовую систему считалось ересью. Именно это ограничивало законодательную власть князя. С традиционализмом связана иерархичность общества (деление на классы и социальные группы). Жизнь каждого класса и сословия была строго регламентирована и не могла выходить за существующие рамки. Дуализм (двойственность) обычного права заключался в идее полного бесправия рабов (холопов) и формальном равенстве свободных людей при фактическом создании льгот для господствующего класса. Холопы не признавались самостоятельными субъектами правовых отношений. Относительное равноправие свободных граждан проявлялось в том, что они могли быть избраны в органы управления, несли равные повинности (в том числе по обороне города, волости, княжества). В дальнейшем с развитием феодальных отношений способность простых людей начала ограничиваться.

Часть норм обычного права постепенно закреплялась в государственном письменном законодательстве, часть видоизменялась или законодательно запрещалась. Например, в ХI в. была отменена кровная месть. С развитием и укреплением феодальных отношений создавались льготы для господствующего класса. Поэтому от государства требовалось издание специальных законов, дополнений и разъяснений к нормам обычного права. Так создавались нормы писаного права, которое сначала не отменяло нормы обычного права, а только дополняло их, придавало им общегосударственный характер. Писаное право не заменяло обычное право. Оно действовало наряду с ним, изменяло и дополняло его.

Наиболее древними памятниками писаного права на белорусских землях были грамоты, которые касались отношений Полоцка и Витебска с Ригой и немецкими купцами, а также ряд договоров белорусских земель с немецкими городами. Сведения об этих торговых отношениях можно найти в книге А.П.Сапунова «Западная Двина».