Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
зарубежка ответы.docx
Скачиваний:
177
Добавлен:
22.04.2019
Размер:
269.95 Кб
Скачать

2. Периодизация «Истории государства и права зарубежных стран».

1) По цивилизациям

2) По общественно-экономическим формациям

3) По историческим эпохам

1)цивилизационный подход. Вебер, Шпенглер, Тойнби, Данилевский. Первоначально термин цивилизация обозначал уровень развития общества, наступающего в жизни народов после эпохи дикости и варварства. Признаки: появление письменности, городов и проч.

А) Древневосточная цивилизация и входящие в нее типы государственности: древнеегипетская, древневавилонская, персидское, древнекитайское – Восточная деспотия.

Б) Античная цивилизация и древнегреческое государство –полис и римское государство.

В) Традиционная восточная (исламская) цивилизация и восточное государство.

Г) Средневековая европейская цивилизация и европейское государство (было разным)

Д) Дальневосточная цивилизация и дальневосточное государство.

Е) западные цивилизации в период модернизации и конституирования. Государства периода становления ( переход от традиционного общества к индустриальному)

Ж) Современная западная цивилизация и конституционное государство.

2)Формационный подход. Маркс, Энгельс, Ленин. Общественно-экономическая формация – это определенный этап в развитии человеческого общества. Все человечество проходит в своем развитии определенные этапы, но в разное время.

• Первобытно-общинный строй (формация) – догосударственный период

• Рабовладельческое государство и формация

• Феодальная формация и государство

• Капиталистическая формация (капиталистическое и буржуазное государство)

• Коммунистическая формация – безгосударственный период (социализм – первый этап)

3)По историческим эпохам:

А) Древний Мир: Древний Восток, Древняя Греция, Древний Рим ( IV-III тыс до нэ, со времен первых государств на Др.Востоке, а заканчивается падением Римской империи в V в нэ)

Б) Средние века ( сер. V в. – сер. XVII в. От падения зап.Римской империи до начала Английской буржуазной революции)

В) Новое время: Европа и США, страны Востока, с сер. XVII до 1918 (до окончания первой мировой войны)

Г) Новейшее время с 1918 по настоящее время.

2.Особенности общественного и государственного строя стран Древнего Востока (Вавилон и Индия).

.Государственный и общественный строй Древнего Вавилона.

Общественный строй. Всё население делилось на свободных и зависимых.

Зависимые – рабы. Рабы были царские, храмовые, частновладельческие. Источники рабства – воен. плен, за долги, по рождению. Имущество, которое имели рабы, наживалось с разрешения господина, считалось частью собственности господина и переходило к нему после смерти раба. Не ограничивалась власть господина над рабом. Лишь некоторые категории рабов, составлявших меньшинство, пользовались защитой закона. Это рабыни, имевшие детей от своих владельцев. Такие дети считались свободными. Порабощенные за долги не могли находиться в таком состоянии более трех лет.

Свободное население Вавилона делилось на полноправных и неполноправных. Полноправные граждане: * авилумы (человек, сын человека). Они владели землей, несли имущественные и личные повинности в пользу государства.

Неполноправные: * мушкену (находящийся на царской службе).

Жизнь авилума ценилась дороже, имущество мушкену ценилось выше.

Государственный строй.

Правитель – Энси («построивший храм»), в случаях, если его власть выходила за рамки города, правителю присваивался титул лугаля ("большого человека").

Форма правления – восточная деспотия, но не в полной мере, т.к. * лугаль был лишен судебной власти, она принадлежала чиновникам. * Обожествлялась только должность, а не человек. Для этого надо было проходить обряд посвящения ежегодно. * Власть Лугаля не распространялась на некоторые административные единицы.

Первый помощник Лугаля – Нубанда.

Вся территория делилась на области, ими управляли чиновники, которых назначал Лугаль. Община – низшая административная единица. Ими управляли старосты.

В Вивалоне были постоянные армии, состоявшие из воинов. За свою службу воины получали наделы.

Верх.жрец Советы храмов

Царь Нубанда Наместник Севера в г.Сиппак - Шикканаку-рабианнум

-советы старейшин– общин.сходы

Постоянное войско Наместник Юга в г.Лапе Шикканаку-рабианнум

-советы старейшин– общин.сходы

Государственный строй Древней Индии. Империя Маурьев.

Государственный строй.

Развивалась концепция единоправителя, власть которого будто бы распространялась на огромные территории. Царь стоял во главе гос. аппарата и обладал законодательной властью. Царь сам назначал крупных государственных чиновников, являлся главой фискальной администрации, верховным судьей.

Поскольку при дворе часто устраивались заговоры, особое внимание уделялось охране царя. Большое значение придавалось службе надзора.

Большую роль при дворе играл царский жрец, принадлежавший к влиятельному брахманскому роду.

Большую роль в управлении государством играл совет царских сановников - паришад. Паришад занимался проверкой всей системы управления и выполнением приказов царя. Кроме паришада существовал узкий тайный совет, состоящий из нескольких особо доверенных лиц.

Территория государства делилась на провинции, из которых четыре главные провинции обладали особым статусом. Во главе этих провинций находились царевичи. Наряду с делением на главные провинции существовало деление на обычные провинции, области, округа. Высокое положение занимали специальные чиновники по охране границ.

Общественный строй (??????)

Появляются сословия – варны. Первые варны были привилегированными: брахманы - варна, в которую вошли знатные жреческие роды, и кшатрии - варна, в которую вошла военная знать. Этим двум варнам противостояла основная масса свободных общинников, составлявшая третью варну - вайшьев. Участившиеся войны и усиление имущественного и общественного неравенства привели к появлению большого количества людей, не являвшихся членами общин. Этих людей называли шудрами. Они составляли четвертую низшую варну. Если чужаки и принимались в общину, то равных со свободными общинниками прав не получали. Они не допускались к решению общественных дел, не участвовали в племенном собрании.

Для каждой варны была сформулирована своя дхарма, т.е. закон образа жизни.

Гос.строй Индии во времена Маурьев:

Автономные княжества

Брахманы – храмы

Армия

ЦАРЬ Начальник по гос.управл., -нач.провинции-нач.округов.-старосты общин-общин.сходы

Главный судья, Верх.Жрец – главные ведомства – судебные коллегии

Главный сборщик налогов –сборщики налогов

Казначей