25. Диалектика как философская теория развития. Концепция глобального эволюционизма.

Исследование закономерностей развития и построение теории развития осуществляется в рамках диалектики. Способность к развитию – одна из фундаментальных характеристик материального, социального и идеального бытия. Исторические формы диалектики:

1) древнейшая (античная): а) диалектика Сократа – искусство обнаружения истины путем столкновения противоположных мнений; б) диалектика Платона – поиск истины и искусство доказательства и опровержения; диалектика – не только метод отыскания истины, но и учение о мире истинного бытия, как сфере вечных и неизменных идей; в) диалектика Аристотеля – развитие представляет собой соотношение формы и материи; логическая теория (диалектика как логика) – диалектика имеет дело не с истинным, а с вероятностным знанием; г) диалектика Гераклита – движение и развитие это основные характеристики истинного бытия; д) логическая диалектика Зенона – поиск истины от противного.

2) идеалистическая диалектика: Гегель впервые трактует диалектику как универсальный метод мышления, основанный на идеях развития и противоречивости бытия.

3) материалистическая (Маркс, Энгельс): в марксизме диалектика рассматривается не только как метод познания, но и как всеобщая теория бытия, включающая диалектику природного и социального мира. Марксизм предложил концепцию объективной диалектики или диалектики общественного социального развития. Современная западная философия предложила новые варианты диалектики:

1) экзистенциальная диалектика (Кьеркегор) – диалектические противоречия между подлинным и неподлинным, противоречие между фактичным и подлинным экзистенциальным существованием;

2) идеалистическая диалектика в неотомизме – диалектический путь обосновывается здесь как утверждение своего бытия через отрицания и противоречия;

3) негативная диалектика в неомарксизме (Франкфурдская школа) – идея универсального отрицания, суть которого заключается в том, что мыслить негативно это значит мыслить самокритично;

4) трагическая диалектика (а. Либерт) – внутренняя противоречивость существования человека является основой его развития.

Три закона диалектики:

1) закон отрицания отрицания (в любом развитии, на любом уровне бытия всегда диалектически сочетаются моменты разрушения старой системы, и возникающие свойства новой системы);

2) закон взаимного перехода количественных изменений в качественные (символизирует принцип меры как единства количественных и качественных характеристик любой системы);

3) закон единства и взаимодействия противоположностей. Единство законов диалектики проявляется в том, что любой предмет, объект, явление – есть некоторое качество, представляющее собой единство противоположных тенденций и сторон. В результате количественного накопления противоречивых тенденций внутри этого качества возникает противоречие, требующее своего разрешения и преодоления. Развитие предмета осуществляется через отрицание данного качества, но с сохранением в образовавшемся новом качестве некоторых прежних свойств. Категории – формы философского сознания, логические структуры человеческого мышления (Аристотель, Кант). 4 группы категорий: 1) количество (единство, множественность, целостность); 2) качество (реальность, отрицание, ограничение); 3) отношение (самостоятельность, причинность, общность); 4) модальность (возможность/невозможность, cуществование/несуществование, необходимость/случайность).

Основные категории диалектики: 1) сущность и явление; 2) содержание и форма; 3) необходимость и случайность; 4) причина и следствие; 5) возможность и действительность.

Два диалектических принципа: 1) принцип развития; 2) принцип всеобщей связи. Принцип глобального эволюционизма развивался в контексте таких теорий как: теории эволюции; теории самоорганизации и системности; синергетика; теория большого взрыва и расширяющейся Вселенной; диалектика. Обоснование сущности эволюции живого в концепции Дарвина: наследственность; изменчивость; естественный отбор. Концепция биосферы Вернандского: эволюционный процесс в отдельных организмах; эволюция видов; эволюция всей биосферы и ее переход в ноосферу. Эволюционная концепция Герберта-Спенсера: был показан параллелизм всех уровней материи: а) от простого к сложному; б) от хаоса к порядку; в) от однообразности к сложному функционированию. Теория синергетики как теория самоорганизации выявила сущностные закономерности развития мира: 1) объекты и системы развиваются от простого к сложному; 2) в основе развития лежит неравновесность системы; 3) развитие предполагает множество вариантов выбора, обусловленность которых зависит от теории бифуркации; 4) если неравновесность системы не набрала своей амплитуды, то система возвращается к первоначальному состоянию (аттрактор). Порядок рождается из хаоса. Исходные принципы глобального эволюционизма (Н.Н.Моисеев): Вселенная – единая саморазвивающаяся система; эволюция систем носит направленный характер, т.е. развитие идет по пути усложнения систем и уменьшения ее стабильности; во всех процессах во Вселенной присутствует фактор случайности; во Вселенной господствует наследственность; динамика вселенной – постоянный отбор, когда из множества виртуальных состояний система выбирает наиболее реальное; Глобальный эволюционизм позволяет выстроить новую картину мира, в которой все уровни материи представляют собой единую структурированную целостность (эффект крыла бабочки).